陳丹青在評(píng)價(jià)韓寒和郭敬明時(shí)還說(shuō)過(guò)這樣一句話：我們小時(shí)候也叛逆，但沒有人格參考，沒有個(gè)人意識(shí)，我相信很多80后都有這種起碼的意識(shí)……

我不知道，可不可以將這句話看成陳丹青對(duì)50后、60后的一個(gè)自我批評(píng)。但作為80后的父輩們，50后、60后的確在自我意識(shí)上無(wú)法成為80后的榜樣。

我理解的是，50后、60后受到社會(huì)環(huán)境的影響，以及自己所受到的教育的局限，決定著他們是缺乏自我的一代。上級(jí)叫他們?cè)趺醋?，他們就做什么，沒有多少自由選擇的余地。雖然對(duì)此也有自己的意見，甚至是罵娘，但最終說(shuō)的一套，做的還是原來(lái)的一套。這看上去其實(shí)是徒有其表的憤青。他們的憤慨，無(wú)非是想表明自己的內(nèi)心還有理想主義的另一面，但這理想主義是什么，在不斷變化的語(yǔ)境中該如何表達(dá)呢？所以，他們今天嚷嚷著“高興”或者“不高興”的時(shí)候，我們則應(yīng)當(dāng)對(duì)其言行多加警惕。我們要摒棄“高興不高興”的情緒，這種情緒有百害而無(wú)一利，影響理性精神的建立。更重要的是，作為主流的既得利益者，在他們身上，看不到任何純真，看到最多的是世故。世故追求的只能是現(xiàn)實(shí)利益的最大化--這時(shí)，我想到了那些成功的房地產(chǎn)商人，而他們，也大多都是50后、60后，然而現(xiàn)階段被罵得最厲害的，也是他們。

雖然50后、60后是80后的喂養(yǎng)人，但他們給予80后愛和喂的同時(shí)，太缺乏現(xiàn)代性的榜樣作用了，因?yàn)檫@世界變化快，“老氣”的他們能把握住嗎？所以注定了，80后的自我意識(shí)需要“自我發(fā)現(xiàn)”。他們?cè)綈?0后，就越讓80后找不到方向。在他們愛的背后，為什么我看到的卻是“專制家長(zhǎng)”的影子，他們希望80后按照自己設(shè)計(jì)好的路線圖去完成人生，可這“人生”是80后需要的未來(lái)嗎？

我也得老實(shí)承認(rèn)，70后也成不了80后很好的榜樣。相比較父輩來(lái)說(shuō)，作為兄長(zhǎng)的70后在眼界、思維上已經(jīng)超出他們一籌，但是70后心理上背負(fù)的東西，也同樣不少。在工作中，70后或許還會(huì)講究循規(guī)蹈矩、人情世故，相反80后更有原則、講實(shí)用、重高效。網(wǎng)上也有這樣的段子，“70后無(wú)論任何時(shí)候，看到有站著的領(lǐng)導(dǎo)，都會(huì)馬上給領(lǐng)導(dǎo)讓座。80后崇尚上下級(jí)平等。90后天上地下，唯我獨(dú)尊！”另外，新民網(wǎng)特約評(píng)論員曹景行就表示，80后是成長(zhǎng)于正常年代的第一代，公民意識(shí)遠(yuǎn)超前人，“他們的信息來(lái)源非常廣泛，他們接觸的社會(huì)面很廣，他們比較以后知道什么是真什么是假，看得比我們清楚。2008年好多事件，從奧運(yùn)圣火到汶川地震等，一直到奧運(yùn)會(huì)，80后公民的意識(shí)可能要超過(guò)我們前面的60后、70后……”同時(shí)，也正因?yàn)?0后在成長(zhǎng)過(guò)程中，要比70后早接觸互聯(lián)網(wǎng)世界，更早地遭遇全球化，所以世界觀也要比70后更現(xiàn)代。從80后的身上，更多的70后反過(guò)來(lái)需要學(xué)習(xí)他們的開放性和先進(jìn)性。