家長(zhǎng)問(wèn)的是: 我孩子的天性、性格、長(zhǎng)處適合學(xué)什么? 而在中國(guó)我碰到家長(zhǎng)問(wèn)的是: 孩子學(xué)這個(gè)專業(yè)將來(lái)能找到工作嗎?這個(gè)專業(yè)的前途將來(lái)好嗎? 總得有一些人為了追求真理而不惜先不顧眼前的現(xiàn)實(shí)利益吧,不是所有的學(xué)問(wèn)不是所有的東西都一定有立竿見(jiàn)影的經(jīng)濟(jì)效益。牛頓發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力的時(shí)候知道有什么用嗎?當(dāng)時(shí)牛頓拼命證明萬(wàn)有引力不過(guò)是要證明上帝的存在。愛(ài)因斯坦發(fā)明相對(duì)論他知道有什么用嗎?能帶來(lái)GDP的增長(zhǎng)嗎?陳景潤(rùn)研究哥德巴赫猜想有用嗎?無(wú)用方為大用,你怎么知道沒(méi)用?總得有一些人追求純粹的真理,不要過(guò)多地考慮現(xiàn)實(shí)的作用。一個(gè)民族當(dāng)然要有很多人去做實(shí)際的工作去解決實(shí)際的問(wèn)題,但總得有一些非常特殊的人去做一些暫時(shí)起不了什么作用的事情,而玄奘這種精神在日益現(xiàn)實(shí)的今天就特別可貴。倘若我們仔細(xì)考察玄奘在印度的留學(xué)生活,我們會(huì)有個(gè)非常有意思的發(fā)現(xiàn):玄奘不僅是一個(gè)佛教徒,而且還是一個(gè)非常虔誠(chéng)的彌勒學(xué)者?,F(xiàn)在中國(guó)佛教主要的是阿彌陀佛,在唐朝以前中國(guó)人主要信奉彌勒佛,不是今天前面有金元寶的彌勒佛,而是一個(gè)非常健壯、有胸大肌腹肌、留著胡子的壯小伙,今天的彌勒佛是宋朝流傳下來(lái)的。玄奘是虔誠(chéng)的彌勒學(xué)者,不是彌陀學(xué)者。中國(guó)人在翻譯佛教時(shí)有個(gè)習(xí)慣,經(jīng)常把 阿 丟掉,比如我們說(shuō)的羅漢,標(biāo)準(zhǔn)是叫 阿羅漢 ,是 永不退轉(zhuǎn) 的意思, 阿 就是 不 的意思,現(xiàn)在簡(jiǎn)稱為 羅漢 就變成 永遠(yuǎn)退轉(zhuǎn) ,彌陀也一樣,阿彌陀佛是 不死 的意思,長(zhǎng)壽不死的一個(gè)佛,彌陀佛就是死的意思,但久而久之就成了習(xí)慣。
第二,很多留學(xué)生到國(guó)外留學(xué),學(xué)經(jīng)濟(jì)就學(xué)經(jīng)濟(jì),而玄奘的學(xué)習(xí)態(tài)度不是如此,玄奘是佛教徒,事實(shí)是玄奘廣為游歷,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在學(xué)習(xí),玄奘在印度學(xué)習(xí)的內(nèi)容遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止佛教,他甚至花大力氣學(xué)習(xí)了佛教的對(duì)立面,學(xué)習(xí)了很多其他哲學(xué)思想, 鉆經(jīng)但不封閉,開(kāi)放而有所守 ,他什么都學(xué),但是他不會(huì)迷失方向,他守的還是佛教,這樣一種學(xué)習(xí)態(tài)度在今天是有重大借鑒意義的。
第三,玄奘完全可以有機(jī)會(huì)有條件停留在佛教徒心目中的天堂圣地,但是玄奘還是選擇了回國(guó)。
這一點(diǎn)大家也許會(huì)反駁我,說(shuō)我這樣說(shuō)不對(duì),唐朝的時(shí)候全世界最發(fā)達(dá)的國(guó)家就是唐朝,玄奘怎么會(huì)不回來(lái)呢?像現(xiàn)在哪有聽(tīng)說(shuō)美國(guó)到中國(guó)的留學(xué)生在中國(guó)不回美國(guó)的?我80年代中期去美國(guó)留學(xué),沒(méi)幾個(gè)回中國(guó)的。唐朝多好呀,滿大街都是外國(guó)人,李白也未必是漢族人。白居易不是漢族人,白居易是胡人是外國(guó)人,他的太太是他的姑媽,后來(lái)白居易在中國(guó)參加科舉考試中了進(jìn)士,始終和漢族的學(xué)士交往,他太太受到影響,知道嫁給侄子是不好的,因此投井而死。唐朝滿大街都是外國(guó)人,安祿山是伊朗人,史思明、高仙之都是外國(guó)人,唐詩(shī)里面充滿了外語(yǔ),大家不要以為唐詩(shī)都讀得懂。比如 一道殘陽(yáng)鋪水中,半江瑟瑟半江紅 ,這是傍晚的景色,馬上就要落山的太陽(yáng)光芒照耀在江水上,一半的江水變成了紅顏色, 瑟瑟 是一種祖母綠的寶石,一半江水像祖母綠一樣發(fā)出耀眼的綠色,一半江水變成紅色。我經(jīng)常問(wèn)大家中國(guó)的民族樂(lè)器是什么,有人說(shuō)是二胡,有 胡 字的一聽(tīng)就是胡人的樂(lè)器, 琵琶 這兩個(gè)字就不是漢語(yǔ), 嗩吶 從名字都可以知道是外語(yǔ),這些樂(lè)器都是在唐朝前后進(jìn)入中國(guó)的,唐朝是非常國(guó)際化的大都市,但大家不要忘了玄奘是怎么出去的?玄奘是偷渡出去的,他身上背負(fù)著一個(gè)罪名,他不知道回唐朝會(huì)不會(huì)受懲罰、會(huì)不會(huì)被抓、會(huì)不會(huì)掉腦袋,只有理解了這一點(diǎn)才能理解玄奘的偉大,玄奘到印度學(xué)到最高的佛法,學(xué)到一身本事,想把學(xué)到的佛法回報(bào)自己的同胞,他再一次不惜冒風(fēng)險(xiǎn)回國(guó),是指他偷渡國(guó)境的風(fēng)險(xiǎn),這個(gè)罪在唐朝是重罪。玄奘學(xué)有大成,他也確實(shí)和當(dāng)時(shí)的唐太宗李世民特別有緣,唐太宗其實(shí)不信佛教,不知道他信什么,恐怕比較信道教