巴迪拉訕笑道：“不會(huì)的，他們沒有那么多時(shí)間，也不會(huì)花那么多精力來調(diào)查我們，畢竟我們只是小卒子。十三圓桌騎士曾經(jīng)說過，計(jì)劃要周密，不容留下一絲破綻?！?/p>

見巴迪拉搬出十三圓桌騎士出來，法赫里皺了皺眉，道：“我得提醒你，小卒子要過河擒王，前提條件是不被對手注意到，T組的小隊(duì)長--鼬！”

“人類的世界，不只是簡單地分為精神世界和物質(zhì)世界，為了方便你理解，我姑且這樣分它一下。你應(yīng)該知道，人們有物質(zhì)欲望，也有精神欲望，因此，他們產(chǎn)生了物質(zhì)追求，也有精神追求。當(dāng)他們得不到滿足時(shí)，有三種表達(dá)方式，放棄，或者繼續(xù)，或者在放棄和繼續(xù)之間，只為了選擇而選擇。當(dāng)他們受到傷害，最需要的就是醫(yī)生和牧師，醫(yī)生治療肉體上的創(chuàng)傷，牧師則修補(bǔ)心靈上的裂痕，所以他們都受人尊敬。不過，在物質(zhì)世界，人類經(jīng)過幾千年的發(fā)展史，已經(jīng)形成了一套基本完整的物質(zhì)法規(guī)，它對人們在物質(zhì)追求上做出了一系列的規(guī)定，哪些是合理的追求，哪些是不合理的，已經(jīng)相當(dāng)明確，可是，在精神世界呢？人類幾乎從未制定過一部精神法典，規(guī)定哪些是可以思考的，那些是不可以想象的。你或許要說，物質(zhì)是以具體的方式表達(dá)出來的，而精神的世界，更加復(fù)雜，而是它沒有具體的表達(dá)方式，沒有人能夠知道別的人在想些什么。沒錯(cuò)，這的確是精神法規(guī)不能明確定制的一個(gè)重要原因，但不是全部。事實(shí)上，宗教一直扮演了精神法規(guī)這一重要角色，起碼它告訴人們，哪些想法是正確的，哪些想法是邪惡的，并用宗教獨(dú)有的方式，對那些思想邪惡的人做出了精神制裁。宗教在人類社會(huì)中，起著和普遍流通的法律同等重要的作用，因此，真正充滿智慧的人，從不把那些神跡和今天的科技掛鉤，因?yàn)樵诰竦氖澜缋铮诮痰姆ǖ涫仟?dú)一無二的，它們的教義，遠(yuǎn)勝于任何一本現(xiàn)代科技有關(guān)心理精神方面的書籍，也沒有哪一本科學(xué)著作，能代替宗教在精神世界里的地位。任何一名睿智的領(lǐng)導(dǎo)者，都不會(huì)反對，駁斥或是否定宗教的存在，而這一點(diǎn)，往往被曲解為方便統(tǒng)治者的奴化統(tǒng)治，那是不正確，不全面的。宗教的真實(shí)意義，是全人類在精神世界的法律法規(guī)，人類要生存，就必須具備求生和繁衍的本能，社會(huì)要生存，就必須有法規(guī)和執(zhí)法者；宗教是因?yàn)槿藗冃枰Q生的，人類的精神需求還在，它就不會(huì)滅亡。孩子，試想一下，如果這個(gè)世界，沒有靈魂，沒有往生和輪回，沒有天堂也沒有地獄，沒有外星高等智慧和未知文明，那么人類，將是何其孤獨(dú)的存在啊--”卓木強(qiáng)巴猛然醒來，手心里有一層冷汗。