伊凡納利對于中國大陸讀者來說是位遠方的陌生人，《伊斯坦布爾的幸?！肥撬诖箨懨媸赖牡谝徊啃≌f，但是作家享有很高的國際聲譽，受到很多名人和讀者的追捧，雖然是暢銷書，但伊凡納利卻絕不迎合世俗，他以決絕與沉痛的姿態(tài)向捆綁社會與個體的桎梏宣戰(zhàn)。

嚴格意義上說，這是一部傳統(tǒng)的批判現(xiàn)實主義作品，不過作家在小說中采用了倒敘、多線索等現(xiàn)代主義手法，尤其幾乎小說所有的事件與場景都是在三位主人公意識流動和追憶、猜測中展示，是以整部作品仿若在夢境中一般迷幻。

像所有的作家一樣，伊凡納利對他的時代充滿疑惑、矛盾，他描述的伊凡教授不知道是不是有些自傳性質(zhì)。20世紀初葉大西洋彼岸曾經(jīng)有位作家，在深受人生與理想的困惑后，毅然拋棄一切，突然出走，還有一位作家，像一條荒野之狼在小市民的氛圍中將狼魂撕碎、割裂，然后又拼湊起來。小說中教授兼具兩人的影子，在分裂的矛盾中出逃。

當然，伊凡納利所做的并不只是讓教授一人出逃，他更側(cè)重的描繪了土耳其獨特的歷史文化風(fēng)情，詩意化的語言像一幅緩緩展開的畫卷，氣象萬千卻又明察秋毫，土耳其這樣一個迷幻國度逐漸在作家的筆下展開，正像伊斯坦布爾與生俱來的魔幻氣質(zhì)一樣，作家在不停編織著小說的夢境。

實際上，這是一部逃逸主題的小說，三位主人公都經(jīng)歷著可怕、憤怒、痛苦的夢境，分別成為他們夢境的囚徒，他們處于波詭云譎的現(xiàn)實與思維深淵中，彼此孤獨無助，伊斯坦布爾不是他們的幸福所在，卻是夢魘的終點，伊凡納利靠著那些夢境的意象完成了他的蛻變，主人公們則逃離了夢境的謀殺。

從寧靜的凡湖到碧波萬頃的地中海，愚昧無知無所不在，殘暴兇惡難以抵擋。從東安納托利亞到伊斯坦布爾，偽善與教唆充斥人間。蒙昧的人群被無恥的人蒙住了良心，他們用光榮的夢境謀殺人類的良知，唯有出逃才能擺脫。

一、 痛苦的夢境囚徒

開篇，作家為讀者描繪了三個夢境，三位主人公分別困在夢境中無法脫身，他們?nèi)齻€成為了痛苦夢境的囚徒，無法逃脫?，旣愂芾в趶娂?，伊凡受困于荒原狼式的分裂，西瑪爾則受困于戰(zhàn)爭中的性幻想。雖然他們身處于不同的環(huán)境中，但是彼此都被夢境謀殺，而且那些夢成為他們痛苦的根源。

這些夢境痛苦萬分卻又抹上榮譽、正義、成功的脂粉，所以三位主人公深受夢魘所害，卻無法逃離，他們只是潛意識里感受到了痛苦，卻并沒有真正的意識到，但是教授覺醒了，他率先想擺脫囚徒的角色，這也預(yù)示著他將成為啟蒙人。不過瑪麗的擺脫則是最強烈的帶有本能意識的抗爭，雖然起初不過是想活下去。西瑪爾是三個人中思維意識最弱的，他只是在潛意識里隱約感覺到不對勁，但是他仍然為成為一個國家殺人機器而深感榮幸，雖然會惶恐不安，這也是他屈從于教長的意旨，冷血的接受殺害無辜小女孩的使命的原因。

小說乍看之下，似乎只是瑪麗被榮譽謀殺，實際上三個人都過著那種被榮譽謀殺的生活，甚至?xí)械哪切┙巧?，像賽荷的哥哥、列車上的特?wù)，同樣是被各自的榮譽謀殺了，不過有的失去了生命、有的失去了靈魂。瑪麗只是在生命受到威脅時才想到了本能的反抗，事實上，那或許是很多女孩子都會采取的手段，不然怎么會有那么去伊斯坦布爾的女孩。西瑪爾，一個本性善良的孩子淪落為國家殺人機器，他惶恐不安，唯一幸福的感覺是夢中的純真，卻又時刻被虛偽的說教所束縛，潛藏內(nèi)心的真實不時被負罪感打斷。