做好了上述兩項工作，馮太后安心地離去了，因為她已經(jīng)給自己的事業(yè)選定了最好的接班人。這位繼承者便是孝文帝，深受祖母影響的他更加癡迷于華夏文明，是儒家文化真正的孝子賢孫，他的漢化改革幾近瘋狂。沒有了祖母的束縛，他已經(jīng)完全可以按自己的意愿行事了。他做的第一件事情是搬家（遷都），因為他深知要想讓手下這批野蠻的鄉(xiāng)下人過上文明人的生活，最好的辦法是把他們都送到城里去。當時北魏的國都是平城（今山西大同附近），是軍事要地，易守難攻。但這地方四周的土地很貧瘠，經(jīng)常要鬧災荒。一旦遇到荒年，國都里的人都要像螞蟻搬家般涌到中原討飯吃。

更可怕的一點在于平城的北面已經(jīng)出現(xiàn)了一個更野蠻的民族——柔然，而慢慢適應了定居生活的鮮卑人已不像以前一樣能征善戰(zhàn)了，北魏的軍事威力已逐漸衰落，而避開這個野蠻人的最好辦法就是離他遠點。

可供孝文帝搬家的地方有兩處，一是黃河之北的鄴城（就是西門豹混過的地方），二是黃河之南的洛陽。鄴城對孝文帝的誘惑的確是很大的，因為當時北魏的財政收入大多數(shù)來自于河北之地，那里還是北魏的糧倉和絲絹產(chǎn)地，并且鄴城曾是后趙、前燕的舊都，城市基礎非常好。而這時的洛陽已經(jīng)荒涼殘破，河南的經(jīng)濟也遠遠落后于河北。除了以前的好名聲，洛陽幾乎一無所有。但鄴城的繁華沒有挽留住孝文帝前行的步伐，他在鄴城搞了一次朝拜的彩排后便毅然決然地遷都洛陽（公元494年）。因為洛陽曾是漢、魏、西晉的舊都，在孝文帝眼里，唯有如此，北魏的政權才能繼承他們的傳統(tǒng)，成為真正的華夏正統(tǒng)，才能讓那些中原巨族名門死心塌地地跟隨自己。

但帝王搬家卻不同普通人那么容易，不僅沒有“孟母三遷”的自由自在，而且要付出極為慘痛的代價。孝文帝搬家付出的便是親生兒子的生命。

被犧牲的太子

孝文帝的太子元恂長得非常肥胖，很怕熱，而洛陽那地方一到夏天便如同蒸籠一般，簡直是胖子的人間地獄。于是在全家搬到洛陽的第三年（公元496年），元恂便開始了自己的離家出走計劃，可惜沒跑出去就被人逮住了。按理說，兒子想回老家看看，鬧了點小動靜（因為他順手還殺了個人），一般父親隨便教訓幾句就算了，但孝文帝卻沒有如此仁慈，他當時怒不可遏，親自和自己的兄弟將兒子打得奄奄一息，又將其關到牢里。于是大家都以為等孝文帝過幾天氣消了，這事就過了。可是趴在牢里幾月不起的元恂的厄運卻沒有結(jié)束，不久他的太子之位被廢，丟掉了唾手可得的江山；一年之后他遭遇了更大的災禍——孝文帝下令將其毒死，直接原因是有人告發(fā)廢太子企圖謀反。

這簡直匪夷所思啊！“虎毒不食子”，深受儒家教化，平時又溫文爾雅的孝文帝卻為何變得鐵石心腸，做出如此狠毒的決定？我想當時的他也是非常痛苦：我這么煞費苦心把這群野蠻人從鄉(xiāng)下（平城）連哄帶騙拐到城里來（其實孝文帝遷都的過程很好玩，這里就不說了），是多么不容易??！現(xiàn)在正是他們?nèi)诵母≡辍⒋来烙麆拥臅r候，而太子，這位天下的未來之君竟公然與自己對抗，想搬回老家去。要是再不斷然采取措施，自己的改革計劃必定要付諸東流了。那么就讓他們都看看，我連太子都可以廢掉，還有什么可以阻擋我改革的堅強意志！

但兒子畢竟年幼，通過思想教育應該可以改造好?？蛇€是太危險了，我百年之后，繼承者一定要與我一樣有堅定的改革意志才行。只有這樣，我們大魏的事業(yè)才能蒸蒸日上，成為大漢那樣的偉大王朝，受后世萬民的敬仰。而且，兒子必須死，因為他還有可能被居心叵測的大臣擁立，這樣的話，我的事業(yè)又會毀于一旦。唯有如此，我才能保證我的改革之路沒有半點危險。我們的弓馬，給了我們力量，但這武力至多三世而衰，只有制度的力量才能讓我們生生不息。

看來做偉人的兒子是件極為危險的差事，因為對雄才大略的父親而言，兒子有時只是一枚棋子，一枚可以隨時挪開丟棄的棋子。