雖然我們都擔(dān)心危險，但寶藏的懸念更讓我們難以抗拒。所以檢查完老曾家里的安全情況，放下心來，我們都急不可耐地開始研究紙條上的對聯(lián)。

我對小敏說：“從這字條的字面上看，似乎是你爺爺給你父親和叔叔留的，是講他自己的人生態(tài)度。他不贊同極左，也不贊同極右，主張人性。另一方面，你爺爺其實是一個憂國憂民的人，對財富并不看重?！?/p>

小敏似乎很受觸動，接過紙條細細地看。

天棒說：“那這兩張紙都沒有告訴我們圖怎么開?。窟€有八張圖喲，啷個辦？”

“天棒娃兒，你不要著急，那張像對聯(lián)一樣的紙條其實有機關(guān)。”老曾說話了：“幫我拿個杯子來?！?/p>

天棒急忙遞上一個小茶杯，老曾啜了一口：“小羅，如果把第一句當字謎看看，應(yīng)該是啥子字？”

老家伙一提醒，我反應(yīng)過來：“左右各一點，中間擺個人，是一個‘火’字??！”

“對老，用火燒一哈試試！”潘天棒說道：“我看過好多電影都是火燒的時候，字顯出來?！?/p>

“那萬一燒了沒有顯出來呢？”小敏擔(dān)心地問。

我知道潘天棒這辦法行不通：“燒了后，圖紙也不見了哦。”

老曾呵呵笑道：“肯定不是用火燒，還有第二句，‘貧亦濟萬民，富亦濟萬民，此汝先父’，小羅你不覺得后面四個字有點勉強嗎？”

[三十四]

是啊，如果用來表達同樣的意思，完全可以寫成下面這個樣子：

左也有一點，右也有一點，本是真人

貧亦濟萬民，富亦濟萬民，方為道者

“此汝先父”用得很奇怪，機關(guān)就在這里了。

看見老曾那張對著我的燦爛笑臉，我突然想到了：“老曾，‘先父’在古文中有一個敬稱，是啥子字？”

這次潘天棒得意地接上嘴來：“老羅，你也有比我懂得少的哈，提醒你一下：有一個成語叫‘如喪考妣’。我猜到了，整首詩是一個‘烤’字！”

對了，“考”就是死去的父親，上聯(lián)是“火”下聯(lián)是“考”，潘天棒是導(dǎo)游，很多景點有墓碑需要講解，讓他贏了一次。

老曾吩咐小敏取出標著“伍”字的地圖，自己去找了一個臺燈來，接上一只百瓦燈泡。

用燈來烤！老曾確實聰明，這樣可以最大限度地避免把圖紙損壞了。

老曾拿著鑷子夾著圖，在燈上烤了一會，圖紙有些地方就發(fā)黑了。

關(guān)點燈后，我們眼睛適應(yīng)了好一會，再仔細看去：這張圖有四個入口，每個入口處，顯出了1、2、3、4四個數(shù)字，圖的一側(cè)，寫著一首詩：

青牛出關(guān)寺邊

草下水邊溝中

木生於土土在

進門萬事大吉

顯然是受到了猜出謎底的激勵，潘天棒搶著表達意見：“這首詩是在第二列的藏頭詩，謎底很簡單，就是‘牛下生門’四個字，肯定就在牛角沱，河邊的一個門！”

小敏恢復(fù)了精神：“曾伯伯，你說上清寺廟門應(yīng)該在牛角沱邊的水上派出所，‘牛下生門’會不會就在那里？”

我已經(jīng)看出了詩里的名堂，老曾也能看出。他一臉壞笑，故意不開口。

我故意不指出正確的解法，逗著潘天棒玩：“這個‘生門’，應(yīng)該是啥子門？”

潘天棒把體恤的短袖卷到肩膀上，伸出粗大的手臂，像演講一樣比劃著：“我小時候聽過《說岳全傳》的評書，十歲就曉得，中國古代的陣法，里面有休、傷、生、死四個門，對應(yīng)于五行八卦。只要找一張八卦圖，進門對著看，就找得到生門了，那就一定是洞口?！?/p>

我和老曾都大出意外，鼓起掌大笑起來。小敏看著我們，猜不到我們?yōu)槭裁葱Α?/p>

我笑得喘氣：“一個錯誤的解釋，居然能被你給扯得像燒餅一樣圓！潘天棒，你的確是中國超一流的導(dǎo)游人才，你們領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該給你最高職稱！”

潘天棒不服氣：“我說得哪里不對??？”