下面是《圣經(jīng)·創(chuàng)世紀(jì)》中講述的區(qū)別塔的故事。

那時(shí)，天下人的口音言語(yǔ)都是一樣。他們往東邊遷移的時(shí)候，在迦南地遇見(jiàn)一片平原，就住在那里。他們彼此商量說(shuō)：“來(lái)吧，我們要做磚，把磚燒透了。”他們就拿磚當(dāng)石頭，又拿石漆當(dāng)灰泥。他們說(shuō)：“來(lái)吧，我們要一座城和一座塔，塔頂通天，要傳揚(yáng)我們的名，免得我們分散在地上?！?/p>

耶和華降臨，要看看世人所建造的城和塔。耶和華說(shuō)：“看啦，它們成為一樣的人民，都是一樣的言語(yǔ)，如今既做起這事來(lái)，以后他們所要做的事，就沒(méi)有不成就的了。我們下去，在那里變亂他們的口音，使他們言語(yǔ)彼此不通?！?/p>

于是，耶和華使他們從那里分散到全地上。他們就停工了，不造那城了。因?yàn)橐腿A在那里變亂天下人的言語(yǔ)，使眾人分散在全地上。（19）

這段饒有興味的經(jīng)文清楚地表明，古代建造巴別塔的人的動(dòng)機(jī)是為他們自己建造一座永恒的紀(jì)念碑，即使他們的文明和語(yǔ)言已被遺忘，但他們的名字千古流芳。喬盧拉的通天塔建造者會(huì)不會(huì)也有同樣的想法呢？

考古學(xué)家們認(rèn)為，墨西哥的遺跡中只有幾個(gè)具有2000年以上的歷史。喬盧拉的通天塔肯定位在其中。實(shí)際上，沒(méi)有人能確定它的土基是多少年以前開(kāi)始?jí)酒饋?lái)的。公元前300年左右，在這個(gè)地方開(kāi)始大興土木地?cái)U(kuò)建之前，那里似乎已經(jīng)有個(gè)更古老的建筑了，一個(gè)歷經(jīng)數(shù)千年滄桑的建筑。后來(lái)的魁扎爾科爾亞特神廟就建在它的舊址上。

中美洲各地可能有著令人感興趣的古代文明的遺址等待人們?nèi)ネ诰?，一些證據(jù)的發(fā)現(xiàn)更強(qiáng)調(diào)了這一點(diǎn)。例如，緊靠墨西哥城大學(xué)校園南面，連接首都和奎爾納瓦卡市的公路旁，矗立著一個(gè)結(jié)構(gòu)復(fù)雜的圓形的階梯金字塔（有四條走廊，一條主樓道）。20世紀(jì)20年代，它的一部分從火山熔巖下挖了出來(lái)。地質(zhì)學(xué)家?guī)椭鷮?duì)熔巖年代認(rèn)定并進(jìn)行詳細(xì)的驗(yàn)證。他們的結(jié)論令所有的人大跌眼鏡：這場(chǎng)將金字塔的三面都掩埋了的火山爆發(fā)（后來(lái)又將周?chē)?0平方公里的地面都覆蓋了）肯定發(fā)生在至少7000年以前。（20）

歷史學(xué)家和考古學(xué)家們似乎對(duì)這個(gè)地質(zhì)證據(jù)置若罔聞——他們根本就不相信在墨西哥會(huì)存在那么古老的能把金字塔建起來(lái)的文明?？墒歉档米⒁獾氖?，曾為國(guó)家地理學(xué)會(huì)挖掘這個(gè)金字塔的美國(guó)考古學(xué)家拜倫·卡明斯，面對(duì)金字塔上下界限分明的分層結(jié)構(gòu)（火山噴發(fā)前與噴發(fā)后的堆積），口服心服地說(shuō)它是：“美洲大陸上到目前為止發(fā)現(xiàn)的最古老的神廟?！彼鹊刭|(zhì)學(xué)家們走得更遠(yuǎn)。他斷言，這個(gè)神廟“約在8500年之前淪為廢墟”。（21）