這法子好啊，那搔首斷須的苦功夫化做剪刀加糨糊，著書何其易也？某君點(diǎn)了袁氏這個(gè)榆木腦殼，袁氏就鴻蒙洞開，豁然通了。但是，就這樣讓槍手作著述操盤手？這是“槍手”之慧，非袁氏之慧也，人家說出去，它不長了他人之智而滅自家之智？袁氏“聞之”，心里已“然其說”，但臉上叱之：“吾所謂著述者，名山千秋之業(yè)，豈比生員應(yīng)試，以抄襲挾帶為能事乎？”這話說得義正詞嚴(yán)字調(diào)鏗鏘，相形之下，槍手之品質(zhì)何其低，袁氏之風(fēng)格何其高尚！果然，“槍手”聞言，自愧而退。袁世凱呀，他聰明哪，在很長一段時(shí)間里，他閉口不言，“項(xiàng)城自此不復(fù)言著書事。久之，以他故辭某君去”。當(dāng)即辭了“槍手”，顯得多不地道，設(shè)若以“此故”辭了“槍手”，又易“露餡”，久之而以他故辭去，這就好辦了。槍手既去，袁氏就“別召一客，使之代筆著書，且授以方法”。什么方法呢？“一一如某君所言”。這樣，最佳效果出來了，“此君見項(xiàng)城言有條理，知其于著述之事閱歷甚深，不敢輕視。未幾書成，名之曰《治兵管見》，一時(shí)王公大臣閱之，頗加稱許”。袁氏不但在后面那位“槍手”面前露了一把臉，而且在官界軍界社會(huì)各界中顯露了一手。這智慧裝得多像、多逼真??！

以馬上得天下，以馬上治天下，又以“羊毫管”傳天下，這幾成中華“官族”的優(yōu)良傳統(tǒng)。呂不韋一介商人，以“政治獻(xiàn)金”和“政治投機(jī)”而謀取秦國相位后，也想出出書著著學(xué)耍一耍玩一玩。于是招了一班秘書，專門成立了“創(chuàng)作委員會(huì)”，連“編”帶“著”弄了一本《呂氏春秋》，懸賞千金征求一字之改，因此而“贏得生前身后名”，在天下人面前展示了其能文能武能商能政的“高大全”的形象，憑空把自己的智商提高到了“十分”。呂氏如此，流風(fēng)所及，幾成通則。大凡當(dāng)官的、唱歌的、跳舞的、演戲的、經(jīng)商的、耍刀的乃至行乞的、賣身的，一旦成名，便個(gè)個(gè)著書立說，在文化里玩一把幾把。官者以學(xué)者為榮，學(xué)者以官者為耀，有文有武，既文既武，乃文乃武，能文能武，歪才成專才，專才成通才，通才成全才，全才成奇才，奇才成天才。一通百通，一知百知，憑小成功贏大成功，憑大成功贏極成功。在當(dāng)總督時(shí)，他當(dāng)然不能滿足于當(dāng)“土八路”，當(dāng)只識(shí)彎弓的“兵痞子”，他要裝聰明，要裝通才裝天才，才能贏得更多聲譽(yù)更大資本，才能晉升做大官。所以，袁世凱當(dāng)了直隸總督，乘勝就成總統(tǒng)，當(dāng)了總統(tǒng)，乘勝就當(dāng)皇帝。

值得補(bǔ)議的是，呂不韋弄《呂氏春秋》，他手段還不高，呂氏只當(dāng)召集人，并不懂得把自己當(dāng)著述者。在呂氏那里，人家的智是人家的，自己的智是自己的，一是一，二是二。哪比袁世凱，自己的智是自己的，人家的智也經(jīng)巧取豪奪成了自己的，這才是“真聰明”，這聰明不但給自己長臉，而且給自己省錢！

據(jù)說，袁氏之書成后，袁氏贈(zèng)代筆者數(shù)十金。其人嫌其輕，袁氏便怒曰：“此書全系發(fā)揮我之意見，間有參考之書，亦我所指點(diǎn)采擇，君不過一抄書之吏耳！我贈(zèng)君數(shù)十金，已待君厚矣，何不自量也！”某君聞言，不敢與論而罷。誰敢與論？袁世凱能文能武的！來文的，可講這番道理；來武的，那你可要小心腦袋！某君當(dāng)然只能“罷了”！著述權(quán)自然也不敢要了。