正文

北京初會(huì)(4)

陳寅恪與傅斯年 作者:岳南


有道是,打仗親兄弟,上陣父子兵,陳寶箴之子陳三立(號(hào)散原),見(jiàn)湖南的改革已呈如火如荼之勢(shì),也挽起袖子欲助乃父一臂之力,積極加入到這一新興的陣營(yíng)中來(lái)。

陳三立于光緒八年(1882)鄉(xiāng)試中舉,光緒十二年進(jìn)士及第,先后出任京師吏部行走、主事。此時(shí)朝廷內(nèi)部烏煙瘴氣,吏部弄權(quán),小鬼當(dāng)家,陳三立在派系傾軋中痛苦不堪,決定辭官隨從父親左右以助其力。同光年間,高官子弟習(xí)父兄余蔭,多聲色犬馬,酒食征逐。時(shí)陳三立與湖北巡撫譚繼洵之子譚嗣同、廣東水師提督吳長(zhǎng)慶之子吳保初、福建巡撫丁日昌之子丁惠康(一說(shuō)陜甘總督陶模之子陶葆廉)合稱(chēng)清末“四公子”,社會(huì)精英、儒林名流與之交游頻繁,時(shí)人稱(chēng)之謂“義寧陳氏開(kāi)名士行”【28】。與王孫公子、紈绔子弟截然不同的是,喜好交游的陳三立胸懷大志,以天下興亡為己任,卓爾不群,一時(shí)聲名鵲起,凡有志者,特別是青年才俊皆樂(lè)與之交往。當(dāng)陳寶箴入主長(zhǎng)沙巡撫衙門(mén)后,陳三立發(fā)揮與當(dāng)世賢士名流交游的特長(zhǎng),襄助其父招賢納士,講文論學(xué),聲名頓起。此等情形正如吳宗慈在《陳三立傳略》中所云“一時(shí)賢哲如朱昌琳、黃遵憲、張祖同、楊銳、劉光第輩,或試之以事,或薦之于朝。又延譚嗣同、熊希齡、梁?jiǎn)⒊热辶置?,?chuàng)立時(shí)務(wù)學(xué)堂、算學(xué)堂、湘報(bào)館、南學(xué)會(huì)之屬,風(fēng)氣所激勵(lì),有志意者莫不慨慷奮發(fā),迭起相應(yīng)和。于是湖南士習(xí)為之丕變,當(dāng)時(shí)談新政者,輒以湘為首倡,治稱(chēng)天下最。凡此為政求賢,皆先生所贊襄而羅致之者也”【29】。此段并非吳宗慈有意對(duì)陳氏父子阿諛?lè)畛?,僅從聘請(qǐng)的人物看,若無(wú)真正求賢的誠(chéng)意和建功立業(yè)志向與政治環(huán)境,像當(dāng)時(shí)已得大名的譚、熊、梁等心高志遠(yuǎn)的一代才俊,是不會(huì)舍棄京師與上海等大都市,而聚集到長(zhǎng)沙一隅謀事效力的。僅此一點(diǎn),足見(jiàn)所述事實(shí)并非虛妄,陳氏父子在天下士林公卿中的威望與非凡的治事能力據(jù)此得以確證。

光緒二十四年(戊戌)四月二十三(6月11日),光緒皇帝頒《明定國(guó)是詔》,旗幟鮮明地接受康有為等輩的變法維新之策,百日內(nèi)連下數(shù)十道新政詔令推行新政,設(shè)立農(nóng)工商總局,廢除八股,創(chuàng)辦京師大學(xué)堂,翻譯西書(shū),選派留學(xué)生等。社會(huì)開(kāi)明紳士、公卿大夫、志士仁人聞?dòng)崥g呼雀躍,如飲狂藥。遠(yuǎn)在湖南的巡撫陳寶箴接詔,認(rèn)為皇帝此舉大有作為,前途無(wú)量,國(guó)運(yùn)將因此而振興,乃奮起響應(yīng)。困守于紫禁城、孤獨(dú)寂寞的光緒帝聞之大為感動(dòng),屢詔嘉勉。為感謝皇上的禮遇與知己之恩,挽狂瀾于既倒,陳寶箴于熱血沸騰中,舉薦平生所知京外有才能的官吏與所屬吏士二十余人,上奏朝廷,備皇帝采擇。于是在京的官吏楊銳、劉光第,外官惲祖祁輩被光緒帝選中,楊、劉與譚嗣同、林旭等儒生共授四品卿銜,充軍機(jī)章京。陳寶箴見(jiàn)狀,大喜,遂再接再厲,心懷一腔熱血,上疏四章京雖有異才,然恐其資望輕而視事易,需得一資望深厚、辦事穩(wěn)健的朝廷重臣領(lǐng)之,遂力薦張之洞入主中樞統(tǒng)領(lǐng)群賢,為國(guó)效力。光緒帝信以為然,予以采納。

然而,光緒與陳寶箴等維新者的好夢(mèng)剛過(guò)百日,八月初五(9月20日),一直貓?jiān)陬U和園暗中觀察動(dòng)向的慈禧老佛爺,從紫禁城飄來(lái)的霧影風(fēng)聲中感知將有禍及自身的兵變發(fā)生,乃采取先發(fā)制人的兵家策略,于月黑風(fēng)高之際,神不知鬼不覺(jué)地潛回中南海,下令囚禁光緒帝,次日宣布訓(xùn)政,捕殺維新黨人。時(shí)康有為、梁?jiǎn)⒊吘诰?,聞變,康逃香港,梁逃日本避難,得以免死。而名噪一時(shí)的軍機(jī)四章京楊銳、劉光第、譚嗣同、林旭與在維新變法中搖旗吶喊、擂鼓助威者楊深秀、康廣仁(康有為之弟)等“六君子”,俱被捕獲,斬于京師菜市口。

據(jù)云,當(dāng)變法失敗后,譚嗣同本有機(jī)會(huì)像康有為、梁?jiǎn)⒊粯犹与x京師,流亡海外,或到西方列強(qiáng)駐北京的使館避難。然而譚氏卻認(rèn)定“中國(guó)的新舊兩黨非鬧得流血遍地,國(guó)家才有希望”,故有“我以我血薦軒轅”之志,并號(hào)曰:“各國(guó)變法,無(wú)不從流血而成,今日中國(guó)未聞?dòng)幸蜃兎ǘ餮撸藝?guó)之所以不昌也。有之,請(qǐng)自嗣同起!”【30】當(dāng)譚嗣同于菜市口走下囚車(chē),受刑前一刻曾質(zhì)問(wèn)監(jiān)斬官:“革新變法有何罪過(guò)?為什么不審而斬?”監(jiān)斬官剛毅答曰:“我哪管得那么多?!睋P(yáng)手投去殺頭的令箭,讓劊子手持鬼頭刀上前行刑。譚嗣同的頭在被砍下的剎那,還在高呼口號(hào):“有心殺賊,無(wú)力回天;死得其所,快哉快哉!”

  

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