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五四新文化運(yùn)動(dòng):最為壯麗的精神日出(11)

五四三人行:一個(gè)時(shí)代的路標(biāo) 作者:石鐘揚(yáng)


由于新式標(biāo)點(diǎn)及分段的施行,使原來(lái)“語(yǔ)詞、字句、語(yǔ)句等彼此連續(xù)不斷地寫(xiě)著,一點(diǎn)也沒(méi)有把他們分離出來(lái)”的小說(shuō)讀本,終于條理化、規(guī)范化了,令人耳目一新。吳組緗曾回憶他1922年在蕪湖讀中學(xué)時(shí)買(mǎi)亞?wèn)|本《紅樓夢(mèng)》的情景,他“高小畢業(yè)時(shí),借看過(guò)石印本《金玉緣》,堆墻擠壁的行款,密密麻麻的字跡,看得頭昏眼脹,似懂非懂。但是極感興趣?!都t樓夢(mèng)》就在我心里占據(jù)了一個(gè)特殊地位。現(xiàn)在我買(mǎi)到手的,屬于我所有的這部書(shū),是跟我平日以往看到的那些小說(shuō)書(shū)從里到外都是完全不同的嶄新樣式:白話紙本,本頭大小適宜,每回分出段落,加了標(biāo)點(diǎn)符號(hào),行款疏朗,字體清楚,拿在手里看看,確實(shí)悅目娛心。我得到一個(gè)鮮明印象:這就是‘新文化’!”“我們不只為小說(shuō)的內(nèi)容所吸引,而且從它學(xué)做白話文:學(xué)它的詞句語(yǔ)氣,學(xué)它如何分段、空行、低格,如何打標(biāo)點(diǎn)用符號(hào)”。吳組緗:《漫談紅樓夢(mèng)亞?wèn)|本、一傳抄本、續(xù)書(shū)》,見(jiàn)《說(shuō)稗集》第236頁(yè),北京大學(xué)出版社1987年版。

反對(duì)派也把白話小說(shuō)作為“新文化”來(lái)攻擊,如林紓就寫(xiě)過(guò)兩篇小說(shuō)(《荊生》、《妖夢(mèng)》)將陳獨(dú)秀、胡適、錢(qián)玄同丑化為禽獸,“以俟鬼誅”?!堆龎?mèng)》中還寫(xiě)到這些文人新人之“白話學(xué)堂”門(mén)外大書(shū)一聯(lián)云:“白話通神,紅樓夢(mèng)、水滸真不可思議;古文討厭,歐陽(yáng)修、韓愈是什么東西”林紓:《妖夢(mèng)》,見(jiàn)《中國(guó)新文學(xué)大系·文學(xué)論爭(zhēng)集》第431頁(yè),上海良友圖書(shū)印刷公司1935年版。。

白話小說(shuō)當(dāng)然還不是“新文化”。這在當(dāng)年陳獨(dú)秀就明確論斷說(shuō):“若是把元明以來(lái)的詞曲小說(shuō),當(dāng)做吾人理想的新文學(xué),那就大錯(cuò)了。”但陳獨(dú)秀、胡適以亞?wèn)|版這種新思想(新序)與新形式(標(biāo)點(diǎn))武裝起來(lái)的中國(guó)古典小說(shuō),作為白話最形象最通俗的示范,無(wú)疑是明智的選擇。中國(guó)古典小說(shuō)雖源遠(yuǎn)流長(zhǎng),只有到陳獨(dú)秀、胡適時(shí)代才以前所未有的英姿被投入到當(dāng)代的文化批評(píng)與文化建設(shè)之中去。因而亞?wèn)|版白話小說(shuō),不僅使古典小說(shuō)煥發(fā)了藝術(shù)青春,也猛烈地沖擊了傳統(tǒng)文化,更吸引了一大批知識(shí)青年走上新文化道路。誠(chéng)如胡適所言:“中國(guó)國(guó)語(yǔ)的寫(xiě)定與傳播兩方面的大功臣,我們不能不公推這幾部偉大的白話小說(shuō)了?!焙m:《五十年來(lái)中國(guó)之文學(xué)》,見(jiàn)《胡適學(xué)術(shù)文集·新文學(xué)運(yùn)動(dòng)》第148頁(yè)。

再如“左行橫拖”。錢(qián)玄同從1917年5月起就反復(fù)呼吁,并從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)角度上來(lái)論證:人的眼睛是左右并列的,不是上下垂直的。如果左顧右盼,就十分“省力”;如果上下仰俯,就非?!百M(fèi)力”。從而肯定“橫行”比“直行”可行與便利。當(dāng)然也有人以“橫行法合衛(wèi)生”、“橫行字易讀”、“橫行字又美觀”為由力陳其中可行性、科學(xué)性、可信性,來(lái)響應(yīng)錢(qián)玄同的呼吁。第一個(gè)理由可以“延長(zhǎng)目力的壽命”;第二個(gè)理由則可以“少頭痛之患”。作者有一個(gè)試驗(yàn)的結(jié)果:“在鄙人自己的試驗(yàn),讀直行文字,費(fèi)時(shí)較多。吾曾用二張相同的紙,就報(bào)上抄下了兩節(jié)的時(shí)事,那兩紙上的字?jǐn)?shù),是相同的(共只185字),每行的長(zhǎng)短,也無(wú)差異,但是試驗(yàn)的結(jié)果,直行字費(fèi)我50鈔鐘,那橫行的只35秒。試看那兩段文字,是很短小的,而試驗(yàn)的結(jié)果,已有十五秒鐘的差別;那末依這比例算起來(lái),吾們倘讀一部《水滸》,若是那《水滸》是橫行的,只須十一日七小時(shí),就可讀完,但若是直印的,便要費(fèi)兩星期又兩天七小時(shí)的工夫。試思那《水滸》一書(shū),只因?yàn)闄M印直印的不同,讀者就有五天光陰的差別!若照這樣想來(lái),吾們天天看報(bào)章讀書(shū)籍,只因?yàn)榕庞〔坏梅?,不知空費(fèi)了吾們多少光陰!吾們生在這二十世紀(jì)的舞臺(tái)上,萬(wàn)事都不得不講經(jīng)濟(jì),這光陰的經(jīng)濟(jì)難道可以忽視么?”張東民:《華文橫行的商榷》,《新青年》第9卷第4號(hào)。

這么科學(xué)的建議,因“多數(shù)國(guó)民不皆能受中等教育”的習(xí)慣勢(shì)力抵制,應(yīng)者寥寥。有讀者來(lái)信責(zé)之為“駭人聽(tīng)聞,不能按部就班”,這不但會(huì)引起“多數(shù)人奇異”,甚至有“媚外”之嫌疑?!锻ㄐ拧罚缎虑嗄辍返?卷第6號(hào)。而印行者卻將之視“花頭”不愿費(fèi)事,以至僅此一端就令雜志過(guò)期。1918年10月5日汪孟鄒致信胡適說(shuō):

《新青年》過(guò)期太久,煉亦深不以為然。但上海印業(yè)、商務(wù)、中華不愿代印,其余民友各家尚屬幼稚,對(duì)于《新青年》以好花頭太多,略較費(fèi)事,均表示不愿。目前是托華豐,尚不如前之民友。煉今日代群益向民友相商,子壽之意如可如期,決不惜費(fèi),奈民友竟一意拒絕,使人悶悶,擬明日更至別印所接洽。汪孟鄒:《致胡適》,見(jiàn)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院存《胡適檔案》。

從“決不惜費(fèi)”云云中透露,增添了新式標(biāo)點(diǎn)之類(lèi)“花頭”的《新青年》是否能如期出版的關(guān)鍵還在那個(gè)“費(fèi)”字上。

1918年11月26日錢(qián)玄同又為此鄭重地致書(shū)《新青年》同人:

上月獨(dú)秀只提出《新青年》從六卷起改用橫行的話,我極端贊成。今見(jiàn)群益來(lái)信,說(shuō),“這么一改,印刷工資的加多幾及一倍”;照此看來(lái),大約改用橫行的辦法,一時(shí)或未必能實(shí)行。我個(gè)人的意思,總希望慢慢的可以達(dá)到改橫行的目的。

真叫于心不甘,可惜改革與成本的矛盾橫在眼前,《新青年》內(nèi)部對(duì)這“除舊布新”的方案意見(jiàn)也不盡一致。原打算第6卷第1號(hào)實(shí)行,“只因印刷方面發(fā)生許多困難的交涉,所以一時(shí)尚改不成,將來(lái)總是要想法的?!薄锻ㄐ拧?,《新青年》第6卷第1號(hào),1918年1月15日。誰(shuí)知直到《新青年》終期,也未實(shí)行這項(xiàng)改革。令后世史家誥嘆為:元典的遺憾。幸好有同為1915年創(chuàng)刊的《科學(xué)》(編者為胡適留美的同學(xué))率先實(shí)行“左行橫拖”的排版方式。稍后胡適主編的北大《國(guó)學(xué)學(xué)刊》也用橫排及新式標(biāo)點(diǎn),討論國(guó)學(xué)的刊物,竟用“蠻夷的”形式,也是個(gè)“小小的革命了”。而后有人效尤且艱難推廣,才有我們現(xiàn)在通行排版范式。

再說(shuō)白話文。

  

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