2009年3月5日，《珠江商報(bào)》報(bào)道：“好人頌”順德好人之星頒獎(jiǎng)晚會(huì)昨晚在順德演藝中心盛大舉行，59位好人之星登上星光舞臺(tái)。好人故事在這里講述，好人精神在這里傳承，好人旗幟在這里飄揚(yáng)，好人感動(dòng)好人，好人激勵(lì)好人，好人頌揚(yáng)好人。
　　
　　獲特別獎(jiǎng)的香港順德聯(lián)誼總會(huì)會(huì)長(zhǎng)羅景云拄著拐杖來(lái)了。他說(shuō)，從年輕到年老他要一輩子為順德做好事。多年來(lái)，羅景云為家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化發(fā)展建設(shè)牽線(xiàn)搭橋，貢獻(xiàn)良多。他說(shuō)道：“我是一個(gè)順德人，很應(yīng)該，也有責(zé)任、有義務(wù)為家鄉(xiāng)做些事情。”
　　
　　何顏芳是好人之星金星獎(jiǎng)獲得者之一劉?；ǖ哪赣H，她陪同女兒一起來(lái)到了頒獎(jiǎng)現(xiàn)場(chǎng)。何顏芳說(shuō)：“我從小對(duì)女兒的教育很普通，和大多數(shù)家長(zhǎng)一樣，都是告訴她要誠(chéng)實(shí)守信、要老實(shí)做人、不偷不搶、不嫌貧愛(ài)富……而這也是我對(duì)順德好人的理解，做個(gè)好人就是要從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，從普通生活細(xì)節(jié)做起。做好這些，就是一個(gè)順德好人?！?br>　　
　　好人有好報(bào)。而做一個(gè)好人，就要講契約精神，講對(duì)社會(huì)的責(zé)任感，講誠(chéng)實(shí)守信，講除惡揚(yáng)善、扶助弱者。只要社會(huì)中的每個(gè)成員都成為倡導(dǎo)契約精神的好人，我們這個(gè)社會(huì)就會(huì)變得無(wú)比的美好、和諧。
　　
　　下面是我在網(wǎng)友凈土的博客中看到的一個(gè)故事：
　　
　　一名礦工在下井挖煤時(shí)，不幸被炸死。礦上只發(fā)放了一筆撫恤金。而礦工的妻兒以后的生活則因此失去了依靠。
　　
　　礦工的妻子由于沒(méi)有一技之長(zhǎng)，只好收拾行裝準(zhǔn)備回老家。這時(shí)，礦工隊(duì)長(zhǎng)對(duì)她說(shuō)，礦工們都不愛(ài)吃礦工餐廳的早飯，建議她在礦區(qū)開(kāi)個(gè)面包店，這樣也可以維持生計(jì)。
　　
　　于是礦工的妻子開(kāi)了一家面包店。開(kāi)張第一天就一下來(lái)了8個(gè)人。后來(lái)，買(mǎi)面包的人雖然有多有少，但最少時(shí)卻從未少過(guò)8個(gè)人，而且從未間斷。
　　
　　后來(lái)，許多礦工的妻子都發(fā)現(xiàn)自己的丈夫養(yǎng)成了一個(gè)習(xí)慣：每天下井之前必須吃一個(gè)面包。妻子們百思不得其解。
　　
　　直至有一天，礦工隊(duì)長(zhǎng)被啞炮炸成重傷。彌留之際，他對(duì)妻子說(shuō)：“我死后，你一定要替我每天去面包店買(mǎi)一個(gè)面包。這是我們隊(duì)8個(gè)兄弟的約定。自己的兄弟死了，他的老婆孩子怎么生活？咱們不幫誰(shuí)幫?！?br>　　
　　從此，在買(mǎi)面包的人群中，又多了一位女人的身影。
　　
　　礦工隊(duì)長(zhǎng)和他的家人及其兄弟們的承諾是一種善良的契約，它體現(xiàn)了人們對(duì)弱勢(shì)人群的關(guān)注和幫助。以善待人應(yīng)該成為我們這些倡導(dǎo)契約精神的人做人做事的標(biāo)準(zhǔn)和原則。
　　
　　一位中學(xué)生在“三無(wú)”游泳池游泳時(shí)不幸溺水，岸上竟然有人提出救人要1000元，但泳池經(jīng)營(yíng)者只出價(jià)200元。討價(jià)還價(jià)之際，中學(xué)生溺死泳池。這是2003年7月31日下午發(fā)生在陜西省城固縣北方樂(lè)園游泳池的一件慘事。
　　
　　與上面的礦工們相比，這位游泳池的老板和那個(gè)準(zhǔn)備救人的人在有財(cái)力及有能力對(duì)溺水者施救的情況下，為了錢(qián)財(cái)而錙銖必較，置溺水者的生死于不顧，就未免有些太沒(méi)有人情味了。他們違背了社會(huì)道德，做的事情有愧于良心。他們的這種行為必然會(huì)遭到人們的指責(zé)和唾棄。
　　
　　我國(guó)歷來(lái)有扶危濟(jì)困、救助弱者的優(yōu)秀傳統(tǒng)。廣為贊譽(yù)的“路見(jiàn)不平，拔刀相助”和“救人一命，勝造七級(jí)浮屠”，都是鼓勵(lì)和支持人們見(jiàn)義勇為的。而這正是契約面前人人平等的契約精神的一種集中體現(xiàn)，也是使我們這個(gè)社會(huì)能夠獲得安定和諧的善良契約。而近年來(lái)頻頻見(jiàn)諸報(bào)端的見(jiàn)死不救行為已經(jīng)引起了人們的關(guān)注，眼見(jiàn)他人陷入險(xiǎn)境，自己有責(zé)任救助或有能力救助卻袖手旁觀(guān)，通常被看作是社會(huì)的道德惡行而受到譴責(zé)。見(jiàn)死不救者的心態(tài)無(wú)非就是事不關(guān)己高高掛起?？墒撬麄冇袥](méi)有想過(guò)，如果歹徒侵害的是自己的姐妹，車(chē)禍?zhǔn)鹿驶蚰缢氖亲约旱男值?，是不是別人也要見(jiàn)死不救呢？是不是也會(huì)因此對(duì)見(jiàn)死不救者痛罵、痛恨甚至記仇一輩子呢？根據(jù)善的契約精神和契約原則，只有你與人為善，別人才會(huì)以善對(duì)你；沒(méi)有不需要承擔(dān)責(zé)任的權(quán)益，也沒(méi)有毫無(wú)權(quán)益回報(bào)的義務(wù)。當(dāng)你對(duì)別人的生死置之不理時(shí)，別人也會(huì)對(duì)你的身陷絕境無(wú)動(dòng)于衷。對(duì)他人漠然所獲得的回報(bào)必然是別人對(duì)你的冷淡。
　　
　　個(gè)人的最高義務(wù)，即在安守其職責(zé)，作為國(guó)家的好公民。
　　
　　——英國(guó)近代哲學(xué)家、思想家霍布斯