寶黛婚事到后面成了寶釵婚事，前八十回沒有寫出結(jié)果，但是卻寫出了雙方勢(shì)力的逐漸消長變化。一路寫去，反跌如此之深，自然不是單單為了表出釵黛爭(zhēng)鋒、風(fēng)月情債、情癡抱恨。但反跌緊急，連高鶚都轉(zhuǎn)不過這個(gè)彎子，故而臨時(shí)說親，還用了拙劣的“調(diào)包計(jì)”。在宿命的安排上，木石前盟與金玉良緣之爭(zhēng)，是注定的，是黛玉和寶釵同時(shí)爭(zhēng)奪一個(gè)人，而賈寶玉本身代表的是神瑛侍者，他口銜夾帶的通靈寶玉，卻注定是薛寶釵的姻緣。在世俗生活中，這兩派的代表是賈政和賈母。身為寶釵母親的薛姨媽，其實(shí)一直沒有什么主見，在形勢(shì)嚴(yán)峻的時(shí)候，甚至說出要給寶黛提親保媒的話來（第五十七回），她先是在賈母的影響之下，看好寶黛婚姻；后來更目睹寶黛情深，是以要出面保媒，金玉良緣雖然是她自己放出的風(fēng)聲，卻并沒有多少信心。

王夫人的態(tài)度則隨著兒子情緒的變化而變化。從元春賜端午節(jié)禮開始，對(duì)賈母在很多方面都有了或明或暗的針對(duì)。而賈母也一直在旁敲側(cè)擊地表達(dá)自己對(duì)于寶玉婚姻大事的絕對(duì)控制權(quán)。這是毋庸置疑的，后文將詳細(xì)論述。王夫人對(duì)此當(dāng)然是只有隱忍，而在抄檢大觀園的斗爭(zhēng)中，王夫人被趙姨娘聯(lián)手邢夫人等逼迫攆逐晴雯，已經(jīng)傷了母子之情。作者在第五十回寫了賈母與王夫人、薛姨媽的合流，在第五十四回寫了釵黛合流，第五十七回，寶玉為黛玉將去的一句玩笑話大鬧。同回薛姨媽便提出要給寶玉黛玉說親，想必這是眾人的共識(shí)，王夫人看在兒子的生死上，也只好默認(rèn)。但賈政回家改變了這一切。后面的故事我們無法推想作者將會(huì)怎么寫下去，但是結(jié)果肯定是令所有人都大失所望，落了個(gè)白茫茫大地真干凈。