這些故事在民間口口相傳，郭寶昌將這些故事集合、編寫成了歷史長(zhǎng)劇《大宅門》。2001年《大宅門》在央視熱播，收視率一再攀升，這部反映同仁堂歷史的巨片，稱得上是中國(guó)人的一堂歷史課，一個(gè)品牌和幾個(gè)時(shí)代，同仁堂宛若一個(gè)民族英雄，延續(xù)不老的品牌神話。

今天，同仁堂仍在細(xì)細(xì)地講述這些故事，2007年4月9日，經(jīng)過一年多的準(zhǔn)備，在北京崇文區(qū)繁華地段的一處四合院內(nèi)，同仁堂博物館在北京正式落成，歷史故事生動(dòng)了一個(gè)同仁堂，同仁堂的未來之路也更加清晰，那就是在歷史故事之上續(xù)寫故事……

600年品牌的養(yǎng)生術(shù)

1450年，也就是明朝永樂三年，中國(guó)第一家養(yǎng)生館鶴年堂在北京宣武區(qū)菜市口大街正式成立，創(chuàng)始人丁鶴年家族執(zhí)掌了120年（1405―1525年）共承襲四代；傳到曹蒲颯家族，執(zhí)掌230年（1525―1755年），共承襲七代；王圣一家族172年（1755---1927年），共承襲四代；劉一峰家族29年（1927―1956年），共兩代；文革后恢復(fù)老字號(hào)品牌至今。是什么延續(xù)了這個(gè)600年的鉑金級(jí)品牌？

丁鶴年的故事

――極具傳奇色彩的養(yǎng)生大師，成為品牌的背書

創(chuàng)辦人丁鶴年在當(dāng)時(shí)人望極高。丁鶴年出身元朝望族，祖父是北京最有名的飲膳大師，丁鶴年從小耳濡目染，精通養(yǎng)生學(xué)。元末明初，烽火連天，丁鶴年立志“不為良相只做上醫(yī)鴻儒”，從此云游四方，一邊治病救人，一邊訪遍海內(nèi)名士，游學(xué)的經(jīng)歷讓丁鶴年的養(yǎng)生術(shù)登峰造極。養(yǎng)生有道的丁鶴年耄耋之年依然鶴發(fā)童顏，一派仙風(fēng)傲骨。

醫(yī)術(shù)高明不足以傳奇，丁鶴年還精通詩(shī)詞歌賦，是名重一時(shí)的詩(shī)人，《元西域人華化考》中評(píng)價(jià)：“薩都剌之后，回回詩(shī)人首推丁鶴年?！敝小抖→Q年集》。

更為人所傳贊的是丁鶴年的大孝品德。73歲高齡的丁鶴年把鶴年堂交給自己的兒子打理，只身回鄉(xiāng)為母親守靈17年，直到去世?！端膸?kù)全書》收錄的《丁孝子傳》和《丁孝子詩(shī)》就是丁鶴年的故事，其中贊嘆道“丁鶴年精誠(chéng)之心上達(dá)九天，丁鶴年精誠(chéng)之心下達(dá)九泉?！?/p>

嚴(yán)嵩與鶴年堂的故事

――與爭(zhēng)議性人物的糾葛，提高品牌知名度

嚴(yán)嵩在成為奸臣之前，以文章書法聞名于世，來京時(shí)恰巧住在鶴年堂邊上，這時(shí)的鶴年堂當(dāng)家人是曹蒲颯，也是個(gè)書法愛好者，當(dāng)嚴(yán)嵩偶染小恙，來鶴年堂看病時(shí)，兩個(gè)人一見之下，談文論畫，相談甚歡，曹蒲颯邀他留下墨寶，嚴(yán)嵩揮毫寫下“鶴年堂”三個(gè)字，牌匾一掛上去，立馬吸引了無數(shù)人圍觀，紛紛感嘆個(gè)牌匾的氣勢(shì)是京城獨(dú)一無二的。之后權(quán)欲膨脹的嚴(yán)嵩坐上高位，因過于心計(jì)，勞累體虛，來到鶴年堂討教藥方，當(dāng)時(shí)鶴年堂的幼主曹永利給他配制了一種“長(zhǎng)生不老酒”，喝完之后，白發(fā)竟然逐漸變成了黑發(fā)，面色紅潤(rùn)，這就是之后嘉慶皇帝御封的“鶴年壽酒”。

戚繼光與鶴年堂的故事

――與民族英雄并肩，提高品牌美譽(yù)度

戚繼光是我國(guó)歷史上的民族英雄，為了保家衛(wèi)國(guó)，率戚家軍奮力抗戰(zhàn)，九戰(zhàn)九勝，取得了著名的臺(tái)州大捷。但戚繼光回到北京后，最先去拜會(huì)的地方竟是鶴年堂。

原來在這場(chǎng)冷兵器肉搏的戰(zhàn)役中，大量戚家軍受了刀槍之傷，更嚴(yán)重的是南方沿海的氣候濕熱，戚家軍輾轉(zhuǎn)各地，時(shí)時(shí)受到瘟疫的威脅。鶴年堂在北京與全國(guó)人民吶喊助威的同時(shí)，率先為戚家軍送去了精制的“白鶴保命丹”等急救藥、刀傷藥以及“辟瘟藥”，這不僅挽救了許多將士的生命，還為戚家軍保駕護(hù)航，解除了他們的后顧之憂。為了表示感謝，戚繼光特地登門拜訪，寫下“調(diào)元?dú)狻薄梆B(yǎng)太和”的匾額送給鶴年堂。如今我們?cè)邡Q年堂正堂之上看到的“拮披赤箭青芝品，制式靈樞玉版篇”也是戚繼光之作。

鄭和與鶴年堂下西洋的故事

――國(guó)禮身份，延續(xù)品牌傳奇

在鶴年堂的門口，幾百年不變地立著一口大缸，他們把精心調(diào)制的養(yǎng)生飲料“甘露飲”倒在里面，誰來了都能喝，當(dāng)家掌柜說：這是喝的鶴年堂的字號(hào)，揚(yáng)的是鶴年堂的名聲。由于藥用效果非常好，養(yǎng)生茶、甘露飲等口碑立刻傳揚(yáng)開來。名氣穿到永樂皇帝那里，朱棣下令大量配制，由鄭和在下西洋時(shí)作為國(guó)禮饋贈(zèng)給所到國(guó)家的皇帝及其他上層人物。

譚嗣同與鶴年堂的故事

――大仁大義的品牌領(lǐng)袖，與時(shí)代人物一起被人傳頌

鶴年堂傳至王氏家族正值中國(guó)的動(dòng)蕩時(shí)期，王保新又是一位和丁鶴年一樣，醫(yī)術(shù)、文采俱佳的掌門人，不同的是他對(duì)政治非常關(guān)心，面對(duì)混亂的時(shí)局，時(shí)常思考國(guó)家的出路。一日，變法先驅(qū)譚嗣同來到鶴年堂看病，由于二人的共同追求，交談了幾次后，二人成為至交好友，1898年9月28日，譚嗣同變法失敗，六君子被押往菜市口斬首，王保新為盡兄弟之情和民族之義，拿了當(dāng)時(shí)有名的麻醉劑希望能減輕他們的痛苦，譚嗣同雖沒有接受，選擇慷慨赴死，但仍很感激王保新對(duì)他的情義。譚嗣同死后，王保新料理了他的后事，特別請(qǐng)了師傅將砍下的頭顱縫合歸位，然后才運(yùn)回湖南瀏陽老家。

除了這些故事，還有八國(guó)聯(lián)軍侵華時(shí)鶴年堂藥工保護(hù)牌匾的故事，還有企業(yè)領(lǐng)袖劉一峰反抗偽政權(quán)等這些小故事一點(diǎn)一滴地潤(rùn)澤這個(gè)企業(yè)，最終使之成了一部偉大的品牌史書。

從同仁堂到鶴年堂，中華老字號(hào)的每一個(gè)故事都帶著強(qiáng)烈的民族文化色彩和價(jià)值認(rèn)同，從令人尊敬的傳統(tǒng)美德故事，到振奮人心的民族保衛(wèi)故事。而所有的這些就是老字號(hào)品牌最主要的宣傳方式：一個(gè)一個(gè)的小故事或者被訴諸筆端，散見于品牌家史，或者將故事中的小元素放在店里，或者僅僅是在人們之間口口相傳。日積月累的品牌精神資產(chǎn)，以及嚴(yán)謹(jǐn)?shù)漠a(chǎn)品制作流程，中華老字號(hào)由此獲得了頑強(qiáng)的生命力。