“不患寡而患不均，不患貧而患不安。果然是個(gè)好族長(zhǎng)。”我欽佩道，“那后來(lái)大家怎么度過的呢？”
　　
　　“有人把家里的耕牛殺了，有的人殺了藏獒，有的富人要?dú)⑵腿?，甚至有人交換孩子吃……”大叔一激動(dòng)，粗大的脖子像樹根一樣聳動(dòng)著，好像喉嚨里塞了只蠕動(dòng)的大田鼠。
　　
　　“那些殺藏獒的人真罪孽?。　贝笫寮?dòng)地說。
　　
　　“為什么？”安雅問，“人若不吃它，甚至有被它吃掉的可能吧！”
　　
　　“不是的，很久以前，有一年山洪暴發(fā)，西藏被冰雪覆蓋，瘟疫橫行，人畜在饑寒交迫之時(shí)，忽見從天上降下許多身披袈裟，手搖禪鈴的活佛?；罘鸬淖T就是藏獒，活佛和藏獒的到來(lái)，解除了人們的病痛，使冰雪溶化，大地復(fù)蘇……”大叔感慨道，“所以藏獒是天上派來(lái)的使者活佛的坐騎，是神犬，是牧民的保護(hù)神。怎么能殺呢？”
　　
　　我暗念道：為何許多神話都提到世界末日是被洪水淹沒？圣經(jīng)中的諾亞方舟，中國(guó)的大禹治水，印度神話里的洪荒，北歐神話里的寒冬、瑪雅傳說中的第一個(gè)太陽(yáng)紀(jì)馬特拉克堤利（MATLACTILART），也為一場(chǎng)洪水所滅。
　　
　　“那后來(lái)怎么度過災(zāi)難呢？”我問。
　　
　　“后來(lái)族長(zhǎng)巴桑多吉……”看來(lái)大叔白崗丹巴很敬佩巴桑多吉，從不在族長(zhǎng)前加個(gè)“前”字，“巴桑多吉就動(dòng)員村莊里強(qiáng)壯的男人，一起跟他闖出雪原，去尋找糧食，去的人有巴桑多吉、現(xiàn)在的族長(zhǎng)扎巴堅(jiān)增、括低、我等十二個(gè)男人，當(dāng)然，我們帶上了藏獒，我們罄盡所有，也只能湊了十二天的糧食。”
　　
　　“你們要去哪里？”
　　
　　“我們要去尋找無(wú)上天，吉祥天母的護(hù)法之地！”大叔滄桑地回憶說，“出發(fā)前，族長(zhǎng)沐浴更衣，去問卜了鳳羽祭司，唉，都怪我們不聽他老人家的話。鳳羽老人其實(shí)在前兩年就告訴我們會(huì)有一場(chǎng)大雪災(zāi)，要大家準(zhǔn)備三年的糧食，可是那時(shí)風(fēng)和日麗，年年豐收，誰(shuí)都不相信鳳羽祭司的話，很多糧食都用來(lái)釀酒，甚至隨意堆放，任其腐爛，白白浪費(fèi)了。”
　　
　　“鳳羽祭司怎么說？”我對(duì)那個(gè)傳說中的神秘預(yù)言家十分好奇。
　　
　　“他說，我們一定會(huì)找回收獲的糧食，但也會(huì)犧牲一名英雄的生命?！贝笫迥樕鋈?，不忍再說。
　　
　　一路上，溝渠井然，有完善的排水系統(tǒng)。讓我想起了瑪雅人在雨林里，用石鋤一點(diǎn)點(diǎn)開掘出縱橫交錯(cuò)的排水“花畦”。
　　
　　一刻鐘后，大叔已經(jīng)帶領(lǐng)我們到了他的家。
　　
　　雖然沒有雕梁畫棟，但也是寬敞有序，居家適宜。
　　
　　他家門口頓時(shí)一片犬聲大作，聲聞四野。
　　
　　“你家養(yǎng)了好多狗啊！”黑暗中露出了幾十雙閃晶晶的亮眼，安雅有點(diǎn)吃驚。 月光下，一頭全身墨漆、頭大如獅、尾大如菊的大藏獒闖了出來(lái)，身后是十幾條小獒。
　　
　　“雷電！”大叔呵斥道。
　　
　　那條威風(fēng)凜凜的獒王乖巧地停止叫喚，抬起高傲的頭，警惕地望著我們。
　　
　　“雷電已經(jīng)十三歲了?！贝笫逭f。
　　
　　“十三歲的狗相當(dāng)于七十歲的人?！卑惭耪f。
　　
　　“是的，可是它跟我們尋找無(wú)上天的那一年才一歲?！贝笫寰尤灰仓罁Q算，“一歲的狗，大概就是二十歲身強(qiáng)力壯的年輕人?！?br>　　
　　“這就是馬可波羅記載的雪域雄獅嗎？”安雅看呆了。
　　
　　馬可波羅1271年穿過中亞到達(dá)北京，他對(duì)藏獒有過這樣的描述：“我必須講述，在這個(gè)國(guó)家出現(xiàn)很多這類動(dòng)物，它們運(yùn)載麝香。這民族擁有很多這種巨大而高貴的犬，在捕捉麝的時(shí)候，他們的功勞很大。西藏民族稱他們?yōu)殚崛?，像驢弛……嘴唇吊得比馬斯帝夫（Mastiff）高……其表情比馬斯帝夫陰沉，其眼上之皮膚形成較深之皺褶，此皺瘤繼續(xù)延伸到兩個(gè)，而且隨著深懸的上唇下垂部分……”