徐金臺(tái)老師
徐老師大概是正誼的資深的教員,很受到師生的尊敬。我沒(méi)有上過(guò)他的課,但是,他在課外辦了一個(gè)古文補(bǔ)習(xí)班。愿意學(xué)習(xí)的學(xué)生,只需每月交上幾塊大洋,就能夠隨班上課了。上課時(shí)間是下午放學(xué)以后,地點(diǎn)是閻公祠大樓的一間教室里,念的書(shū)是《左傳》、《史記》一類(lèi)的古籍,講授者當(dāng)然就是徐金臺(tái)老師了。叔父聽(tīng)到我談這一件事,很高興,立即讓我報(bào)了名。具體的時(shí)間忘記了,反正是在那三年中。記得辦班的時(shí)間并不長(zhǎng),不知道是由于什么原因,突然結(jié)束了。大概讀了幾篇《左傳》和《史記》。對(duì)我究竟有多大影響,很難說(shuō)清楚。反正讀了幾篇古文,總比不讀要好吧。
叔父對(duì)我的古文學(xué)習(xí),還是非常重視的。就在我在正誼讀書(shū)的時(shí)候,他忽然心血來(lái)潮,親自選編,親自手抄了一本厚厚的《課侄選文》,并親自給我講解。選的文章都是理學(xué)方面的,唐宋八大家的文章一篇也沒(méi)有選。說(shuō)句老實(shí)話(huà),我并不喜歡這類(lèi)的文章。好在他只講解過(guò)幾次之后就置諸腦后,再也不提了。這對(duì)我是一件十分值得慶幸的事情,我仿佛得到了解放。
鞠思敏先生
要談?wù)x中學(xué),必不能忘掉她的創(chuàng)辦人和校長(zhǎng)鞠思敏(承穎)先生。由于我同他年齡差距過(guò)大,他大概大我五十歲,我對(duì)他早年的活動(dòng)知之甚少。只聽(tīng)說(shuō),他是民國(guó)初年山東教育界的領(lǐng)袖人物之一,當(dāng)過(guò)什么長(zhǎng)。后來(lái)自己創(chuàng)辦了正誼中學(xué),一直擔(dān)任校長(zhǎng)。我十二歲入正誼,他大概已經(jīng)有六十來(lái)歲了,當(dāng)然不可能引起他的注意,沒(méi)有談過(guò)話(huà)。我每次見(jiàn)到他,就油然起敬仰之情。他個(gè)子頗高,身材魁梧,走路極慢,威儀儼然。穿著極為樸素,夏天布大褂,冬天布棉襖,腳上穿著一雙黑布鞋,襪子是布做的?,F(xiàn)在機(jī)器織成的襪子,當(dāng)時(shí)叫做洋襪子,已經(jīng)頗為流行了??删舷壬哪_上卻仍然是布襪子,可見(jiàn)他儉樸之一斑。
鞠先生每天必到學(xué)校里來(lái),好像并不擔(dān)任什么課程,只是來(lái)辦公。我還是一個(gè)孩子,不了解辦學(xué)的困難。在軍閥的統(tǒng)治之下,軍用票滿(mǎn)天飛,時(shí)局板蕩,民不聊生。在這樣的情況下,維持一所有幾十名教員、有上千名學(xué)生的私立中學(xué),談何容易。鞠先生身上的擔(dān)子重到什么程度,我簡(jiǎn)直無(wú)法想象了。然而,他仍然極端關(guān)心青年學(xué)生們的成長(zhǎng),特別是在道德素質(zhì)方面,他更傾注了全部的心血,想把學(xué)生培養(yǎng)成有文化有道德的人。每周的星期一上午八時(shí)至九時(shí),全校學(xué)生都必須集合在操場(chǎng)上。他站在臺(tái)階上對(duì)全校學(xué)生講話(huà),內(nèi)容無(wú)非是怎樣做人,怎樣愛(ài)國(guó),怎樣講公德、守紀(jì)律,怎樣嚴(yán)以律己,寬以待人,怎樣孝順父母,怎樣尊敬師長(zhǎng),怎樣與同學(xué)和睦相處,總之,不外是一些在家庭中也常能聽(tīng)到的道德教條,沒(méi)有什么新東西。他簡(jiǎn)直像一個(gè)絮絮叨叨的老太婆,而且每次講話(huà)內(nèi)容都差不多。事實(shí)上,內(nèi)容就只有這些,他根本不可能花樣翻新。當(dāng)時(shí)還沒(méi)有什么擴(kuò)音器等洋玩意兒。他的嗓子并不洪亮,站的地方也不高。我不知道,全體學(xué)生是否都能夠聽(tīng)到?聽(tīng)到后的感覺(jué)如何?我在正誼三年,聽(tīng)了三年。有時(shí)候確也感到絮叨。但是,自認(rèn)是有收獲的。他講的那一些普普通通做人的道理,都是金玉良言,我也受到了潛移默化的影響。
我在正誼待了三年以后,1926年,我十五歲,考入山東大學(xué)附設(shè)高中。鞠思敏先生應(yīng)聘擔(dān)任了這里的教員,教的是倫理學(xué),課本用的是蔡元培的《中國(guó)倫理學(xué)史》。他衣著樸素如故,威儀儼然如故,講課慢條斯理,但是句句真誠(chéng)動(dòng)聽(tīng)。他這樣一個(gè)人本身簡(jiǎn)直就是倫理的化身。其效果當(dāng)時(shí)是不可能立竿見(jiàn)影的,但是,我相信,它將影響我們的終身。