什么是心理學(xué)

心理學(xué)是研究人的科學(xué)的重要組成部分，它是一門理論性很強，應(yīng)用范圍也很廣的科學(xué)。但是關(guān)于它的研究對象，長期以來各種心理學(xué)派各持己見，沒有統(tǒng)一的看法。

以德國的馮特為代表的構(gòu)造主義學(xué)派認(rèn)為，心理學(xué)研究的對象是意識經(jīng)驗，并首創(chuàng)了內(nèi)省法來研究意識經(jīng)驗。他們把意識經(jīng)驗分析成感覺、意象和感情等若干基本的心理要素，認(rèn)為心理活動是這些基本要素的整合。

以美國的詹姆斯為代表的機能主義學(xué)派認(rèn)為，心理學(xué)研究的對象是個體適應(yīng)環(huán)境的機能。他還認(rèn)為心理活動是一種持續(xù)的意識流，因此不能分析出基本的心理要素，他所強調(diào)的是行為的機能而不是結(jié)構(gòu)。

以美國的華生為代表的行為主義學(xué)派認(rèn)為，心理學(xué)研究的對象是可以觀察和測量的行為，心理學(xué)是行為的科學(xué)，而不是意識的科學(xué)。他堅決反對傳統(tǒng)心理學(xué)中的意識和內(nèi)省這兩個基本概念，主張用客觀的方法，按照刺激—反應(yīng)的公式去研究心理學(xué)。他把傳統(tǒng)心理學(xué)中的意識、感覺、意象等概念一概排除在心理學(xué)的研究范圍之外，并錯誤地把人的行為和動物的行為等同起來加以研究。

以奧地利的弗洛伊德為代表的精神分析主義學(xué)派認(rèn)為，心理學(xué)研究的對象是意識和潛意識兩個部分，而其中的中心課題應(yīng)當(dāng)是研究潛意識的活動，包括人的原始的盲目沖動、各種本能，以及雖然曾經(jīng)被意識到，卻被壓抑到無意識中的欲望。

以德國的魏特墨為代表的格式塔主義學(xué)派又認(rèn)為心理學(xué)主要研究的是有關(guān)知覺的歷程。

直至20世紀(jì)50年代之后，各學(xué)派對心理學(xué)研究對象的看法一般趨于折中的傾向。盡管如此，至今仍沒有一種統(tǒng)一的說法。

我們認(rèn)為，心理學(xué)是一門研究心理活動及其規(guī)律的科學(xué)，科學(xué)的心理學(xué)不僅對心理現(xiàn)象進(jìn)行描述，更重要的是對心理現(xiàn)象進(jìn)行說明，以揭示其發(fā)生發(fā)展的規(guī)律。

心理學(xué)的發(fā)展歷史

心理學(xué)是一門古老又年輕的科學(xué)，起源于近代西方哲學(xué)，于19世紀(jì)末成為一門獨立科學(xué)。

在心理學(xué)未成為獨立科學(xué)以前，就有很多古代哲學(xué)家、教育家、文學(xué)藝術(shù)家和醫(yī)生關(guān)注到了“觀念”、“心靈”、“欲望”、“人性”等心理學(xué)問題。在歐洲，心理學(xué)的歷史可以追溯到古希臘柏拉圖、亞里士多德時代。亞里士多德曾就靈魂的實質(zhì)、靈魂與身體的關(guān)系、靈魂的種類等問題從理論上進(jìn)行了探討，而他的《論靈魂》也被認(rèn)為是歷史上第一部論述各種心理現(xiàn)象的著作。

心理學(xué)的誕生和發(fā)展受到了近代哲學(xué)思潮的影響。17世紀(jì)著名的哲學(xué)家笛卡兒發(fā)明了唯理論哲學(xué)，認(rèn)為某些心理現(xiàn)象如感知覺、想象和某些情緒活動都離不開身體的活動；而經(jīng)驗主義代表——英國哲學(xué)家洛克則反對笛卡兒的觀點，他認(rèn)為人的知識和經(jīng)驗是靠后天獲得的，同時將經(jīng)驗分為源自外界的外部經(jīng)驗和源于自身的內(nèi)部經(jīng)驗。隨著不斷發(fā)展，哲學(xué)中的唯理論與經(jīng)驗論的斗爭，漸漸就表現(xiàn)在現(xiàn)代心理學(xué)各種理論派別的斗爭上。

近代哲學(xué)為西方現(xiàn)代心理學(xué)的誕生提供了理論基礎(chǔ)，而現(xiàn)代心理學(xué)的試驗方法則直接來源于實驗生理學(xué)。實驗生理學(xué)的發(fā)展，特別是神經(jīng)系統(tǒng)生理學(xué)和感官生理學(xué)的發(fā)展，對心理學(xué)走上獨立發(fā)展的道路產(chǎn)生了重要的影響。

19世紀(jì)前，心理學(xué)屬于哲學(xué)范疇。19世紀(jì)中葉，開始引入實驗作為心理學(xué)的研究方式，使得心理學(xué)成為一門獨立的學(xué)科，德國的韋伯研究出著名的韋伯定律。1860年，德國的費希納開創(chuàng)心理物理學(xué)，德國的艾賓浩斯開創(chuàng)記憶的實驗研究。1879年，德國的馮特在萊比錫大學(xué)建立心理研究，標(biāo)志著科學(xué)心理學(xué)的誕生，實證研究方法的運用是這一學(xué)科成為科學(xué)的轉(zhuǎn)折點。在其后的一百多年，心理學(xué)高度發(fā)展，學(xué)科體系也進(jìn)一步得到了完善。

心理學(xué)幾大主要學(xué)派

自19世紀(jì)末到20世紀(jì)二三十年代，是心理學(xué)中派別林立的時期。至今，心理學(xué)共有數(shù)十種流派，大致包括構(gòu)造主義心理學(xué)派，機能主義心理學(xué)派、格式塔心理學(xué)派、行為主義心理學(xué)派、精神分析心理學(xué)派、人本主義心理學(xué)派等。

構(gòu)造主義心理學(xué)派的奠基人為德國心理學(xué)家馮特。構(gòu)造主義的理學(xué)派主張心理學(xué)應(yīng)研究人們的直接經(jīng)驗，即意識經(jīng)驗，并把人的經(jīng)驗分為感覺、知覺和激情三種元素，感覺是知覺的元素，意象是觀念的元素，而激情是情緒的元素。

機能主義心理學(xué)19世紀(jì)末在美國興起，代表人物是美國心理學(xué)家威廉?詹姆斯。機能主義心理學(xué)派主張心理活動的作用在于獲得、鞏固、保持、組織和評價經(jīng)驗，從而指導(dǎo)行為，達(dá)到對環(huán)境更有效的適應(yīng)。