大天輪經(jīng)：藏密最高法典

地圖上的頁(yè)碼

方新教授道：“怎么不可能？你知道狼的社會(huì)團(tuán)體嗎？一頭幼狼從斷奶后到學(xué)會(huì)團(tuán)體協(xié)作捕獵，學(xué)會(huì)認(rèn)清自己在社團(tuán)里的等級(jí)和地位，學(xué)會(huì)辨認(rèn)獵物的身體健康狀況，守護(hù)自己的領(lǐng)地等等，誰(shuí)教它們？還不是老狼教小狼。按照文中的說(shuō)法，應(yīng)該有百余頭獒生活在一起，它們只需將這些技能，當(dāng)作自己生存和捕獵的必要技巧，傳給下一代就可以了，所以獒能訓(xùn)獒，獒能教獒，不需要人去干擾。問(wèn)題是德軍為什么要把它們作為資料收集成冊(cè)？難道是說(shuō)，德軍在二戰(zhàn)中也準(zhǔn)備發(fā)展獸戰(zhàn)？”

卓木強(qiáng)巴搖頭道：“這個(gè)……”

方新教授道：“這件事先放這里吧，來(lái)，跟我說(shuō)說(shuō)你們這次去工布村發(fā)現(xiàn)了什么。找到入口了嗎？”

張立道：“何止，我們還驗(yàn)證了地圖，連地下河的船都找到了！”

“什么船？”方新教師問(wèn)道。

岳陽(yáng)簡(jiǎn)短地將他們看到的牛皮船向方新教授做了描述，又取出圖片讓方新教授看，教授看了之后，神色嚴(yán)肅道：“看來(lái)是這樣了，這不是牛皮船?！?/p>

“嗯？”卓木強(qiáng)巴驚奇道：“我們西藏不是只有牛皮船么？”

方新教授道：“你太小看西藏的科技了吧，強(qiáng)巴拉，不過(guò)也難怪，時(shí)至今日，西藏很多古文明都未被發(fā)現(xiàn)，由于高原河流湍急，兩岸夾山，才只剩下牛皮船了。這種大船，在吐蕃歷史上有過(guò)記載，稱作蛇船。古代西藏有兩種常用的船，一種是木結(jié)構(gòu)的大船，叫馬頭船，先后經(jīng)歷了方底、尖底、楔底三個(gè)時(shí)期，容納的人數(shù)也有20-50人不等，據(jù)說(shuō)蓮花生大師就是乘坐馬頭船來(lái)西藏的；而另一種就是今天仍在使用的牛皮船，一開(kāi)始牛皮船是圓底的，很像今天的碰碰船，后來(lái)才發(fā)展成梯形。除了這兩種常用船，還有獨(dú)木船、凹槽雙木船等，根據(jù)不同地區(qū)不同地理環(huán)境而有所改變，但是這些船多少都有一些問(wèn)題。”