古大存雖然其貌不揚(yáng)，甚至略有些對(duì)不起觀眾，但他并不因此而自卑?！叭瞬豢擅蚕唷?，成大事者不在其貌?！耙悦踩∪?，失之子羽”，史載齊相國(guó)晏嬰便是位身不滿五尺的矮子，歷任齊靈公、莊公、景公三朝，是春秋后期的一位重要的政治家、思想家、外交家。司馬遷將他比為管仲，推崇備至，用“不辱使命，雄辯四方”八個(gè)字來(lái)形容他的外交活動(dòng)。其軼事趣聞千古傳頌。俗話說(shuō)“看他不像樣，倒是雕花匠”，義同上意，況國(guó)粹文化一向重六韜三略、蓄勢(shì)待發(fā)，“真人不露相”，時(shí)機(jī)不到不顯其山不露其水。人不可貌相乃褒義之詞，常與“海水不可斗量”連語(yǔ)。名相劉墉身有殘疾，卻從不自卑，以“駝背負(fù)乾坤，單腿跳龍門”挑戰(zhàn)官相。

當(dāng)年在山村終日為不能添飽肚皮苦惱時(shí)，古大存就以“漂亮的臉蛋不能當(dāng)大米吃”自慰。當(dāng)上鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部后，他更加深刻地認(rèn)識(shí)到，權(quán)權(quán)命相連，高官厚祿，有了權(quán)就擁有了金錢美女，世間的一切都可以為已所用，一切為了權(quán)力，權(quán)力就是一切。這是古大存的切膚之感，也是他始終不渝的信條。

古大存認(rèn)為，有史以來(lái)，有關(guān)做官的學(xué)問(wèn)浩如煙海。盛興不衰的，有所謂的“厚黑說(shuō)”、“奴才說(shuō)”、“裝傻說(shuō)”、“潛規(guī)則說(shuō)”。但是，這些學(xué)說(shuō)理論的擁有者，卻無(wú)一是權(quán)力的擁有者、實(shí)踐的成功者，因此，不免有些書生意氣，文人的無(wú)病呻吟?！熬湃迨ぁ币诠賵?chǎng)混得個(gè)有聲有色、人模人樣，該出手時(shí)，就要挺身而出，果斷去扣扳機(jī) ，一槍使對(duì)手?jǐn)烂?/p>

官場(chǎng)，沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛，沒(méi)有憑學(xué)識(shí)“朝為田舍郎，暮登天子堂”的奇跡，一個(gè)個(gè)所謂崛起的人模人樣者背后，總能捕捉到根根又粗又壯的“人脈”。不懂這個(gè)道理，就意味著你進(jìn)入官場(chǎng)純屬誤入歧途。官場(chǎng)上，每一個(gè)有權(quán)勢(shì)的人背后都有一個(gè)生物圈。權(quán)勢(shì)者的身份變化后，生物圈里的物種就會(huì)遷徙變種。生物圈里面的物種需要保護(hù)傘以求自身生存，權(quán)勢(shì)人物既可笑納生物圈鳥蟲魚獸的供奉，又可因之成勢(shì)，樹大王之旗。如果圈子里再有生猛物種，在一定范圍內(nèi)政治舞臺(tái)上的分量就越重。杜甫的《春夜喜雨》，如果用官場(chǎng)特有的解讀方式，可以理解為一首絕妙的投機(jī)鉆營(yíng)圖?！昂糜曛獣r(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生”。好雨，就是善于應(yīng)對(duì)的聰明人。主子換了，政治的天空換了氣候，聰明的人要懂得抓住機(jī)遇，及時(shí)更換門庭，特別是在新領(lǐng)導(dǎo)初來(lái)乍到之時(shí)?！半S風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。夜，往往是休閑時(shí)間，要善于在工作之余和主子聯(lián)系，這樣才能加深感情。有了感情基礎(chǔ)，物質(zhì)上的投入才不露痕跡。所謂“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，“野徑云俱黑，官船火獨(dú)明”，要想通過(guò)在基層努力，在百姓心中樹碑來(lái)解決升遷問(wèn)題，無(wú)疑是兩眼一抹黑的白癡?！皶钥醇t濕處，花重錦官城”。