第一件事就是看這家的子弟早晨幾點(diǎn)鐘起床。

第二件事情就是看這家的子弟是不是自己的事情自己做。

這兩件事在我們現(xiàn)代人看來(lái)，可能是微不足道。然而就是從這些微不足道的小事上，曾國(guó)藩說可以看出這家的子弟是克勤克儉、艱苦奮斗，還是驕奢淫逸、鋪張浪費(fèi)。他曾?寫道："家敗離不開一個(gè)'奢'字，人敗離不開一個(gè)'逸'字，討人厭離不開一個(gè)'驕'字。"一個(gè)家族的破敗，就破敗在用度過分奢華，以至于入不敷出；一個(gè)人之所以會(huì)敗落，就是因?yàn)樗嫖飭手荆凰歼M(jìn)取，過著過分安逸的生活；而一個(gè)人之所以討人厭，就是因?yàn)樗^分的驕傲自大，自以為是?！蹲髠鳌飞弦蔡岬剑?驕奢淫逸，所自邪也。四者之來(lái)，寵祿過也。"

第三件事就是看這家的子弟是不是讀圣賢書。為什么呢？因?yàn)橹袊?guó)古代的圣賢?典，都是古人?驗(yàn)和智慧的承傳，都記載著古人對(duì)天道的理解和認(rèn)識(shí)。所以一個(gè)人?常讀誦這些?典，就可以站在巨人的肩膀上，從而看得更遠(yuǎn)?？v觀歷史，凡是富過三代的家族，必然是詩(shī)書傳家。

除了曾國(guó)藩所講的這三件事外，從另一件事情上，我們也可以看出曾國(guó)藩對(duì)于"一陰一陽(yáng)之謂道"的體會(huì)得深刻，那就是他把自己的書房取名為"求闕齋"。意思就是要求一點(diǎn)缺失，而不能過分完美,因?yàn)樽约河袡?quán)有勢(shì)，才華橫溢，可以說是近乎完美了，但是月盈則虧，人滿招損，"富貴，怨之府也；才能，身之災(zāi)也；聲名，謗之媒也；歡樂，悲之漸也"，所以曾國(guó)藩為人處世才特別的小心謹(jǐn)慎，因?yàn)樗靼?一陰一陽(yáng)之謂道"的規(guī)律。

如果我們能夠體會(huì)到中國(guó)古圣先賢關(guān)心后人的存心，我們就會(huì)更加珍惜他們留給我們的寶貴?驗(yàn)。

三、天道-損有余補(bǔ)不足

從上面的故事我們可以看到，"天道"其實(shí)很簡(jiǎn)單，那就是過分的要受到制裁，而不足的要受到補(bǔ)益。所以中國(guó)傳統(tǒng)的圣者，無(wú)論是儒家、道家，他們反復(fù)地叮嚀，都是為了說明這一個(gè)道理。

儒家的創(chuàng)始人孔子，他一生所奉行的就是溫、良、恭、儉、讓的德行，做到了溫和、善良、恭敬、儉樸和禮讓?！渡袝分姓f"滿招損，謙受益，實(shí)乃天道"， 就是說這是自然而然的道理。又說"天道福善禍淫"，意思是說，自然的規(guī)律，都是給那些善良的人帶來(lái)福分，而給那些過分的人帶來(lái)災(zāi)禍。這個(gè)"淫"就是驕奢淫逸的"淫"，在中國(guó)古代它有對(duì)一切事情過分與放縱的意思。

由此可見，儒家對(duì)于人的合理欲望并不否認(rèn)，但是它也同時(shí)看到，任何對(duì)自然欲望的過分放縱都會(huì)倒向危險(xiǎn)的境地?？鬃訌膩?lái)沒有否認(rèn)過人對(duì)物質(zhì)財(cái)富的追求,他曾?明確地說"富與貴,是人之所欲也",但是"不以其道得之,不處也"。

《孟子·滕文公下》中記載了這樣一段有趣的對(duì)話。"彭更問曰:'后車數(shù)十乘,從者數(shù)百人,以傳食于諸侯,不以泰乎?'孟子曰:'非其道,則一簞食不可受于人；如其道,則舜受堯之天下,不以為泰-子以為泰乎?'"在孟子那里,如果不合道理，即使是一碗飯也不可以接受；如果合理,即使接受了天下的贈(zèng)予也不過分?？梢?儒家痛恨的不是追求財(cái)富,而是通過不正當(dāng)?shù)姆椒ㄈグl(fā)財(cái)致富，因?yàn)檫@是違背基本的道德?則的,更是違反了"一陰一陽(yáng)"的變化之道。"滿招損，謙受益"，以不正當(dāng)?shù)姆绞竭^分追求私利，最終會(huì)導(dǎo)致壞的結(jié)果。

所以儒家特別強(qiáng)調(diào)的就是禮節(jié)，就是以禮來(lái)節(jié)度自己不合適的欲望和行為。儒家認(rèn)為，學(xué)習(xí)禮樂，特別是學(xué)習(xí)音樂，是節(jié)制人們不合理欲望的最好辦法。

孔子認(rèn)為，讀詩(shī)是重要的,因?yàn)檫@是學(xué)之始，但是沒有禮樂,學(xué)習(xí)是不徹底的。因此孔子說:"興于詩(shī),立于禮,成于樂。"孔子強(qiáng)調(diào)了對(duì)禮樂的學(xué)習(xí),因?yàn)樗鼈儗?duì)于平衡人的內(nèi)在情感和外在行為以達(dá)到社會(huì)和諧至關(guān)重要。禮樂之所以具有這樣的功能,是因?yàn)槎Y樂源于天、根于心。