我們?nèi)毡救顺36际浅聊蜒缘摹O喾吹兀绹?、朝鮮等國常常信口開河,無所顧忌地說著壞話。
回望身邊,外務(wù)省、銀行,我們一直認(rèn)為沉默才是對(duì)的,于是放任其自流,因此到現(xiàn)在,我們的外交、經(jīng)濟(jì)還是一塌糊涂。
一直以來,沉默的男人深受歡迎,因?yàn)樗麄兊某聊徽J(rèn)為是酷而受到贊賞。但是,我們應(yīng)該明白,那樣的時(shí)代已經(jīng)過去了。
雖然有“雄辯是銀,沉默是金”的說法,但是也許只有日本人一直信奉著這一說法。
不能再這樣下去了!
如果還不磨礪自己的“壞話的技術(shù)”,別說是世界,就是在自己家中恐怕也很難有立足之地了。
大家都誤認(rèn)為說話、聊天是不好的。“那家伙話真多!”有時(shí)也會(huì)聽到這樣的說法。
實(shí)際上并不是這樣。只管托付給對(duì)方便大可放心的輕松時(shí)代早已過去,為了生存、立足于這一時(shí)代,大家必須要有自己的想法,并將其傳達(dá)出去。若不這樣的話,恐怕只能淪落到聽任于他人的境地。現(xiàn)在日本陷入這樣糟糕的境地,而真正該負(fù)責(zé)任的家伙卻做無辜狀。在這種情況下,我們還要沉默嗎?
面對(duì)世界,也應(yīng)該這樣。只要自己有想法,首先應(yīng)該大聲地喊出來。如果想要周圍的人配合自己去做某事的話,就別說什么“我信賴大家!”之類的傻話,而應(yīng)該讓對(duì)方無言以對(duì),必須按照你說的去做。
為此必須練就“壞話的技術(shù)”。
不光是外交問題,經(jīng)濟(jì)方面的談判、說服女人等都取決于如何高明地說好“壞話”。
在日本,說壞話的文化實(shí)際上一直都有。從前的小學(xué)生,通過說自己喜歡的伙伴的壞話來引起對(duì)方的注意。
我在剛剛出道的時(shí)候常被人說成是毒舌,但是我自己卻毫無察覺。那也許是因?yàn)槲以谶€是孩子的時(shí)候就受到父親或母親的影響,明白要想遂自己所愿除了說服他人別無他法。
“壞話”也許不是個(gè)好詞。但是壞話也有許多種。笑著說的壞話、窮策至極的壞話、可以推動(dòng)世界的壞話。雖然我挺能說壞話的,仍常常為其精妙所折服。
首先我們藝人們說的壞話是常常將自己放在被害者的位置?!叭チ耸裁吹胤剑庥隽耸裁??”說話技術(shù)高超的話,壞話也能成為很好的笑料,成為絕好的漫才材料。所謂的漫才雖然相互挖苦,但是獲勝的關(guān)鍵是如何發(fā)揮豐富的想像力,鋒芒不露。漫才的第一步首先是捉弄那些老古董們。但是這是怎樣一副場(chǎng)景呢?例如:在朋友家發(fā)現(xiàn)了蚊子,如果那家伙拿出殺蟲劑的瓶子,你就可以損他道:“什么嘛!這時(shí)候才拿出殺蟲劑!”說著打開瓶子一用,卻發(fā)現(xiàn)完全不管用!這時(shí)那位朋友就會(huì)說:“你可真笨?。〔皇沁@樣用的!”說著直接用殺蟲劑的瓶子向蚊子砸過去。