改革考試制度

素質(zhì)教育最大的阻礙是考試，如果考試制度不改，素質(zhì)教育是很難推行的。有人講過：“慶父不死，魯難未已；考試不改，教育難行。”怎樣改革我們的考試評價制度？我們提出要把考試的自主權(quán)交給大學。有人說大學一放權(quán)就會有作弊，就會開后門。我說，不要緊，你如果把整個監(jiān)督機制建立起來了，就像四川地震賑災(zāi)，捐款的每一分錢都在網(wǎng)上公示出來，就不用害怕了。世界上那么多大學都搞自主招生，怎么到了中國就會作弊呢？怎么到了我們這里就行不通呢？還沒有改革，就馬上預(yù)設(shè)會有人犯罪，這是不

對的。

我們應(yīng)該做一些大膽的嘗試，比如清華、北大這些培養(yǎng)精英人才的地方可以搞聯(lián)考，一般的社區(qū)性大學、職業(yè)類院?？梢悦嬖囎寣W生入學，寬進嚴出就可以了。當然不僅是大學，中學、小學的考試制度也需要變革。如何通過考試制度的設(shè)計，幫助學生發(fā)現(xiàn)他自己、成為他自己，這是最重要的。

我寫過一篇文章介紹世界上兩個最快樂的國家，一個是很有錢的丹麥，一個是不太有錢的不丹。這兩個國家的公民活得都很快樂，其中一個重要原因是他們的貧富差距小。在丹麥，一名大學教授的別墅旁邊也許是一名工人的別墅，這兩個階層的人能夠住在一起，所以社會就和諧。而在中國，包括公務(wù)員考試等各種人才選拔制度，上榜的人與落選的人之間的待遇相差非常大，這就加劇了應(yīng)試的壓力。我覺得這些外部因素對教育改革也有一定影響。

第五是要加強教師隊伍建設(shè)。我去貴州的某個地級市，發(fā)現(xiàn)如果按編制標準，那里只有4600名教師；幼兒園的普及率只有26%，高中普及率不到30%；如果把高中普及率提升到80%，幼兒園提升到50%，還缺2000名教師。一個地級市就缺成千上萬名教師，可想全國的農(nóng)村會缺多少合格教師？

盡管國家現(xiàn)在也采取了一些措施，包括師范生免費就學、教師招聘優(yōu)先向應(yīng)屆畢業(yè)生傾斜等，但真正要讓優(yōu)秀的大學畢業(yè)生到山區(qū)去做教師是非常不容易的。目前很多貧困地區(qū)的教育實際上是由代課教師在撐著的，但同時我們又急于清退大量代課教師，其中包括不少具有大學文憑的代課教師。怎么樣幫助這些代課教師成長，我覺得是一個很現(xiàn)實的問題。

一個國家的教育是要建設(shè)一個民族的精神家園。一個民族、一個國家如果沒有共同的價值觀、共同的思想基礎(chǔ)，就談不上有凝聚力。怎么建設(shè)？我建議通過共同閱讀、共同寫作、共同生活，把這些共同的理想、理念與時代精神融入到教育中。

共同生活是非常重要的。現(xiàn)在很多父母跟孩子、老師跟學生，實際上是生活在同一屋檐下的陌生人，他們沒有共同語言，沒有共同的價值觀。放大到社會里也是這樣，我與你是生活在同一片藍天下的陌生人。如果沒有像地震這樣的突發(fā)事件，我們很難看出這個民族具有凝聚力。但我們不能總把希望寄托在偶發(fā)災(zāi)難上，而應(yīng)該通過精神建設(shè)形成凝聚力。只有通過教師和學生、家長和孩子一起與那些最偉大的思想對話，與那些最偉大的智慧交流，我們的精神才能發(fā)育得更好，我們的民族才能真正擁有精神家園。

王魯湘：從朱先生的演講中，可以看到一個教育工作者把教育當成一種感動人的事業(yè)來做的激情。關(guān)于教育的本質(zhì)，我想起老祖宗的一段話，“率性之謂道，修道之謂教”，這大概是古代經(jīng)典中第一次提出教育的定義，教育是對人的本性的一種培養(yǎng)，并使它成為社會規(guī)范性的東西。