韓裳注意到，人們?cè)谶@個(gè)“達(dá)利力場(chǎng)”中穿行，或者在某一處停留的時(shí)候，常常會(huì)有一些共同的表現(xiàn)。比方說(shuō)，他們會(huì)摸著下巴上的胡子茬，低聲地問(wèn)同伴：你覺(jué)得這幅畫(huà)是什么意思？或者，他們會(huì)帶著不太肯定的語(yǔ)氣說(shuō)：這些大大小小的叉子，我看是對(duì)男性的異化。更多的人把狐疑藏在心里，只能通過(guò)他們的表情來(lái)推測(cè)。

幾乎沒(méi)有誰(shuí)能完全猜到達(dá)利的意圖所在，達(dá)利常常說(shuō)自己是一個(gè)瘋子，一個(gè)天才瘋子或瘋子天才，正常人很難完全理解他的行為。但是他的畫(huà)卻并不因?yàn)槟悴焕斫舛鴨适в?。恰恰相反，總是能帶給站在它面前的人強(qiáng)烈的感覺(jué)。

通常這是一種怪異的、讓人很不舒服的、驚慌的感覺(jué)，仿佛它一語(yǔ)道破了某些在心里隱藏得很深的可怕東西。

韓裳把注意力從周圍的參觀者們身上移開(kāi)。在決定直面達(dá)利的作品之后，卻總是被這樣那樣的事情吸引，她覺(jué)察到自己的問(wèn)題了。

從踏入這間展廳開(kāi)始，她已經(jīng)下意識(shí)地知道，達(dá)利會(huì)帶給她特別的經(jīng)驗(yàn)。潛意識(shí)會(huì)試著讓人避開(kāi)不愉快的事情，但這并不總是正確的選擇。許多時(shí)候，人需要的是面對(duì)而不是逃避。

她抬起頭，面前的是達(dá)利最著名的畫(huà)作――《記憶的永恒》。

這幅作品完成于1931年，首次亮相于1932年紐約朱利恩?列維畫(huà)廊的超現(xiàn)實(shí)主義多人展上。畫(huà)中耷拉在樹(shù)枝上的“軟表”形象，已經(jīng)成為整個(gè)二十世紀(jì)最具象征意味、最奇特的幻想之一。韓裳在印刷品上看過(guò)這幅畫(huà)，但她沒(méi)想到，和真正站到這幅畫(huà)的面前比，兩者之間的感覺(jué)差異會(huì)這么巨大。

躺著的怪物，幾塊軟軟垂下的鐘表，盤(pán)子里的螞蟻，遠(yuǎn)處的山脈和藍(lán)色中有著一抹明黃的蒼涼天空。這些極不協(xié)調(diào)的物件出現(xiàn)在同一個(gè)空間里，卻組合成了強(qiáng)烈的寧?kù)o，而這寧?kù)o又延伸成了永恒――極其怪異的永恒。

韓裳的心突然猛地跳動(dòng)起來(lái)，畫(huà)面中央那個(gè)怪物，那匹頭隱沒(méi)入黑暗中，而尾部長(zhǎng)著眼睫毛、鼻子和舌頭的馬讓她移不開(kāi)眼睛。她產(chǎn)生了錯(cuò)覺(jué)，看到這個(gè)怪物開(kāi)始慢慢移動(dòng)，四周的黑暗像波紋一樣一圈圈蕩漾起來(lái)。

韓裳閉上眼睛，她想讓自己鎮(zhèn)定一下，可是幻覺(jué)并沒(méi)有消失，反而在她的身體里，在她的顱骨之間來(lái)回穿梭著，化成一些似曾相識(shí)的影像。

不能這樣！韓裳知道她還站在展覽廳，而不是在自己家里，可以慢慢等待幻覺(jué)消失。她強(qiáng)迫自己睜開(kāi)眼睛，整個(gè)世界都在旋轉(zhuǎn)。她失去了重心，仰天倒了下去。

展廳里響起一片驚呼聲。

《記憶的永恒》，1931，達(dá)利。

注1：弗洛伊德早期認(rèn)為人類有兩大基本本能：性欲本能和生存本能。他將性欲本能的能量稱為力比多，它驅(qū)使人追求快樂(lè)原則，釋放本能。弗洛伊德認(rèn)為力比多暗中推動(dòng)著人類的許多行為，決定著人一生的主要活動(dòng)。小至個(gè)人發(fā)展、心理失常、創(chuàng)造活動(dòng)等，大到社會(huì)習(xí)俗、宗教制度及人類各種行為等，都受到利比多潛在的支配與推動(dòng)。