下面一段也達(dá)到了文章的極致、說(shuō)理的極致，令人贊嘆而又欷歔，欽佩而又傷痛不已。
　　
　　惠子謂莊子曰：“吾有大樹(shù)，人謂之樗。其大本擁腫而不中繩墨，其小枝卷曲而不中規(guī)矩，立之塗，匠者不顧……”
　　
　　惠子對(duì)莊子說(shuō)，我這里有一株大樹(shù)，名叫樗樹(shù)，今名魔術(shù)師椿。它的主干（稱為大本，竟與今日高考中的專用詞大本即大學(xué)本科相撞車）擁（臃）腫不成材料，甚至難以量度掌握，其小杈杈，卷曲不成形，不符合任何使用要求，白白地挺立在大路上，沒(méi)有哪個(gè)師傅會(huì)看中它……暗示它無(wú)所用途，恰如讀書(shū)人之不為世用，進(jìn)入不了體制，做不成官吏；又進(jìn)入不了百姓，做不成農(nóng)工商兵，哪怕是盜匪黑社會(huì)。
　　
　　這樣一個(gè)欲揚(yáng)先抑的形象已經(jīng)令人鼻酸：大本臃腫，不中繩墨，小枝卷曲，不中規(guī)矩，嗚呼！這究竟是繩墨出了問(wèn)題、規(guī)矩出了問(wèn)題，還是樹(shù)出了問(wèn)題？樹(shù)大難為用，材大難用，材大難容，這樣的故事在中國(guó)歷史上豈是罕見(jiàn)？匠人不顧（盼）即不多看一眼，這樣的大樹(shù)姥姥不疼舅舅不愛(ài)，卻又老大的塊頭兒，怎不令人扼腕！多少庸人宵小，冠蓋京華，斯樹(shù)憔悴，一棵過(guò)大而又突破了現(xiàn)有規(guī)格的樹(shù)則只能被拋棄被蔑視被嘲笑，悲乎中華！
　　
　　杜甫詩(shī)《古柏行》曰：
　　
　　孔明廟前有老柏，
　　
　　……
　　
　　黛色參天二千尺。
　　
　　……
　　
　　落落盤(pán)踞雖得地，冥冥孤高多烈風(fēng)。扶持自是神明力，正直原因造化功。大廈如傾要梁棟，萬(wàn)?；厥浊鹕街?。不露文章世已驚，未辭剪伐誰(shuí)能送?？嘈呢M免容螻蟻，香葉終經(jīng)宿鸞鳳。志士幽人莫怨嗟，古來(lái)材大難為用。
　　
　　杜甫的詩(shī)中也記載了一株大樹(shù)，是古柏，一聽(tīng)就比臭椿強(qiáng)。高齡，黛褐色樹(shù)干，參天兩千多尺。它穩(wěn)穩(wěn)地扎根于大地深處，得其所哉，卻仍然要承受著強(qiáng)風(fēng)摧殘，因?yàn)樗吡?，太高了自然就孤?dú)了。哪個(gè)炎黃子孫不懂得樹(shù)大招風(fēng)之議？它能長(zhǎng)得這樣高大這樣穩(wěn)重，是神明與造化的扶持功力。它是驚天動(dòng)地、回天有能，挽大廈于既倒的大材。這樣的大材，不表露什么文章辭藻花團(tuán)錦簇已經(jīng)令世人贊嘆了。它并不拒絕用它的人的剪裁砍伐，仍然沒(méi)有人能拖得動(dòng)它，沒(méi)有誰(shuí)能用得了它。它的樹(shù)心是苦澀的，螻蟻寄居著嚙咬著糟害著它。它雖然無(wú)法逃脫螻蟻的危害，卻畢竟在自己的香枝香葉上接納過(guò)鸞鳳的棲息。杜甫最后干脆點(diǎn)明，志士幽人，高雅博學(xué)之士，算了吧，不必唉聲嘆氣啦，從古至今，材料太偉大了也就不好用了。用小材小樹(shù)，心智正常的執(zhí)牛耳者都做得到，用大材偉樹(shù)呢？誰(shuí)用得起？誰(shuí)用得動(dòng)？誰(shuí)敢用、誰(shuí)配用??？