龍桑的父親名叫次仁丹巴，在藏語(yǔ)中是佛教、圣教的意思，人如其名，次仁老爺子自幼就是藏傳佛教的虔誠(chéng)教徒，他比耿教授年長(zhǎng)五歲，雖然已年過(guò)古稀，但身體依然非常結(jié)實(shí)，昨天接到教授的電話，得知三十多年沒(méi)見的漢族朋友要到西藏來(lái)，他興奮極了。正當(dāng)次仁老爺子準(zhǔn)備迎接教授時(shí)，卻忽然患上了嚴(yán)重流感，龍桑為父親測(cè)量了體溫，發(fā)現(xiàn)他高燒三十九度，龍桑只好將父親送到了醫(yī)院。經(jīng)過(guò)醫(yī)生的治療，次仁老爺子的病情得到了有效的控制，此刻，他正躺在病床上焦急地等待耿教授的到來(lái)。

當(dāng)龍桑推開病房門的時(shí)候，葉凡看到一位頭發(fā)和胡須已全白的老人靜靜地躺在病床上，雖然歲月的滄桑寫滿了黝黑的臉頰，但眼睛卻很有神。當(dāng)老人看到耿教授走進(jìn)來(lái)時(shí)，眼眶開始濕潤(rùn)了，嘴唇也輕微顫抖著：“宏志……你……你終于回來(lái)了。”

耿教授快步走到他身前，拉住手臂，隔了很久才緩緩?fù)鲁鑫鍌€(gè)字：“三十多年了……”

兩位老人開始彼此傾訴，他們之間有許多話要說(shuō)，即使說(shuō)上三天三夜也不會(huì)說(shuō)完。次仁老爺子知道耿教授在西藏工作期間曾受到過(guò)極大的打擊，如果不是有重要的事情要辦，他絕對(duì)不會(huì)回到西藏的，但三個(gè)孩子在身邊，他也不好提起當(dāng)年的往事。耿教授一看到次仁，便想起了困擾他一生的悲傷往事，他努力控制著自己的情緒，將此次西藏之行的目的向次仁簡(jiǎn)單介紹了一遍。

龍桑走過(guò)來(lái)，迫不及待地打斷了他們的談話，將懷中的盒子遞給了父親，道：“你看看這個(gè)?！?/p>

次仁老爺子一邊接過(guò)龍桑遞過(guò)來(lái)的盒子，一邊道：“這個(gè)盒子看起來(lái)很特別，應(yīng)該是裝佛經(jīng)用的吧?！彼従彺蜷_了盒子，臉色驟然一變，顫抖著問(wèn)：“這是……手抄本的《寶云經(jīng)》，你是從哪里得到的？”

“在八角街一個(gè)男人那里買來(lái)的?！饼埳：?jiǎn)單介紹了今天在八角街遇到黑衣男子的事情。

次仁老爺子從床上坐起來(lái)，小心翼翼地翻看著微黃的經(jīng)書，他似乎完全忘記了其他人的存在，一邊仔細(xì)翻看著，一邊自言自語(yǔ)道：“金汁為墨，銀汁為輔，真品……絕對(duì)是真品。”

龍桑盯著金光閃爍的經(jīng)文，忍不住問(wèn)道：“這些文字真的是用金汁和銀汁書寫的嗎？”

次仁眼睛依然盯著經(jīng)書，手指輕輕地?fù)崦?jīng)文，緩緩地道：“有這樣一個(gè)神秘傳說(shuō)，據(jù)說(shuō)歷史上藏西號(hào)稱“黃金之鄉(xiāng)”，也就是古格王國(guó)所在地，那里差不多每條山溝都有金礦，而古格歷代國(guó)王都大興佛教，許多貴族高僧將金銀高溫至液態(tài)，以此為墨，書寫經(jīng)書。”他小心翼翼地翻開經(jīng)書的下一頁(yè)，繼續(xù)道：“不過(guò)，那只是一個(gè)傳說(shuō)，沒(méi)想到……”

忽然，次仁老爺子拿著經(jīng)書的手開始不住地抖動(dòng)起來(lái)，顫抖的手指指向經(jīng)書尾頁(yè)的一個(gè)圖譜道：“難道，傳說(shuō)中的古格秘藏真的存在？”