“放下”實際上有兩個部分：一個要從物質(zhì)層面放下，再一個要從心靈層面放下。
　　
　　我們談的大部分都是物質(zhì)層面的，但是真正“放下”還是要從心里放下。我對“放下”的理解是，不要受“我”這個外在物質(zhì)的約束--佛教叫空性，空性并不是說沒有，而是叫“無我”，就是說不要執(zhí)著于一個永恒不變的“我”。
　　
　　從我們生下來之后，在長大的過程中每個人都有很大的欲望，我們實際上是活在強烈的欲望或者說是希望里。一個人生到這個世界上，即使他自身條件非常不好，也有自己美好的希望。比如，沒有讀書的時候就希望能夠像哥哥姐姐那樣去讀書，讀書后上大學(xué)，想能夠讀博士那更好，接下來就希望擁有一個美滿的婚姻……人就是在這種期待當(dāng)中過日子。這種期待，佛教里叫“愿力”。實際上，有的希望根本不會到來，也有可能因為人的想法而到來。
　　
　　這些美好的想法促使我們因此而付出很多。在這種付出中，我們感覺很快樂。而有時候我們付出所得到的結(jié)果，不是我們所希望的那樣，這個時候就要學(xué)會去放下自己曾經(jīng)的希望，面對現(xiàn)實。所以，放下就是要學(xué)會在自己為了希望付出的過程中，如果努力了得到了自然好，如果得不到也要懂得適可而止，平衡自己的心態(tài)。
　　
　　我們老家的同學(xué)，好多人小時候讀書讀得比我好，后來有的當(dāng)了農(nóng)民，有的當(dāng)了工人，有的當(dāng)了企業(yè)家。當(dāng)年班里幾十個人，每個人都有美好的愿望，都希望長大后能有個好工作、好的事業(yè)，而最后每個人的愿力造就了形形色色的果。但是，如果努力了，上大學(xué)畢業(yè)后被安排的工作不一樣，即使是沒有考上大學(xué)成為農(nóng)民了，也應(yīng)該對自己的付出不后悔，都要正確對待，對現(xiàn)在所擁有的感到滿足，這就是放下。
　　
　　放下，是要從心里面去放下。放下，如果得法，就是我們最好的安心劑。