七、胡適的翻譯竟比杜威講學精彩

1919年5月5日，胡適在上海蔣夢麟家吃早飯，從晨報上知道北京的五四學生運動的消息。當時上海學界也已動起來了。5月6日上午，《民國時報》經(jīng)理邵力子到復旦大學向?qū)W生報告北京的形勢。會場上群情激憤，當場通過兩項決議：一、聯(lián)合上海各學校通電全國營救北京被捕的學生，二、從速組織上海學生聯(lián)合會。當晚，上海三十所學校聯(lián)合致電北洋政府，譴責政府“弁髦民意，濫肆權(quán)威”，表示“為保全全國青年神圣計，義不獨生，誓當前仆后繼以昭正義?！敝熘偃A：《五四運動在上海》，《五四運動回憶錄》（續(xù)）第266頁。

5月7日，上海各界響應國民外交協(xié)會號召，在公共體育館召開國民大會。胡適也大汗淋漓地擠在與會人群中。他說：“我要聽聽上海一班演說家，故擠到臺前，身上已是汗流遍體。我脫下馬褂，聽完演說，跟著大隊去游街，從西門一直走到大東門，走得我一身衣服從里衣濕透到夾袍子?！焙m：《我對于喪禮的改革》，《新青年》第6卷第6號（1919年11月1日）。胡適是北大少數(shù)幾個走上街頭的教授之一，說明他有“率性”的一面。五四他若在北京，是否也會像錢玄同那樣跟著學生上街，跑得汗流夾背呢？那則不好臆斷。

胡適4月底就到了上海，他是專程去迎接老師杜威教授來華講學的。杜威夫婦1919年初擬作東方之旅，啟程前恰有日本東京帝國大學邀他講學，他當然欣然應諾。聞悉老師東游，杜威在中國的及門弟子胡適、蔣夢麟、陶行知，合計動員了中國五個學術(shù)團體（江蘇省教育會、北大知行學會等）邀請杜威來華講學，好在北洋政府不大干涉這檔子事。杜威何樂不為。

杜威夫婦4月30日到上海，在碼頭迎接的就是這三位中國弟子。胡適是在這個檔期碰到上海游行的，他陪上了一身汗。

5月3日，胡適有信給蔡元培通報杜威夫婦的行程：

杜威博士夫婦于三十日午到上海，蔣（夢麟）、陶（行知）與我三人在碼頭接他們，送入滄洲別墅居住。這幾天請他們略略看看上海。昨晚上我在教育會演講實驗主義大旨，以為他明日講演的導言。美國哲學家杜威來華期間與蔣夢麟等人合影

……五日他去杭州游玩，蔣夢麟陪去?！诤贾菁s住四五日，只有一次講演，回上海后，住一二日，即往南京。大約三星期后，即來北京。哥倫比亞大學似尚無回電來，昨晚與夢麟商量，可否請先生商請教育部發(fā)一正式電去，電稿另紙錄呈，請先生斟酌施行?！宜投磐壬泻?，即回京，約星期三、四到京，請先生告知教務課，續(xù)假兩日?！侗本┐髮W日刊》1919年5月8日。

從此信可知，5月2日，杜威開講之前，胡適就在上海講演杜威的實驗主義，替他的講學作疏導式的鋪墊。其實此前一個月，胡適在北京已作過四次講演，并以他富有親和力的文筆寫過多篇文章，對杜威主義有過系統(tǒng)的介紹。5月3日，杜威在上海開講，胡適當翻譯。

胡適的老師杜威“似乎不擅長演講，他站在講臺上，把講稿放在桌上，俯首低聲，一句緊連一句地讀著。”蕭公權(quán)：《問學諫往錄》第75頁。胡適把這解釋為“選擇用詞的嚴肅態(tài)度”，但他承認杜威“不是一個好演說家”《胡適自傳》第205頁。。但胡適以對杜威哲學的熟習，以他杰出演說家的風度，以他雅俗共賞的語言能力，而成為杜威講學最佳的學術(shù)翻譯。爾后在北京、山東、山西講學都由胡適當翻譯。

有聽杜威講學的，留下印象最深的竟是胡適的翻譯。復旦大學的程天放5月3日就聽了杜威在中國的首場講學。他們竟是慕胡適之名去聽講學的。程有回憶：“那時我是復旦大學三年級的學生，一天報上登載杜威博士在江蘇教育會公開演講，由胡適之先生翻譯，我和許多同學都去聽。當時適之先生在《新青年》上鼓吹文學革命，批評舊傳統(tǒng)、舊習慣，上海一般知識青年都震于他的大名，卻沒有見過他，也沒有看過他的照片，在電車上我們就想象胡適是怎樣一個人物，大家認為他一定西裝筆挺，神氣十足，是一個典型的留學生。等到他陪杜威走上講臺時，穿的是一件長衫，態(tài)度謙恭和藹，不像一般留學生，而像中國傳統(tǒng)的學者，大出我們意料之外?！薄逗m之發(fā)生紀念集》第4頁。

也有為一睹胡適風采去聽杜威講學的。據(jù)趙元任夫人楊步偉說，1919年秋，有一天，她的一個女友約她到北師大去聽杜威講演。楊說：“我不懂哲學，又不懂英文，何必花時間去聽?！蹦怯讶苏f：“你不用愁這個那個的，有一位北大教授胡適之先生做翻譯，不但說的有精神，而說到一般人都可以懂哲學，并且他本人非常漂亮有豐采，你非去聽一次不可?！彼齻z果然一起去聽了。楊聽了以后有所感地說：“從杜威先生龍鐘狀態(tài)，更顯出胡適之的精神煥發(fā)了?！贝文?，楊與趙元任相識。一天，趙帶楊到胡適家去吃晚飯，事先并沒有說到哪家，楊也沒有問，當他們到了地安門鐘鼓樓胡宅時，胡適迎上前來哈哈大笑道：“元任你已有了女朋友了?！睏钚愿褚查_朗，還了一個哈哈道：“就是她啊！”胡問楊，你怎么認識我。楊將聽講演的事告訴了他，并且開玩笑地說：“去聽講演是因為去瞻仰你的漂亮豐采而去的，我并不懂什么哲學。”《胡適之先生紀念集》第20頁。

試想那講臺上一師一徒、一老一少杜威：（1859-1952），1919年剛好年滿60，他在中國過的生日。而胡適這年僅29歲，尚未到“而立之年”。、一中一洋、一個西裝革履一個傳統(tǒng)長衫，一講學一翻譯，那該是何等風光和舞臺效果，即使是百年的相聲界也難找如此最佳搭檔。真乃中國學術(shù)史上不可復制的風景。

就憑著這般搭檔，杜威在華講學，沒有理由不火。

杜威夫婦原來打算過了夏天就回美國，后來他們變更了計劃，決定在中國留一整年。哥倫比亞大學準予杜威教授一年的假。以后，假期又延長到兩年。所以，他在中國的時間總共是兩年又兩個月，就是從1919年5月到1921年7月。

中國當時22個省，杜威夫婦到過11個省。

杜威在北京的幾種長期講演，胡適等也挑選了幾位很好的記錄員，把全篇講詞記錄下來，送給日報和雜志發(fā)表。當時經(jīng)各報刊全文刊登的講詞總共有58篇，后來結(jié)集出版成著名《杜威五種長期演講錄》單行本，大量發(fā)行。在1921年杜威離開中國以前，已經(jīng)出版到第十版。以后幾十年，也不斷再版，直到1949年以后被禁掉為止。

1921年7月11日，杜威夫婦離京回國，胡適帶著兒子思祖去送行。當天他在日記中寫道，杜威先生的人格真可做我們的模范：他生平不說一句不由衷的話，不說一句沒有思索過的話。只此一端，我生平未見第二人可比他。為紀念杜威的中國之行，胡適頭天晚上寫了一篇送行文《杜威先生與中國》，刊在這天的《晨報》上。