新裂齊紈素，皎潔如霜雪。
　　
　　裁成合歡扇，團(tuán)團(tuán)似明月。
　　
　　出入君懷袖，動(dòng)搖微風(fēng)發(fā)。
　　
　　常恐秋節(jié)至，涼飆奪炎熱。
　　
　　棄捐篋笥中，恩情中道絕。
　　
　　沈宛想起了班婕妤的這首《怨歌行》。團(tuán)扇是用齊地出產(chǎn)的絲綢精心裁制的，如霜似雪，形如滿月，皎潔而團(tuán)圓。這樣的尤物“出入君懷袖”，與君形影不離。但為什么，每一把團(tuán)扇都會(huì)等到秋天，每一個(gè)癡情的女子都會(huì)等到訣別。人之于人，若始終只如初見時(shí)的美好，若始終能保持初見時(shí)的感覺，團(tuán)扇便永遠(yuǎn)是皎潔而團(tuán)圓的。
　　
　　不，不是每一個(gè)，沈宛不是，容若也不是?！暗乳e變卻故人心，卻道故心人易變”，詞中這樣的感嘆，只是對(duì)人世間凡夫俗子的嘲諷，反襯出一對(duì)癡情人的無(wú)奈。是的，是無(wú)奈，容若始終無(wú)法留住自己想要留住的。
　　
　　她來(lái)京城尋他，在京城黏他，回江南等他，但拼來(lái)的才會(huì)是人生，等來(lái)的只能是命運(yùn)。
　　
　　好在她終于讀得懂他。詞的下闕，“驪山語(yǔ)罷清宵半，淚雨零鈴終不怨”，這是唐明皇和楊玉環(huán)的故事，書里寫過(guò)，戲里唱過(guò)，她在及笄之年就已經(jīng)知道了。驪山華清宮的長(zhǎng)生殿里，唐明皇和楊玉環(huán)在七夕之夜私語(yǔ)盟約，白樂天描寫這個(gè)場(chǎng)景，說(shuō)“七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”，但好景總是不長(zhǎng)，馬嵬坡楊妃縊死，后來(lái)在一個(gè)多愁的雨季，唐明皇凄涼入蜀，夜晚于棧道雨中聞鈴，百感交集，依此音作了一曲《雨霖鈴》，這便是《雨霖鈴》詞牌的來(lái)歷。
　　
　　這兩句詞，沈宛久久地讀著“終不怨”這三個(gè)字。曾經(jīng)與唐明皇有過(guò)比翼連理之約的楊玉環(huán)，在被賜死之前，心中可有怨懟么？史書上講過(guò)，那時(shí)候她只說(shuō)了一句話：“妾誠(chéng)負(fù)國(guó)恩，死無(wú)恨矣?！焙Ｊ纳矫吮呓饬?，不止如此，她甚至被那個(gè)狠心的男人親口下令縊死，但她始終無(wú)怨。只不知道，無(wú)怨，也無(wú)悔么；只不知道，口中無(wú)怨，心中也無(wú)怨么？如果答案都是“是”，癡心女子的極致恐怕莫過(guò)于此了吧？
　　
　　沈宛重讀愛人的詞句，透過(guò)所有迷惑人的字眼與典故，慢慢看清著愛人的無(wú)奈與執(zhí)著--無(wú)奈是對(duì)命運(yùn)的無(wú)奈：我們終須決絕，無(wú)緣聚首；執(zhí)著是對(duì)愛情的執(zhí)著：縱然訣別一世，初心永遠(yuǎn)不改?！绑P山語(yǔ)罷清宵半，淚雨零鈴終不怨”，是的，有過(guò)了“驪山語(yǔ)罷清宵半”的刻骨纏綿，縱然生當(dāng)淚雨零鈴的生離死別，口中心里，也始終沒有一個(gè)怨字。
　　
　　但是，“何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當(dāng)日愿”，唐明皇這個(gè)“薄幸錦衣郎”總算有過(guò)和愛侶有過(guò)“比翼連枝”呢喃私語(yǔ)的繾綣一幕，而我們，在永恒的悲劇、永恒的訣別面前，竟連這樣一個(gè)幸福的瞬間都不曾有過(guò)呢！
　　
　　突然間，她看到一個(gè)孩子從身邊跑了過(guò)去，邊跑邊跳，騎著竹馬，跑出了大門，跑出了院墻，跑過(guò)了梅雨的帷幕。這一刻，她忽然嗅到了丁香的味道，芭蕉卻也脈脈地展開了。沈宛忽然想起了唐朝詩(shī)人司空?qǐng)D的一句詩(shī)：“雨洗芭蕉葉上詩(shī)，獨(dú)來(lái)憑檻晚晴時(shí)?！编牛菓?yīng)景呢，在這芭蕉葉上題什么詩(shī)才好呢？李商隱的“芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁”嗎？不，詩(shī)還要用李商隱的詩(shī)，但一定要改作另一句了：“芭蕉開綠扇，菡萏薦紅衣?！辈粸槭裁矗粸榘沤堕_了。