孩子,你的預(yù)產(chǎn)期是農(nóng)歷虎年五月中旬。你生肖屬虎。
爸爸和媽媽已經(jīng)開始有意識地收集一些有虎的形象的物品,我們相信,等到你自己接管這些收藏時,會很高興的。
我們保留下老虎的藝術(shù)照片、繪有百虎圖的臺歷,還郵購了一些國家發(fā)行的虎年紀(jì)念郵票。而且,當(dāng)你在媽媽肚子里只有三個月的時候,爸爸便買回來一個將近一米長的布老虎。
那個布老虎威風(fēng)凜凜,最重要的是,它的肚子里有一個機關(guān),裝上電池后,會發(fā)出威嚴(yán)的吼叫聲,兩只虎眼還會閃著亮光。元旦那天晚上,爸爸在奶奶家拿出來展示,關(guān)了燈,讓它大展虎威,嚇得所有成人都皺著眉頭,身體向后仰,連聲說:“快拿走,快拿走?!蹦棠谈蔷嬲f:“孩子小的時候千萬別拿出來,會嚇著孩子的。”
爸爸不怕嚇著你。如果你被一個玩具布老虎嚇著,也太讓爸爸失望了。
榮格說,人有集體無意識,因為我們的祖先怕蛇,所以我們幼年即使還沒見過蛇呢,也開始怕蛇,甚至于類似蛇的繩子。依此類推,老虎也是一樣。爸爸信了榮格的很多話,但不信對集體無意識的這種解釋。爸爸堅信,正如我們成為異性戀者是決定著社會性別角色的社會文化造成的,同理,我們怕蛇或者怕老虎,也是社會文化造成的。如果沒有成年人用“老虎來了,吃人了”之類的話語嚇唬兒童,他怎么可能害怕虎呢?
如果爸爸不告訴你老虎是可怕的,即便把一個再大的老虎娃娃送到你面前,甚至于把你抱到一個真老虎面前,你又怎么可能感到恐懼呢?僅僅因為它大嗎?對大的恐懼也是成人培養(yǎng)出來的。僅僅因為它的吼叫和閃亮的眼睛“陰森”嗎?關(guān)于陰森的概念也是成人加給兒童的。所以,我的孩子,我相信你不會怕那個布老虎,因為爸爸不允許有人對你施加先入為主的教化。
像在老虎問題上表現(xiàn)出來的一樣,爸爸也不會因為一些人自我選擇的與眾不同便告訴你他們是罪惡的、有病的,而只會告訴你,哪些是我們社會主流人群認(rèn)同的,哪些是少數(shù)人的個人選擇。
布老虎又引出另外一個話題。爸爸買回它的時候,它是被裝在一個白塑料兜里的。爸爸把那個兜扔了。爸爸認(rèn)為,玩具最大的意義便是與兒童肌膚相親,在某種意義上起著代替母親肌膚的作用。兒童在與玩具的親近中感受生理與心理的雙重快樂,促進(jìn)他們心智的成長。而那些用來防塵的塑料兜,即使再漂亮,也是遠(yuǎn)離兒童世界的。它們制造出一些莫名其妙的古怪摩擦聲,使兒童感到冰冷和隔膜,玩具的意義便全部喪失了。塑料兜之類的物品是為成人社會準(zhǔn)備的,兒童的玩具不需要塑料兜。爸爸會一直為你提供你真正需要的,而不是爸爸需要的玩具。
順便說一下,女人屬虎可能會被人與一個詞聯(lián)系起來,這便是“母老虎”。你長大后如果表現(xiàn)得嚴(yán)厲一些,難免被人稱為“母老虎”,你將發(fā)現(xiàn)這三個字極具貶義色彩。爸爸愿意提前告訴你的是,“母老虎”充滿了對女人的性別歧視,是對背叛傳統(tǒng)女性社會性別定位者的一種懲罰,是這個社會兩性不公正的又一種表現(xiàn)。你不要去管別人怎樣說,怎樣想,自己想嚴(yán)厲的時候便嚴(yán)厲好了。雄老虎是威風(fēng)與尊貴的象征,母老虎也是,至少爸爸這樣看。
爸爸和媽媽已經(jīng)開始有意識地收集一些有虎的形象的物品,我們相信,等到你自己接管這些收藏時,會很高興的。
我們保留下老虎的藝術(shù)照片、繪有百虎圖的臺歷,還郵購了一些國家發(fā)行的虎年紀(jì)念郵票。而且,當(dāng)你在媽媽肚子里只有三個月的時候,爸爸便買回來一個將近一米長的布老虎。
那個布老虎威風(fēng)凜凜,最重要的是,它的肚子里有一個機關(guān),裝上電池后,會發(fā)出威嚴(yán)的吼叫聲,兩只虎眼還會閃著亮光。元旦那天晚上,爸爸在奶奶家拿出來展示,關(guān)了燈,讓它大展虎威,嚇得所有成人都皺著眉頭,身體向后仰,連聲說:“快拿走,快拿走?!蹦棠谈蔷嬲f:“孩子小的時候千萬別拿出來,會嚇著孩子的。”
爸爸不怕嚇著你。如果你被一個玩具布老虎嚇著,也太讓爸爸失望了。
榮格說,人有集體無意識,因為我們的祖先怕蛇,所以我們幼年即使還沒見過蛇呢,也開始怕蛇,甚至于類似蛇的繩子。依此類推,老虎也是一樣。爸爸信了榮格的很多話,但不信對集體無意識的這種解釋。爸爸堅信,正如我們成為異性戀者是決定著社會性別角色的社會文化造成的,同理,我們怕蛇或者怕老虎,也是社會文化造成的。如果沒有成年人用“老虎來了,吃人了”之類的話語嚇唬兒童,他怎么可能害怕虎呢?
如果爸爸不告訴你老虎是可怕的,即便把一個再大的老虎娃娃送到你面前,甚至于把你抱到一個真老虎面前,你又怎么可能感到恐懼呢?僅僅因為它大嗎?對大的恐懼也是成人培養(yǎng)出來的。僅僅因為它的吼叫和閃亮的眼睛“陰森”嗎?關(guān)于陰森的概念也是成人加給兒童的。所以,我的孩子,我相信你不會怕那個布老虎,因為爸爸不允許有人對你施加先入為主的教化。
像在老虎問題上表現(xiàn)出來的一樣,爸爸也不會因為一些人自我選擇的與眾不同便告訴你他們是罪惡的、有病的,而只會告訴你,哪些是我們社會主流人群認(rèn)同的,哪些是少數(shù)人的個人選擇。
布老虎又引出另外一個話題。爸爸買回它的時候,它是被裝在一個白塑料兜里的。爸爸把那個兜扔了。爸爸認(rèn)為,玩具最大的意義便是與兒童肌膚相親,在某種意義上起著代替母親肌膚的作用。兒童在與玩具的親近中感受生理與心理的雙重快樂,促進(jìn)他們心智的成長。而那些用來防塵的塑料兜,即使再漂亮,也是遠(yuǎn)離兒童世界的。它們制造出一些莫名其妙的古怪摩擦聲,使兒童感到冰冷和隔膜,玩具的意義便全部喪失了。塑料兜之類的物品是為成人社會準(zhǔn)備的,兒童的玩具不需要塑料兜。爸爸會一直為你提供你真正需要的,而不是爸爸需要的玩具。
順便說一下,女人屬虎可能會被人與一個詞聯(lián)系起來,這便是“母老虎”。你長大后如果表現(xiàn)得嚴(yán)厲一些,難免被人稱為“母老虎”,你將發(fā)現(xiàn)這三個字極具貶義色彩。爸爸愿意提前告訴你的是,“母老虎”充滿了對女人的性別歧視,是對背叛傳統(tǒng)女性社會性別定位者的一種懲罰,是這個社會兩性不公正的又一種表現(xiàn)。你不要去管別人怎樣說,怎樣想,自己想嚴(yán)厲的時候便嚴(yán)厲好了。雄老虎是威風(fēng)與尊貴的象征,母老虎也是,至少爸爸這樣看。