除了能夠把自己變成土狼或者是其他野獸之外，人們相信鐵匠們還會做許多別的怪事，科芬就曾經(jīng)講述過這么一件事情：

在阿比西尼亞地區(qū)，有一戶有錢人家。一天晚上，家里的一位仆人來向主人請假，說自己夜里要出去一下，要到第二天早上才能回來。得到主人的許可之后，這位仆人就離開了。可這位主人剛一轉(zhuǎn)身，就聽見自己的另外一位仆人尖叫起來，“怎么啦？”主人問道?！澳憧?，他正在把自己變成土狼……”仆人一邊說，一邊指著剛才那位仆人離去的方向。主人一看，發(fā)現(xiàn)一只土狼就站在距離自己不到100米的地方。一發(fā)現(xiàn)有人在看自己，土狼立即拔腿而逃。

第二天早上，仆人回來了，主人要他解釋昨天晚上發(fā)生的事情。這位仆人毫不猶豫地招供了一切。他說自己確實能夠變成土狼，這是他們家族的一個習(xí)慣。后來在皮爾斯的著作當(dāng)中也提到了在阿比西尼亞有這么一個家族，“他們可以隨心所欲地將自己變成土狼?！?/p>

科芬還在自己的書中提到了朋友跟他講述的一個故事：有一次，在回家的路上，這位朋友跟旁邊一個人一邊聊天，一邊欣賞沿途的風(fēng)景，不知不覺走了很遠(yuǎn)。到了中午，大家準(zhǔn)備坐下休息，這位朋友才發(fā)現(xiàn)自己原來一直在跟一只土狼聊天?？吹剿泽@的樣子，土狼笑了笑，然后搖身一變，恢復(fù)了自己的本來面目――原來他是一名鐵匠。

當(dāng)時的美洲也流傳著一些類似的故事。約瑟夫·阿科斯塔曾經(jīng)記載過，墨西哥的一位統(tǒng)治者曾經(jīng)當(dāng)眾把自己先變成鷹，然后是老虎，最后又變成了一條大蛇。

危地馬拉的一位大主教曾經(jīng)在1702年出版了一本小書，并在書中指出，危地馬拉有很多巫師都能夠把自己變成野獸。他們四處傳道，希望自己的同胞能夠放棄基督教，轉(zhuǎn)信危地馬拉原有的宗教。在傳道的時候，他們通常會先舉行一些奇怪的儀式，然后當(dāng)著信徒的面進行表演，將自己變成各種奇怪的野獸。

在北美的印第安人當(dāng)中，也流傳著類似的故事：有一個印第安人獨自住在大熊湖邊，只有一條狗陪伴著他。有一年，這只狗生下了八只小狗。每次印第安人出去捕魚的時候，他都會把這八只小狗拴起來，以免它們把屋子里弄得亂七八糟。沒過多久，這位印第安人就發(fā)現(xiàn)，每次從外面回來的時候，他都會聽到屋子里像是有一群孩子在吵鬧。可是當(dāng)他一走進屋子的時候，就會發(fā)現(xiàn)一切都是原來的樣子，像是什么事情都沒發(fā)生過一樣。一連幾天，都是如此。于是印第安人決定弄個明白。

有一天，他又像往常一樣出門捕魚，可剛走出去沒多遠(yuǎn)，他就在路邊的草叢里藏了起來。果然，屋子里再次響起了孩子們的吵鬧聲。印第安人走進去一看，發(fā)現(xiàn)八個小孩子正在那里又玩又鬧呢，在他們的旁邊，扔著八張狗皮。于是他趕緊沖上前去，把狗皮扔進了火堆，從那以后，這些孩子就再也不能恢復(fù)成狗的樣子，許多年以后，這些孩子就成了狗人族的祖先。

在本章的最后，我將給大家講述一個發(fā)生在斯洛伐尼亞的故事。

“在森林深處，有一戶人家。父親是一位伐木工人，他一共有九個女兒。這九個女兒長得都很好看，其中最漂亮的就數(shù)小女兒了。不幸的是，她們的父親是個狼人。有一天，他突然對自己說：‘我為什么要這么辛苦地去養(yǎng)活九個女兒呢？’于是他想出了一個主意。”

“第二天，他告訴女兒們自己要去森林里去干活兒，離開之前，他告訴女兒們要派個人給他送飯?！庇谑堑搅诉@天下午的時候，最大的女兒就把飯給他送了過來。

“為什么這么早就把飯送來了呢？”他問道。

“是這樣的，爸爸，這樣你就可以更有力氣，而且也不會因為饑餓而吃掉我們了?！?/p>

“真是個好孩子！坐下來歇會兒吧！”說完，他開始坐在那里吃了起來。吃著吃著，他突然想到了一個主意。

于是他站起身來，對大女兒說道：“來，我給你看看我今天上午挖的這個大坑！”