寫這個(gè)集子的時(shí)候我時(shí)常在想，要為我的讀者奉獻(xiàn)什么呢？生活類似一種禪修，開始我們各自以為著參禪的目的，經(jīng)過一番歷練、漸修與頓悟，才知道生命是以自在的形式存在于當(dāng)下，沒有明天，只有今天。以當(dāng)下的方式活著就不再有價(jià)值的判斷，沒有什么是好的，抑或沒有什么是壞的，像一棵樹對(duì)土壤內(nèi)含物質(zhì)來說，只有需要的與不那么需要的。即便是不需要的成分也在堅(jiān)實(shí)自己的根系，支撐著自己抵御著風(fēng)寒雨露、地動(dòng)山搖的侵蝕。在這本書我期待用一種多元文化視覺來解讀生活中的麻煩，很多人與自己、人與人、人與親情、人與社會(huì)、人與自然間的沖突，因?yàn)槲覀冋J(rèn)為它是問題才存在，因?yàn)樵谝獠疟簧钌畹赜绊憽：芏鄦栴}是被我們的問題的觀察方式創(chuàng)造出來的，改變一種觀察方式或許不再是問題，甚至麻煩成為生活的滋養(yǎng)也不一定。那么，如何重新解讀問題，如何給問題重新賦義呢？讀者可跟隨我慢慢去熟悉這些方式。

讀這本書最好不要用看小說的方式，要陶冶情操般地每天讀一小段，或者通過目錄選擇自己優(yōu)先想讀的那一節(jié)。結(jié)合著自己的生活情景來讀，這樣感悟與收獲會(huì)比較大。原因很簡單，你對(duì)某個(gè)問題感興趣，說明你內(nèi)心有這個(gè)東西，讀書的時(shí)候正好是自我梳理的時(shí)候，也是與書共同創(chuàng)作閱讀享受的時(shí)候。坦誠地說，很多問題作者可能并沒有讀者想得深，讀者會(huì)把更深的感悟投注在閱讀里，以為作者的境界也了不起，其實(shí)是讀者經(jīng)由書讀到了自己，美化了我這個(gè)半壺水。反過來亦然，內(nèi)心乏味的人讀書也乏味。讀書，讀什么書，用什么方式讀是讀者自我觀照的奇妙的過程。

我想通過這本書傳輸一種心態(tài)，生活需要的是智慧不是技巧。任何生活的經(jīng)歷都是生命的構(gòu)成，沒有多余的，也沒有不恰當(dāng)?shù)摹Ｉ膬r(jià)值正是人在生命歷程中集結(jié)的全部體驗(yàn)，體驗(yàn)過就活過，生命結(jié)束的時(shí)候，人不曾后悔做過什么，也許會(huì)后悔自己有什么該做的還沒有做。這本書分為五個(gè)部分，分別討論人在愛情、婚姻、親情、人際、職業(yè)和人與自我關(guān)系中的普遍問題。這些問題或多或少會(huì)在生命的某一階段影響我們，或者長久地伴隨著我們。這本書可以幫助讀者決定是否接受它，或者讓它自然地消失，甚至把它變?yōu)樯牟屎纭?/p>

本書收錄的內(nèi)容部分選自《心理月刊》“問問李醫(yī)生”欄目，在此要感謝《心理月刊》主編王暉、編輯李芬芬及同仁們的幫助。本書如果對(duì)讀者有一星半點(diǎn)的幫助，引發(fā)讀者以靈動(dòng)與創(chuàng)意的心態(tài)去應(yīng)對(duì)各自的生活情景我會(huì)感覺欣慰。我堅(jiān)信人與人間的矛盾大多來自我們沒有意識(shí)到個(gè)體閱歷與他人閱歷間存在著差異，生活法則并不存在所謂的同一性或通約性，那么人生這條道路上沒有專家，能夠與讀者達(dá)成些許的分享吾心足矣。

李子勛

2009年3月1日