把一串貝幣穿好，掛在腰帶上，你看，這兩邊垂下來的錢，是不是就是個“朋”？至于每串多少枚，后人不大清楚，古人常說“五貝為朋”，不過現(xiàn)在一般認(rèn)為是10枚貝為“一朋”。

《詩經(jīng)》就提到過這個“朋”。在《詩經(jīng)?小雅》里有一句：“既見君子，錫我百朋?！边@里的“錫”字是“賜”的異體。這詩是說：一個學(xué)生，去見老師（君子），老師賞了他一百“朋”錢。在古時候，這是數(shù)量驚人的厚禮。古代人真是不可琢磨，收學(xué)生，還有倒搭錢的！

一串錢，垂下來兩邊的數(shù)量一樣，價值一樣，這就是“朋友”這個詞的詞源吧。成語說“朋比為奸”，也是這個意思，兩人一樣壞！

朋，原來是來自錢。

是啊，發(fā)展到今天就更是了，沒錢，還能叫朋友嗎？

再多的海貝也不夠用了

商王武丁，寵愛他的女人，在她死后用一大筆錢隨葬。這說明，自古以來愛情就有價。

讀到這里，也許有人會說：“我是80后，是現(xiàn)代人，跟你那些陳芝麻爛谷子有什么關(guān)系？”

哦？你再說一遍。

聽著，我問你：你跟你最親愛的人在親熱的時候，激情耳語時，你叫她（或他）什么？

“寶貝！我的寶貝兒??！”——是不是？

什么叫“寶貝”？ 寶貝就是熱帶海洋里的單殼貝類。這不就是古代的錢嗎？

寶貝，就是貝幣，是那種又大、又飽滿、又漂亮的高品級貝類。那你不就等于在喊：“錢??！我的錢??！”

好，算你狠，你不用中文，用英文：“我的baby啊，我的baby！”那我聽著更直接了：“我的‘貝幣’啊，我的‘貝幣’！”

別笑。愛情真是無價的嗎？跟金錢無關(guān)嗎？無關(guān)怎么會扯出“寶貝”來？

你看，無論我們誰，只要是在中國文化中長大的，都避免不了文化遺傳，無論你自覺還是不自覺。

貝幣的使用，是在中國早期文化形成階段，因此它的影響源遠(yuǎn)流長、烙印深刻。

不過，大量使用貝殼，終于使得這種海產(chǎn)品供不應(yīng)求，估計(jì)海南那邊資源已經(jīng)枯竭了。經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，貨幣卻跟不上，怎么辦？

還是那句話，車到山前必有路。到了殷商后期，漸漸出現(xiàn)了“代金券”——仿貝幣的銅幣。這是我國最早的金屬貨幣，但不等于后來的銅錢，它是用青銅做成貝幣的模樣，也是棗核形狀，有的還有齒縫。只有這樣，人們在心理上才能接受它為一種貨幣。

這也是一種文化心理傳承。銅在當(dāng)時雖然是較為貴重的金屬，但畢竟還不能和海貝比。

現(xiàn)代也有這樣的例子。1984年的時候，新成立的上海飛樂音響公司，曾向社會發(fā)行每股面值50元的股票1萬股。這是改革開放后我國發(fā)行的第一張上市股票。這種股票的樣子，就設(shè)計(jì)成跟鈔票差不多，人們才容易承認(rèn)它的價值。

此外，到了西周時期，除了貝幣仍是主要貨幣外，人們也使用銅塊做貨幣，它的價值大小，要用秤來稱。因此，這種銅疙瘩（當(dāng)時叫做“金”），是我國最早的“稱量貨幣”，也就是貨幣的價值要按照重量來計(jì)算了。

上世紀(jì)70年代以后，在江蘇的古吳國遺址就多次發(fā)現(xiàn)過這類銅塊。1983年在河南洛陽、陜西的西周墓中，也發(fā)現(xiàn)過隨葬的青銅塊。這些，都是金屬貨幣即將登上歷史舞臺的前奏曲。

總之，貝幣的出現(xiàn)，跟商業(yè)開始發(fā)達(dá)有關(guān)；而金屬貨幣的冒頭，也跟當(dāng)時的商業(yè)發(fā)達(dá)程度有關(guān)，還跟當(dāng)時青銅鑄造業(yè)高度發(fā)達(dá)有關(guān)。