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同文館的經(jīng)濟(jì)生活(2)

文化人的經(jīng)濟(jì)生活 作者:陳明遠(yuǎn)


周豫才想出外求學(xué),家里卻出不起錢(qián),只能進(jìn)公費(fèi)的洋務(wù)學(xué)堂。正好來(lái)了個(gè)機(jī)會(huì),南京水師學(xué)堂有一位本家叔祖,在那里當(dāng)“管輪堂”監(jiān)督(即輪機(jī)科舍監(jiān))。周豫才到南京去投奔他,暫住在他的后房。可是這位監(jiān)督有點(diǎn)頑固,他雖然以舉人資格擔(dān)任了這個(gè)差使,但總覺(jué)得子弟進(jìn)學(xué)堂“當(dāng)兵”不大好,至少不宜拿出家譜上的本名來(lái),因此就給他改了名字樹(shù)人,出于“百年樹(shù)人”的典故。后來(lái)他從水師學(xué)堂退學(xué),改入陸師學(xué)堂附設(shè)的路礦學(xué)堂,仍用“周樹(shù)人”這個(gè)名字。

周樹(shù)人于戊戌年(1898)閏三月經(jīng)過(guò)杭州往南京,17日到達(dá),目的是進(jìn)江南水師學(xué)堂。4月中考取了試讀生,3個(gè)月后正式補(bǔ)了三班。據(jù)《朝花夕拾》上所說(shuō),每月可得津貼銀2兩,叫做“贍銀”。水師學(xué)堂系用英文教授,需要9年才得畢業(yè),前后分作三段,稱(chēng)為三班,每三年升一級(jí),由二班以至頭班。周樹(shù)人在那里總覺(jué)得不大合適,可是無(wú)法形容出來(lái),“現(xiàn)在是發(fā)現(xiàn)了大致相近的字眼了,烏煙瘴氣,庶幾乎其可也”。

這就是說(shuō),周樹(shù)人18歲時(shí),即戊戌變法(1898)以后不久,往南京進(jìn)了江南水師學(xué)堂。除了學(xué)宿費(fèi)全免以外,每月可得津貼“贍銀”2兩(約合1995年人民幣200元,合2010年人民幣400元)。這比首都的京師大學(xué)堂或同文館待遇要低一些。

1901年,周作人也步大哥的后塵,經(jīng)杭州往南京,進(jìn)了江南水師學(xué)堂。他晚年在《知堂回想錄》中是這樣敘述的--各班學(xué)生除膳宿、衣靴、書(shū)籍儀器,悉由公家供給外,每月各給津貼,稱(chēng)為贍銀。副額是起碼的一級(jí),月給銀一兩,照例折發(fā)銀洋1圓加制錢(qián)361文。我自(陰歷)九月初一日進(jìn)堂上課,至(陰歷)十二月十三掛牌準(zhǔn)補(bǔ)副額,凡12人,逐成為正式學(xué)生。洋漢功課照常進(jìn)行,兵操打靶等,則等到了次年壬寅(1902)年三月,發(fā)下操衣馬靴來(lái),這才開(kāi)始我這里說(shuō)“洋漢功課”,用的系是原來(lái)的術(shù)語(yǔ)。因?yàn)槟抢锏膶W(xué)科,總分為洋文漢文兩大類(lèi),一星期中五天上洋文課,一天上漢文課。洋文中間包括英語(yǔ),數(shù)學(xué),物理,化學(xué)等中學(xué)課程,以至駕駛管輪各該專(zhuān)門(mén)知識(shí),因?yàn)槎加玫氖怯⑽?,所以總名如此。各班由一個(gè)教習(xí)專(zhuān)任,從早上8時(shí)到午后4時(shí),接連五天。漢文則另行分班,也由各教習(xí)專(zhuān)教一班,不過(guò)每周只有一天,就要省力得多了。就那里計(jì)算,校內(nèi)教習(xí)計(jì)洋文6人,漢文4人,兵操體操各1人,學(xué)生總數(shù)說(shuō)不清,大概是在100至120人之間吧。周作人15歲進(jìn)江南水師學(xué)堂的時(shí)候,除學(xué)宿費(fèi)全免以外,起初每月只得最低的津貼“贍銀”1兩(約合1995年人民幣100元、2010年人民幣200元)。這比他長(zhǎng)兄當(dāng)年的待遇又低一半。洋務(wù)派學(xué)堂的規(guī)模和局限

西文、西藝兩類(lèi)新式學(xué)堂,是為“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”的政治服務(wù);專(zhuān)業(yè)設(shè)置狹窄,思想沒(méi)有解放。僅僅為了大清帝國(guó)外交的實(shí)用目的,而學(xué)習(xí)外國(guó)語(yǔ);為了維護(hù)專(zhuān)制統(tǒng)治“富國(guó)強(qiáng)兵”的實(shí)用目的,而進(jìn)行軍事和技術(shù)的職業(yè)教育。這就是所謂“中學(xué)為體、西學(xué)為用”。

即使規(guī)模較大的由總理各國(guó)事務(wù)衙門(mén)(相當(dāng)于今外交部)于1862年創(chuàng)設(shè)的京師同文館,在1866年以前也只限于學(xué)習(xí)英、法、俄、等外國(guó)語(yǔ)課程。1866年后才附加天文、算學(xué)等自然科學(xué)的基礎(chǔ)課程,然而水平不高,學(xué)員的興趣也不大,成就與影響甚微。

這些都屬于“洋務(wù)派”的實(shí)用專(zhuān)科學(xué)堂,尚缺乏現(xiàn)代化的文、史、哲、政、法等社會(huì)人文科學(xué)的先進(jìn)觀(guān)念,也缺乏現(xiàn)代化的數(shù)、理、化、生物、地學(xué)等自然科學(xué)和技術(shù)科學(xué)的系統(tǒng)方法。但它們畢竟成了“教育救國(guó)、實(shí)業(yè)救國(guó)”的啟蒙運(yùn)動(dòng)的起點(diǎn),揭開(kāi)了我國(guó)現(xiàn)代化的扉頁(yè),盡管還僅是脆弱的一頁(yè)。

梁?jiǎn)⒊瑢?duì)于官立洋務(wù)學(xué)堂的洋教習(xí),曾指出:“半屬無(wú)賴(lài)之工匠,不學(xué)之教士”,訓(xùn)練出來(lái)的學(xué)生“未嘗有非常之才,以效用于天下”,至多“僅為洋人廣蓄買(mǎi)辦之才”而已。

梁?jiǎn)⒊J(rèn)為:“國(guó)家歲費(fèi)巨萬(wàn)之帑,而養(yǎng)無(wú)量數(shù)至粗極陋之西人”乃是“數(shù)十年來(lái)變法之所以無(wú)效”的原因之一。引自梁?jiǎn)⒊秾W(xué)校余論》及《論師范》,《飲冰室合集》第1冊(cè)。

當(dāng)時(shí)擔(dān)任京師同文館總教習(xí)的美國(guó)人丁韙良說(shuō),京師同文館的名氣很大,總教習(xí)的官銜也不小,但初期學(xué)生只有10個(gè)人,都是滿(mǎn)族大臣的子弟,好像幾只調(diào)皮貪玩的小貓,外國(guó)教習(xí)真有點(diǎn)兒不想教下去,不過(guò)是混混日子,撈一筆可觀(guān)的俸銀。

當(dāng)然,同文館并非一事無(wú)成,它曾為洋務(wù)派所辦的機(jī)構(gòu),輸送了一批外文翻譯和官吏。而洋務(wù)派后來(lái)的要員,如戶(hù)部尚書(shū)董恂、刑部尚書(shū)譚廷襄等,乃是同文館畢業(yè)生。此外,同文館的“譯員班”在30年間陸續(xù)地翻譯出版了20余種書(shū)籍,介紹了一些西學(xué)知識(shí)。

但是“西學(xué)”的歷程,進(jìn)步極其遲緩。據(jù)統(tǒng)計(jì),江南制造局翻譯館從1868年創(chuàng)立到1897年,30年間僅售出各類(lèi)譯著13000部參看梁?jiǎn)⒊段煨缯冇洝?,載《飲冰室合集·專(zhuān)集》第1冊(cè),卷1,第22頁(yè)。,平均每年不過(guò)400部,分到全國(guó),大約每五縣才有一本“西書(shū)”。對(duì)照日本,在明治維新之前的1866年,僅福澤諭吉譯著的《西洋事情》一書(shū),剛出版就銷(xiāo)售達(dá)25萬(wàn)冊(cè)。老大中華帝國(guó)對(duì)于西學(xué)的引進(jìn),比之日本,相差何止百倍?

1895年甲午戰(zhàn)敗后,喪權(quán)辱國(guó)被迫簽約,滿(mǎn)清朝廷向日本帝國(guó)的賠款和贖金白銀 23 萬(wàn)萬(wàn)兩,年利5厘,規(guī)定3年還清。1900年八國(guó)聯(lián)軍攻陷北京后,更蒙受奇恥大辱,滿(mǎn)清朝廷又欠八國(guó)“庚子賠款”連本帶息9萬(wàn)萬(wàn)多兩白銀,預(yù)期限39年還清;而當(dāng)時(shí)的滿(mǎn)清政府每年財(cái)政總收入為 08 萬(wàn)萬(wàn)兩白銀。也就是說(shuō):甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的賠款贖金為清朝每年財(cái)政總收入的3倍,而“庚子賠款”為清朝每年財(cái)政總收入的11倍!從此,“大清國(guó)”喪了元?dú)?,洋?wù)派也一蹶不振。維新派奮起,嚴(yán)復(fù)呼吁救亡,而救亡必須啟蒙。從救亡啟蒙運(yùn)動(dòng)中,一些覺(jué)悟的文人成長(zhǎng)為我國(guó)第一批文化人。啟蒙起點(diǎn)之二:清末民辦報(bào)刊的售價(jià)、稿酬及版稅

近代我國(guó)封建文人向文化人的過(guò)渡,還有個(gè)重要標(biāo)志,就是民辦報(bào)刊、新聞出版行業(yè)的興起,以及隨之而來(lái)的稿酬版稅制度的誕生。它們組合在一起,是構(gòu)成現(xiàn)代文化市場(chǎng)的必要條件。

民辦報(bào)刊的興起,給近代文化人提供了有效的發(fā)表場(chǎng)所和輿論陣地,使得救亡和啟蒙的使命、民主和科學(xué)的精神,產(chǎn)生了越來(lái)越大的社會(huì)影響;而稿酬制度的形成,使得文化人的獨(dú)立人格和自由原則,獲得文化市場(chǎng)的保障,具備了可靠的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。這兩者,都是我國(guó)封建專(zhuān)制時(shí)代難以設(shè)想的。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后,在香港、澳門(mén)、廣州陸續(xù)出版了一些外文(大多為英文)報(bào)刊,起先是由英美基督教傳教士主持的。1853年9月出現(xiàn)了香港第一份中文報(bào)刊《遐彌貫珍》( Chinese  Serial ),由倫敦布道會(huì)下屬的馬禮遜教育會(huì)和英華書(shū)院合辦。經(jīng)費(fèi)主要來(lái)自教會(huì)及英美在華人士捐助。每月一期,印3000份,發(fā)行于香港、澳門(mén)、廣州、廈門(mén)、福州、寧波、上海等地,即最早的一些通商口岸。到1856年5月(第33號(hào))???。

此后十幾年內(nèi),中文報(bào)界的主要根據(jù)地在香港,如1858年創(chuàng)辦的《香港船頭貨紙》,1864年改名為《香港中外新報(bào)》;1864年王韜主編的《近世編錄》;1865年創(chuàng)辦的《中外新聞七日?qǐng)?bào)》一說(shuō)原創(chuàng)于廣州。,1872年改名為《香港華字日?qǐng)?bào)》,還有1874年初創(chuàng)刊的《循環(huán)日?qǐng)?bào)》等,幾乎全是商業(yè)性報(bào)紙。

20世紀(jì)60年代即第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后,上海迎頭趕上。1861~1895年間,上海先后出現(xiàn)了中文報(bào)刊30多種,占當(dāng)時(shí)全國(guó)中文報(bào)刊近2/3。因?yàn)樯虾T?843年成為對(duì)西方通商的口岸以后,城市(主要是各國(guó)租界)迅速開(kāi)拓,商品經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展, 原先狹小的文化市場(chǎng)隨之?dāng)U大規(guī)模。先是洋人的印書(shū)館, 后是華人的石印書(shū)局, 以及各類(lèi)報(bào)刊紛紛出現(xiàn);19世紀(jì)70年代上海已有書(shū)局八九家, 所刻印的書(shū)畫(huà)進(jìn)入市場(chǎng),另有若干譯書(shū)機(jī)構(gòu),部分書(shū)籍也流向市場(chǎng)。其中特別值得重視的是商業(yè)性的中文報(bào)刊如《上海新報(bào)》、《申報(bào)》、《字林滬報(bào)》、《民報(bào)》、《新聞報(bào)》等傳媒,潛移默化地促進(jìn)了我國(guó)“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”即早期現(xiàn)代化進(jìn)程。

我根據(jù)歷史資料估計(jì),在上海和東南沿海一帶的新派文化人大約有1000名左右,在北京天津一帶的新派文化人也只有1000名左右。其他各地(如武漢、長(zhǎng)沙、成都等)零星的新派文化人,分布如同星星之火苗。啟蒙起點(diǎn)之二:清末民辦報(bào)刊的售價(jià)、稿酬及版稅文化人的經(jīng)濟(jì)生活上海最早的中文報(bào)紙--《上海新報(bào)》

  

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