李綬武不慌不忙地將放大鏡收入懷中，又仔仔細細將手上那一層極薄的畫紙連著對折了七次，折成一塊鈔票大小的紙方，也收進口袋里，這才向眾人拱手揖了一圈，道：“萬老剛才示意，畫中究竟不必再議，我也只好謹遵所囑；此謎若要得一懸解，亦恐在十數(shù)年、甚至數(shù)十年之后。至于太初所說的么——唉！我非草木，怎么會不懂你老弟適才屢屢沖我拋眼風兒的意思呢？要我出頭說幾句，也非不可，只不過我擔心的，卻正是借你老弟‘杜’字門中的兩句詩可以解釋：它在‘清秋燕子’與‘同學少年’之間?。　?/p>

這一席話夾七纏八，說得外人如丈二金剛摸不著頭腦，可是六位老者一轉念便懂了。

原來趙太初以遁甲盤解畫，看出八門之中的杜門兇兆，而李綬武卻借了這個“杜”字，用以射“杜詩”，自然也就是杜甫的詩了。杜甫《秋興八首》第三是這么寫的：“千家山郭靜朝暉／日日江樓坐翠微／信宿漁人還泛泛／清秋燕子故飛飛／匡衡抗疏功名?。瘎⑾騻鹘浶氖逻`／同學少年多不賤／五陵衣馬自輕肥”。是以這“清秋燕子”和“同學少年”之間，所指的便是“匡衡抗疏功名?。瘎⑾騻鹘浶氖逻`”兩句，這兩句分別說的是漢元帝時匡衡數(shù)度上疏陳事遭貶遷，以及漢成帝時劉向上疏搭救房琯而遭斥的典故；然而這只是老杜原詩用事的意旨，在李綬武言下，抗疏遭謗而不為“上意”所喜只是表面的意思，其實這話在另外一層上說的是匡衡鑿壁引光的尋常典故。為什么要引這么一個通俗的軼聞來道出李綬武不肯表白的擔憂呢？眾人此時已然了悟：那是“隔墻有耳”的意思——換言之，李綬武信不過身后那名警衛(wèi)，更不消說后來不請自到的四個人物了。

可是，李綬武借老杜詩句傳遞消息，于六位老者卻能溝通無礙，這正是他用心良苦之所在。于是當即又朗聲說道：“我眼力極壞，幾乎已經是個睜眼瞎子了，若強要我說看出來些什么——恕我直言，這么粗枝大葉的一幅畫，倒讓我想起當年要去成都草堂村，在第四節(jié)車廂里遇見嚴老五的情景來。那天嚴老五就捧著一盆竹子，一數(shù)就四根?！?/p>

說到這里，李綬武忽然打住，不再說下去了。眾人頓時明白，他這還是在借杜詩打啞謎。想這李綬武活了大半輩子，從未入川，哪里去過什么成都草堂村呢？他說的，分明是老杜《將赴成都草堂途中有作先寄嚴鄭公五首》里的詩句。所謂“嚴老五”更無此人，所指即是唐肅宗寶應二年受封為鄭國公的嚴武。因為這一部詩作共有五首，那么第四節(jié)車廂所暗示的應須是其中的第四首。接下來，盆中種了四根竹子，明白說的是該詩的第四句——非常駭人的一句：“惡竹應須斬萬竿?！比f老爺子心念電轉，情知李綬武說的這“萬竿”之“萬”正是自己的姓氏；質言之，他是在暗示自己：大禍之所以臨頭，必是由于他自己“家門”里的幫眾出了叛逆，以致變生肘腋，乃有“惡竹”一詞。這時，不僅萬老爺子會了意，其余五老也揣摩出李綬武話中有話了——看他侃侃而談、狀似閑雅，其實語鋒已直指殺機；而且這殺機可能就在咫尺之內。萬老爺子卻沉得住氣，道：“我也有十五年沒見著嚴老五了，其間神州陸沉、國府易幟，不論那盆景落于何人之手，總希望能栽蒔入上，所謂‘但令無翦伐／會見拂云長’?。　?/p>