看著岳陽一臉疑慮，方新教授微笑道：“我知道你想問什么，既然狼群能進(jìn)化到如此高的社會等級，為什么卻并沒有出現(xiàn)狼人呢？其實很遺憾，為什么今天沒有狼人出現(xiàn)，那正是因為，它們晚了一步，我們的祖先，比狼更早一步進(jìn)化出了集體智慧，也就是今天所說的文明，當(dāng)狼群再想進(jìn)化出屬于狼的文明時，歷史已經(jīng)不允許了。你要知道，出現(xiàn)遷徙狼的前提條件是大饑荒，如果說沒有人類的話，它們可以得到極大進(jìn)化，但是很可惜，人類已經(jīng)比它們先進(jìn)化了。試想，當(dāng)大饑荒來臨的時候，人類同樣面臨著饑荒，狼群再厲害，又怎么能比得上饑餓的人群。在歷史上出現(xiàn)大面積狼患的時候，我們的祖先，對于消滅狼群，那可是不遺余力的，現(xiàn)在明白了吧。所以狼群只能止步于遷徙狼，而不能得到進(jìn)一步的進(jìn)化。但是就算如此，要控制一個龐大的狼群團(tuán)隊，協(xié)調(diào)好各方面的工作，同樣需要產(chǎn)生一位在謀略、見識、行動力等各方面都遠(yuǎn)超其余的狼的頭領(lǐng)，這才是所有狼公認(rèn)的狼王?！?/p>

張立道：“那么我們看到的那群狼里面……”

方新教授搖頭道：“你們看到的那群狼里，沒有狼王。首先遷徙狼產(chǎn)生集智的數(shù)量不夠，它們還不足以產(chǎn)生智慧上的突破。其次，如果產(chǎn)生了狼王的話，那狼王的地位是超然的，不需要去仔細(xì)辨認(rèn)，一目了然……呃，當(dāng)然，我也沒見到過，不過大多數(shù)專家是這樣認(rèn)為的。我想，就這群狼給我和強巴拉的感覺，它們應(yīng)該是從一群產(chǎn)生了集智的狼群中分離出來的一支小分隊，由幾個頭領(lǐng)同時帶領(lǐng)，至于它們的目的和計劃是什么，還需要進(jìn)行深入的觀察才能得出結(jié)論。你怎么看的，強巴拉？”

卓木強巴點頭道：“我也是這樣認(rèn)為。在狼群與牦牛群的戰(zhàn)斗過程中，沒有出現(xiàn)唯一的指揮官，它們是分作幾大塊來運作的?！?/p>

方新教授道：“對了，你們說到最后狼哨響起的時候，雪山上有夜帝回應(yīng)狼嘯聲？”

岳陽道：“那夜帝就是雪妖，岡日是這樣說的?！?/p>

方新教授道：“嗯，雪人，雪妖，野人，夜帝，各種稱呼都有，不過在發(fā)音中叫夜帝的，只有居住在喜馬拉雅山脈的夏爾巴人和這里的居民才這樣叫。我聽說過一個說法，說這個夜帝的發(fā)音，是漢族人留下的稱呼，夏爾巴人將它直接音譯過去，后來又被直接音譯到國外，然后再被音譯回來了?！?/p>

岳陽道：“這怎么可能？”

方新教授微笑道：“你不知道么，達(dá)瑪縣曾經(jīng)有一條唐蕃古道，據(jù)說是文成公主劃定修建的，唐朝人能通過這條路一直抵達(dá)天竺，嗯，縣城外就有用漢字刻鑿的碑文。由我們漢人取名字倒是也有可能，只是漢史資料中無跡可尋。我們曾做過大量的搜查，僅在一本宋人札記中發(fā)現(xiàn)一首唐代無名氏的詩中提到，‘雪山顛毫，有猿夜啼，初月露下，有狼和之……’這夜啼是否就是指夏爾巴人音譯過去的夜帝呢，我們不得而知。”

“唐蕃古道？”岳陽奇道，“教官和瑪保他們都沒提到過??？”

方新教授道：“嗯，是這樣的，那條古道早就消失了，有說是文成公主修建，也有說是赤尊公主入藏時所走之路，但是就今天而言，除了一塊刻有漢字的石碑，既找不到史料，也找不到古道痕跡。估計是由于這條路翻越大雪山，實在艱險難行，所以沒使用多久就被荒廢了。我們也是上次到達(dá)瑪縣來時偶然聽到的，對吧，強巴拉？”

卓木強巴道：“嗯，唔，這夜帝在夏爾巴語中，意思是……巖居人……”他的思緒卻飄得很遠(yuǎn)，夜帝，巖居人，與狼共鳴，戈巴族，他似乎想到了很多。這里面，是否有某種聯(lián)系呢？