張維迎／文

經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)經(jīng)常受到批評(píng)的學(xué)科，經(jīng)濟(jì)學(xué)家也是如此?？梢哉f(shuō)，在整個(gè)社會(huì)學(xué)科中，經(jīng)濟(jì)學(xué)是最容易受到攻擊的。這不是一個(gè)新現(xiàn)象，也不是中國(guó)特有的現(xiàn)象。從200多年前經(jīng)濟(jì)學(xué)誕生起，在一些人看來(lái)，經(jīng)濟(jì)學(xué)就是一個(gè)不受歡迎的學(xué)科。最近有一本書(shū)，叫《經(jīng)濟(jì)學(xué)及其敵人——反經(jīng)濟(jì)學(xué)理論200年》，分析了從亞當(dāng)?斯密創(chuàng)立經(jīng)濟(jì)學(xué)開(kāi)始一直到今天所有反經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論觀點(diǎn)，形形色色，應(yīng)有盡有，很值得一讀。相比之下，國(guó)內(nèi)一些反思經(jīng)濟(jì)學(xué)家為什么遭罵的文章的就太表面化了。

捍衛(wèi)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是經(jīng)濟(jì)學(xué)家的職責(zé)

經(jīng)濟(jì)學(xué)這么不受歡迎，就帶來(lái)了一個(gè)問(wèn)題：社會(huì)為什么需要經(jīng)濟(jì)學(xué)家？我們?yōu)槭裁匆鲥X(qián)養(yǎng)活這么多經(jīng)濟(jì)學(xué)家？這個(gè)問(wèn)題可能有各種答案。我自己的答案是：社會(huì)需要經(jīng)濟(jì)學(xué)家，一個(gè)重要原因是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要有人去捍衛(wèi)。如果我們不需要市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，就不需要經(jīng)濟(jì)學(xué)家。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為什么需要捍衛(wèi)？首先，既得利益者、特權(quán)基層不太喜歡市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是人類(lèi)有史以來(lái)最平等的一種制度，它給每個(gè)人提供機(jī)會(huì)，拒絕特權(quán)。它可以使一些窮光蛋變成富翁，也可以使富翁變成窮光蛋。所以，有特權(quán)的人，或者喜歡特權(quán)的人，或者通過(guò)特權(quán)獲得利益的人，就不愿接受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)，因?yàn)槭袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)與他們的既得利益相沖突。從歷史上可以看到，反對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的最大一股力量，就是特權(quán)階層和既得利益者。

第二，由于人們的無(wú)知。我用無(wú)知這個(gè)詞，沒(méi)有感情傾向，而是要強(qiáng)調(diào)科學(xué)、理性思考方法的重要性。理性思維是現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)重要支柱。從啟蒙運(yùn)動(dòng)以來(lái)，一代又一代的科學(xué)家教導(dǎo)我們，要用科學(xué)的方法理性地思考問(wèn)題，但在日常生活中，很多人并不這樣去思考問(wèn)題。他們喜歡從直觀的角度看問(wèn)題。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有一個(gè)毛病：當(dāng)你能享受到它的好處的時(shí)候，你可能看到的都是它的缺點(diǎn)；當(dāng)你沒(méi)有機(jī)會(huì)享受它的好處的時(shí)候，它也沒(méi)有辦法告訴你它的優(yōu)點(diǎn)在什么地方。特別是由于政府或者某種強(qiáng)權(quán)的不恰當(dāng)干預(yù)，破壞了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的正常運(yùn)作，使市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)表現(xiàn)為病態(tài)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的時(shí)候，人們往往以為這是它本身的毛病。