剛崛起時，黃巾軍可謂勢如破竹。各地長官聽說黃巾軍對高級官僚一律格殺，因此，在造反軍還未到來之前，他們早已抱頭逃竄了。

“日子越來越難過。去年比前年差，今年又比去年嚴(yán)重……”

“這么說來，明年不是會比今年更要命嗎？”

“比今年更要命？那豈不成了地獄？”

如今人們交談的都是這類話題?，F(xiàn)在的日子都已熬不下去，明年情形變得更壞時，還活得了嗎？

“不如上吊算了……”

坐在路旁聽著農(nóng)夫們說話的一位老嫗，以絕望口吻說。她的臉上流露著凄苦表情。

“千萬不要有這個念頭！”

隨著能把人嚇壞的一聲叫喊，一名漢子從槐樹后面緩緩走出來。

坐在路邊閑聊的人們，被這突如其來的聲音驚呆，大家面面相覷。

“我已是死了一半的人，日子要是變得更不好過，不是只有死路一條嗎？”

坐在那里的老嫗，以議論的口氣說。

“不，那是因為你們的視野不夠?qū)?。你們?yīng)該放眼看看更大的世界。今年將比去年好，而明年會比今年更好――你們難道不知道有這樣的世界嗎？”

這名漢子脫下頭巾，同時用手背揩了一下額上的汗水。他的臉色非常光潤，不似這幾個骨瘦如柴的農(nóng)民，簡直能說朝氣蓬勃了。

“要真有這樣的世界，我這個老太婆倒是第一個想去看看。怎么會有這樣的世界呢？”

老嫗懷疑地說。

“老太太，你要我?guī)闳タ磫?？?/p>

這名充滿朝氣的漢子莞爾道。

“好??！你帶我去看看?！?/p>

老嫗用皮包骨似的一雙手支著地面，踉蹌地站立起來。

“好，我就帶你去吧！那個地方離這里不遠(yuǎn)?！?/p>

“再遠(yuǎn)的地方，我都愿意跟你去的?！?/p>

老嫗把一只手貼到腰際說。

“你們怎么樣？愿不愿意一起去呢？”

這名漢子也邀了正在聊天的這五六名農(nóng)夫。他們都神色不安地蹙著眉頭，縮了縮脖子。

“你說離這兒不遠(yuǎn)，是嗎？”

其中一個怯怯地問道。

“是啊，離這兒很近。是連這位老太太都走得到的地方。”漢子回答。

“離這兒不遠(yuǎn)的地方，我們應(yīng)該都知道。那個村名叫什么來著？”

“地點(diǎn)不重要。重要的是有個人正在那里。”

“這個人是誰呢？”

“是大賢法師……”

“哦！大賢法師……”

這些農(nóng)夫又一次面面相覷。這個名字他們老早就聽說過。據(jù)說，此人有能力拯救在饑餓線上彷徨的窮人，是太平道領(lǐng)導(dǎo)人物。

“太平道”是道教的一派。據(jù)傳，道教起源于老子，但，老子思想極為個人化，因而未形成任何教團(tuán)。后來有教團(tuán)成立，大概是受了浮屠（佛教）影響的緣故。印度佛教在不久之前才傳至中國。

太平道之領(lǐng)導(dǎo)者是一個叫張角的人物，此人以“大賢法師”自稱。這個手不離九節(jié)杖的人，據(jù)說醫(yī)術(shù)相當(dāng)高明。能為眾人治病的人，在任何時代都是人們崇敬的對象。大賢法師張角醫(yī)治病人全靠咒術(shù)和護(hù)符，由于確實靈驗，因此，信服他的人與日俱增。

現(xiàn)在，大賢法師不僅能醫(yī)治病人，更被認(rèn)為是醫(yī)治病態(tài)社會和拯救蕓蕓眾生的活佛。

“那我們?nèi)タ纯窗?！?/p>

“大賢法師來到這附近，這是難得的機(jī)會，我們不要錯過?！?/p>

“咱們說走就走！”

溺水者攀草求生，人們對太平道以及大賢法師已幾近信仰的程度。據(jù)說，接受醫(yī)治的人只要參加信徒團(tuán)，就可以不必付治療費(fèi)用。

官吏只知道苛征稅金，這個社會上已沒有人可以依靠。這時候，老百姓不想找個寄托嗎？太平道就是針對一般庶民這樣的精神需求應(yīng)運(yùn)而生，并適時擴(kuò)張教團(tuán)力量的。

這一天，太平道又在這個情形之下增加了六七個信徒。如此拉人入教的情形到處都有，可見太平道在布教傳道上的積極態(tài)度。

――治病傳教。

打著這個招牌的太平道，誠可謂典型的現(xiàn)實利益集團(tuán)。

這個集團(tuán)于創(chuàng)立后不到十年時間，就在青州、徐州、幽州、冀州、荊州、揚(yáng)州、兗州、豫州等八州，獲得數(shù)十萬信徒。

張角這個人物，除了咒術(shù)外，似乎也有極大組織能力。他把自己的信徒分為三十六個團(tuán)隊。團(tuán)隊以“方”為名，大方成員有一萬多人，小方則有六七千人。

因行醫(yī)而與庶民接觸頻繁的張角，知道漢代已經(jīng)到了日暮途窮的地步。

“時代非改變不可，絕不能這樣繼續(xù)下去……”

他通過治病和傳教活動，越來越確信如此。