君子善行以得時(shí)。得者，段玉裁注《說文》曰：“行而有所取?！睍r(shí)者，《釋名》曰：“期，不失期也?！编嵭ⅰ抖Y記 祭法》曰：“時(shí)，亦謂陰陽之神也。”楊?注《荀子 大略》曰：“時(shí)，謂得時(shí)?！边@個(gè)得時(shí)，也就是孔子所說的“知幾”。

時(shí)之造字，簡(jiǎn)體形符為日，聲符為寸，繁體形符相同，聲符為寺。時(shí)字以日為形符，說明時(shí)的產(chǎn)生與太陽的運(yùn)行有很大的關(guān)系。那么，寺呢？《說文》云：“廷也，有法度者也?！薄讹L(fēng)俗通》云：“司也，廷之有法度者也?！庇?，寺上為土，表地，下為寸，表度量。由此可知，時(shí)的本意為“期也，陰陽消息之期也”（《白虎通義 四時(shí)》），“所以記啟閉也”（《漢書 律歷志上》）。太陽和法度，合起來即為時(shí)，或者，在中醫(yī)來說，整個(gè)字完整地體現(xiàn)了時(shí)的產(chǎn)生以及定時(shí)的確定過程。所以，治病要“謹(jǐn)候病機(jī)”，并找到它的欲“解時(shí)”。時(shí)的造字和蘊(yùn)義是非常耐人尋味的。