這就是中醫(yī)的神奇之處，它將人體看做有機(jī)的整體，在這個(gè)有機(jī)整體中，五臟六腑的盛衰和病變都會(huì)通過(guò)精血津液等介質(zhì)表現(xiàn)于體表，高明的中醫(yī)常常能從脈象、舌苔、眉毛、頭發(fā)、皮膚、手掌紋路、指甲顏色等身體表面的細(xì)微變化診斷出體內(nèi)的疾病。中醫(yī)的這一理論并不是憑空產(chǎn)生的，它源于自然萬(wàn)象的規(guī)律。美國(guó)氣象學(xué)家愛(ài)德華?羅倫茲提出過(guò)一個(gè)著名的“蝴蝶效應(yīng)”理論，簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是一只蝴蝶在巴西輕拍翅膀，可以導(dǎo)致一個(gè)月后美國(guó)得克薩斯州的一場(chǎng)龍卷風(fēng)。世界萬(wàn)象的聯(lián)系是如此神奇微妙，它們相互影響，互為表里。人體也是這樣，頭發(fā)、指甲、耳朵……身體外部的一切都在反映著體內(nèi)的情況。

記得小時(shí)候，一看見(jiàn)螞蟻搬家，大人就叫我們回家，說(shuō)天要下雨了。螞蟻搬家就是天要下雨的反應(yīng)。在醫(yī)學(xué)院學(xué)習(xí)西醫(yī)時(shí)，我就常常思考：人體內(nèi)是不是也存在“螞蟻搬家”的現(xiàn)象呢？在學(xué)校的西醫(yī)課程里，我找不到答案，現(xiàn)代西方醫(yī)學(xué)過(guò)分重視技術(shù)成分，而將這種奇妙的聯(lián)系斥為“玄學(xué)”。而學(xué)習(xí)中醫(yī)讓我茅塞頓開，像扁鵲和張仲景這樣的神醫(yī)之所以能出神入化，不就是看出了病人身上的“螞蟻搬家”，暗合了“蝴蝶效應(yīng)”嗎？

我曾與一位美國(guó)西醫(yī)討論過(guò)人體的“螞蟻搬家”現(xiàn)象，這位美國(guó)人驚訝得張大了嘴，怎么都不相信，以為我是在開玩笑。正巧吃飯的時(shí)候，我無(wú)意中發(fā)現(xiàn)他的耳垂上有條清晰可見(jiàn)的“冠脈溝”，便笑著問(wèn)他是不是有冠心病，不知是因?yàn)樵掝}來(lái)得唐突，還是沒(méi)有心理準(zhǔn)備，他差點(diǎn)沒(méi)噎著，連忙喝了口水，使勁往下咽了咽還沒(méi)嚼爛的紅燒牛柳，瞪大眼睛吃驚地問(wèn)我：“你是怎么知道的？”我笑著跟他說(shuō)：“這就是‘螞蟻搬家’現(xiàn)象在你身上的驗(yàn)證??！人的心臟出現(xiàn)了問(wèn)題就會(huì)表現(xiàn)在耳朵上，耳朵上的冠脈溝就是冠心病在身體表面的反映。因?yàn)樾呐K的冠狀動(dòng)脈堵塞會(huì)讓耳朵上的毛細(xì)血管凝固，形成皺紋，這就是冠脈溝?！彼?tīng)完我的解釋后心悅誠(chéng)服地點(diǎn)點(diǎn)頭。作為一個(gè)土生土長(zhǎng)的西方人，又受了多年的西醫(yī)教育，一開始不相信神奇的中醫(yī)文化，這是可以理解的。但現(xiàn)在有很多已經(jīng)“西化”了的中國(guó)人也是如此，他們只看重現(xiàn)代技術(shù)，過(guò)低估計(jì)了前人的智慧。他們就像青春期的叛逆少年，總認(rèn)為自己的父母這也不好，那也不行，一旦自己成熟了，才發(fā)現(xiàn)原來(lái)父母是多么的杰出。胡適的經(jīng)歷恰恰說(shuō)明了這一點(diǎn)。

胡適是新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖人物，一生致力于西方文化的傳播，以中醫(yī)為代表的傳統(tǒng)文化自然成為其攻擊的對(duì)象。然而，天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福，1920年胡適突然生病了。他發(fā)現(xiàn)自己吃得多，喝得多，尿也排得多，人卻日益消瘦下去。新派人物生病當(dāng)然要去看西醫(yī)了，北京協(xié)和醫(yī)院的專家們經(jīng)過(guò)認(rèn)真診斷之后得出結(jié)論：糖尿病晚期，已無(wú)藥可治，只能回家休養(yǎng)。言下之意，胡適只能回家等死了。

西醫(yī)沒(méi)有辦法，朋友就勸胡適看中醫(yī)。當(dāng)時(shí)正是學(xué)界“科玄論戰(zhàn)”的關(guān)鍵期，胡適是科學(xué)派的主將，反對(duì)的就是像中醫(yī)這樣沒(méi)有科學(xué)依據(jù)的“傳統(tǒng)”。叫他去看中醫(yī)，那豈不是主動(dòng)放倒手中的旗子嗎？然而，面子事小，性命事大，胡適最終還是答應(yīng)了。

來(lái)給胡適看病的是北京名醫(yī)陸仲安。中醫(yī)沒(méi)西醫(yī)那樣復(fù)雜，又是驗(yàn)血，又是驗(yàn)?zāi)?，陸仲安只是用手把了把胡適的脈，并詢問(wèn)了一下病情，就從容不迫地說(shuō)：“這個(gè)病很好治，吃幾服以黃芪為主的湯藥就可以了，如果病沒(méi)好，唯我是問(wèn)。”被西醫(yī)判了死刑的胡適將信將疑地喝下了陸仲安開的中藥，沒(méi)想到幾個(gè)月后癥狀就消失了。再到協(xié)和醫(yī)院檢查，果真是好了！醫(yī)生們非常驚奇，這怎么可能？誰(shuí)給胡先生治的??？胡適當(dāng)下就把實(shí)情說(shuō)了。

這件事轟動(dòng)一時(shí)。被新文化運(yùn)動(dòng)者認(rèn)為不科學(xué)的中醫(yī)，偏偏治好了新文化運(yùn)動(dòng)名將的病。這令新文化運(yùn)動(dòng)者很是尷尬。胡適也覺(jué)得很沒(méi)面子，對(duì)此事不置可否。然而，救命之恩是萬(wàn)萬(wàn)不能忘記的，胡適曾在林琴南的一幅畫上撰文表達(dá)了自己的感激之情。原來(lái)，林琴南也受過(guò)陸仲安妙手回春的益處，為表示謝意，他親自作了一幅儒醫(yī)研究經(jīng)典的《秋室研經(jīng)圖》送上，上面還題了一篇桐城體的文言文。陸仲安別出心裁地請(qǐng)胡適在上面題字。胡適欣然答應(yīng)。胡適在畫上的題詞內(nèi)容為：