正文

Ⅰ 四十年來(lái)的謎案(4)(7)

占星術(shù)殺人魔法 作者:(日)島田莊司


“不過(guò)最具有決定性的,還是這六具尸體的腳部骨骼以及腳趾的形狀,她們生前都長(zhǎng)時(shí)間進(jìn)行芭蕾舞的練習(xí),時(shí)常踮著腳尖跳舞,腳趾當(dāng)然就變形了,腿部骨骼的生長(zhǎng)和一般人也有很大區(qū)別。在日本國(guó)內(nèi),要能夠找出和她們同齡,又都跳芭蕾舞的女孩,那恐怕不太可能。當(dāng)然,當(dāng)時(shí)也有妙齡少女失蹤的案子,所以不能百分之百地肯定死者就是梅澤家的女兒們,但如果說(shuō)是其他的人,兇手為了殺害她們,而逼迫她們練習(xí)芭蕾舞讓腳趾變形的話,這未免有些荒唐!總之,綜合各種情況的考慮,可以肯定這六具尸體百分之九十九,是梅澤家的小姐們。”

“原來(lái)如此!”

“另外還有一點(diǎn),她們到彌彥旅行的時(shí)候,肯定要帶些隨身衣物,但在尸體周圍卻沒有發(fā)現(xiàn)這些東西,這或許是非常關(guān)鍵的線索。另外我要重申的是,知子的死亡時(shí)間推斷是昭和十一年三月三十一日下午三點(diǎn)到九點(diǎn)之間。前面已經(jīng)說(shuō)過(guò),這個(gè)時(shí)間也可以當(dāng)作是其余五人的死亡時(shí)間。有些調(diào)查報(bào)告上將另外五人的死亡時(shí)間寫成是四月初,基本可以不去理會(huì)?!?/p>

“你認(rèn)為這五人的死亡時(shí)間和知子是一致的,是否只是基于剛才說(shuō)明的理由呢?”

“對(duì),因?yàn)楹髞?lái)發(fā)現(xiàn)尸體的時(shí)間都比較晚了,所以很難推斷出正確的死亡時(shí)間,只能大致進(jìn)行推算。尤其是信代和禮子,可以說(shuō)根本判斷不出正確的時(shí)間。根據(jù)法醫(yī)說(shuō),尸體只要放置一年以上,就容易出現(xiàn)判斷的失誤。更何況有些人習(xí)慣性地將時(shí)間說(shuō)得長(zhǎng)一些,有些人則說(shuō)得短一點(diǎn)。另外尸體放置的環(huán)境會(huì)影響尸體腐敗的速度,自然也就影響了對(duì)死亡時(shí)間的推斷。舉個(gè)例子說(shuō)明,兇手在夏天殺了人,而故意給尸體換上了冬天穿的棉襖,這樣推斷出的死亡時(shí)間,其前后相差可能有半年以上呢!好了,我的說(shuō)明到此結(jié)束?!?/p>

“但是不在場(chǎng)證明呢?所有人在三月三十一日下午的不在場(chǎng)證明呢?;蛟S阿索德只是個(gè)幌子,其真正的目的就是為了殺光梅澤家的人。或者是梅澤平吉有什么不可告人的秘密,招來(lái)了殺身之禍。不過(guò),要是提到對(duì)梅澤有什么不滿的人,最先被想到的,應(yīng)該就是平吉的前妻多惠?!?/p>

“但從不在場(chǎng)證明來(lái)看,那是絕對(duì)不可能的。多惠每天的工作就是守著柜臺(tái),負(fù)責(zé)小店的營(yíng)生。先不論平吉被殺的時(shí)間是深夜,無(wú)論是一枝遇害的時(shí)間,還是六名少女失蹤的時(shí)間,附近的鄰居都說(shuō)多惠的確是坐在柜臺(tái)前。多惠的小店對(duì)面就是一家理發(fā)店,三月三十一日那天,理發(fā)店的生意不好,直到晚上七點(diǎn)半左右關(guān)門,老板一直看到多惠坐在店里,其間只是偶爾去上過(guò)一兩次廁所或做別的什么事情。而且當(dāng)時(shí)多惠已經(jīng)四十八歲了,怎么可能有那個(gè)能力將六名少女拋尸全國(guó)呢?何況她也沒有駕照,再說(shuō)那其中也有她自己的女兒。從哪方面來(lái)看,多惠也不可能是兇手?!?/p>

“多惠的不在場(chǎng)證明成立嗎?”

“完全成立?!?/p>

“嗯,昌子因?yàn)樽C據(jù)不足而被警方拘留,那富田安江和平太郎呢,他們被警方逮捕了嗎?”

“不,他們只是被警方傳訊,不算是逮捕。我剛才說(shuō)過(guò)了。那時(shí)候警察只要認(rèn)為誰(shuí)看起來(lái)可疑,就可以隨便抓人,不像現(xiàn)在,一定要有正式的逮捕令才可以帶走嫌疑犯人。所以,吉男也被扣留過(guò)幾天,是否有嫌疑,就要看當(dāng)班的警察心情如何了?!?/p>

御手洗冷笑了一聲,說(shuō):“那些蠢材,還能做出什么好事!”

“不過(guò)那幾個(gè)人的確都有明確的不在場(chǎng)證明。先說(shuō)富田安江和平太郎,三月三十一日那天,美第奇照常營(yíng)業(yè),晚上十點(diǎn)打烊,店里的服務(wù)生以及客人都可以給他們作證。白天他們都沒有離開超過(guò)三十分鐘,而即使打烊后,也有熟客聊到十二點(diǎn)才離開。當(dāng)然安江和平太郎都在場(chǎng)。

“再說(shuō)吉男,他三月三十一日下午一點(diǎn)在護(hù)國(guó)寺和出版社的人有約,一直談到五點(diǎn)。然后他和一名叫戶田的編輯搭電車回家,兩人又喝酒喝到十一點(diǎn)多。至于他妻子文子,她在下午六點(diǎn)前,也就是她丈夫回家前的行蹤并不是很清楚,但五點(diǎn)十分左右,她還和附近的主婦在馬路邊交談過(guò)。這樣看來(lái),他們夫妻二人的不在場(chǎng)證明應(yīng)該可以成立。另外他們和多惠一樣,六名少女中有兩個(gè)是自己的親生女兒,所以也不會(huì)是他們下的毒手。


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