過(guò)皮膚進(jìn)入體內(nèi),內(nèi)注臟腑經(jīng)絡(luò)各組織器官,它的產(chǎn)生、運(yùn)送和排泄主要靠副交感神經(jīng)、消化系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)、泌尿系統(tǒng)等來(lái)完成。
津液的功能:《素問(wèn)?宣明五氣篇》說(shuō):“五臟化液,心為汗,肺為涕,肝為淚,脾為涎,腎為唾,是為五液?!薄鹅`樞?五癃津液別》說(shuō):“五谷之津液和合為膏者,內(nèi)滲入于骨空,補(bǔ)益腦髓?!倍贾v到了津液可滋養(yǎng)五臟及所屬的肌肉、皮毛、官竅(如眼、耳、鼻、生殖器、肛門(mén)等)、經(jīng)絡(luò),還輸注關(guān)節(jié)、腦髓、骨髓,津液也是補(bǔ)充血液,調(diào)節(jié)血濃度及體溫的重要成分,如《靈樞?癰疽》有:“津液和調(diào),變化而赤為血?!?/p>
《靈樞?五癃津液別》說(shuō):“天暑衣厚則腠理開(kāi),故汗出; 天寒則腠理閉,氣濕不行;水下流于膀胱,則為溺 ”說(shuō)明維持人與自然界的相適應(yīng),保持自身陰陽(yáng)相對(duì)平衡,津液起著重要調(diào)節(jié)功能。如果多汗、多尿、大吐、大瀉則會(huì)損耗過(guò)多的津液,出現(xiàn)津傷液脫之癥,從而傷及臟腑、經(jīng)絡(luò)、官竅等;如津液運(yùn)送障礙,水濕停滯,則會(huì)聚生痰飲、水腫等癥。當(dāng)然,臟器的病變異常,也會(huì)影響津液的病變,如腎陽(yáng)不足,而不能溫化水液,水邪泛濫逆上,致肺失肅降出現(xiàn)呼吸急促、喘咳等癥。
修煉者對(duì)津液的認(rèn)識(shí),不僅僅是上述的知識(shí),通過(guò)一代代的修煉者們發(fā)現(xiàn),津液還具有修復(fù)肌體損傷的功能,而且更重要的還具有恢復(fù)青春,永葆青春,提高肌體免疫力的功能!津液的產(chǎn)生還來(lái)源于人體皮膚與起居環(huán)境、工作環(huán)境的潮濕度有密切關(guān)系,通過(guò)皮膚吸納津液過(guò)多的人體會(huì)肥胖或患皮膚病等,這樣也加重了身體內(nèi)臟的代謝負(fù)擔(dān),因此中國(guó)的先賢們提出了“風(fēng)水學(xué)”、“堪輿學(xué)”并得到了當(dāng)政者的認(rèn)可與應(yīng)用和推廣,他們的居住之地,作戰(zhàn)之地、甚至長(zhǎng)眠之地等,都無(wú)不嚴(yán)格按照風(fēng)水師的選址與堪定來(lái)修建,目的是居之使人健康,津液充足而使人年輕,達(dá)到心情舒暢,身心健康、長(zhǎng)壽的目的。同時(shí)百姓更是盲目效仿,把這門(mén)科學(xué)看成了神秘的文化。
4 胎液和奶液
這里僅作為筆者個(gè)人的觀(guān)點(diǎn)和看法,因?yàn)樗鼈兪侨梭w生命中一個(gè)獨(dú)有現(xiàn)象,正是因?yàn)橛辛颂ヒ汉湍桃?,才孕育了生命,延續(xù)了生命。
胎液是由父母之精媾和為卵子而產(chǎn)生,隨著卵子的細(xì)胞分裂發(fā)育而增加,當(dāng)生命的雛形完整時(shí),胎液也達(dá)到了頂峰。它的正常營(yíng)養(yǎng)主要靠先天之精 腎和后天之精 胃,如果這兩個(gè)精陰陽(yáng)不平衡,就會(huì)導(dǎo)致胎液的變化,而出現(xiàn)胎液色變濁、變暗,胎液的變化也同樣會(huì)影響胎兒的正常發(fā)育,甚至死亡。
婦女在懷孕之時(shí),經(jīng)血自然消失,是因?yàn)樘ヒ杭疤旱男纬珊桶l(fā)育引起的體內(nèi)陰(月經(jīng))液向陽(yáng)液(胎液)轉(zhuǎn)化的緣故,此時(shí)婦女的修煉者大都禁止練功和大動(dòng),以利胎液的正常轉(zhuǎn)化、生發(fā),以免母體過(guò)多的耗散轉(zhuǎn)化成胎液的津液、體液。母體此時(shí)也因懷孕而變得身體強(qiáng)壯,超乎了一般情況下的自身免疫力。就如同道家講的結(jié)丹生圣嬰一樣,百病皆去,身體極壯。修煉者所講孕育的自我生命長(zhǎng)生、永生,是指修煉出的陽(yáng)純之體 有大智慧的人,是人體之陰腹中的陽(yáng)體;而婦女懷孕生子,則是人體之陰腹中生陽(yáng)體,此陽(yáng)體卻不是她自我,而是自我中的一部分。這也說(shuō)明了津液在人體內(nèi)的變化,胎液只是其中之一種變化形式,同時(shí)也使人們知道了男(修煉者的下丹田結(jié)丹出圣嬰即小童子)、女皆可孕而生“子”的道理,也都應(yīng)與津液密不可分。其實(shí),有明師指導(dǎo)下孕婦也可以修煉但應(yīng)該慎之又慎。
奶液是婦女生產(chǎn)后體內(nèi)津液的又一種變化形式。由于孕期胎液的需求量大,津液大都輸布于下腹,同時(shí)又因腹部此時(shí)為陽(yáng),必有一個(gè)陰用之位與其相對(duì)立,孕婦才能健康發(fā)育、生長(zhǎng),故乳房在孕期悄然變化,為變成陽(yáng)位而創(chuàng)造條件。當(dāng)胎液突然消失,腹腔不再需用津液大量輸布時(shí),那些多余的津液便通過(guò)沖脈輸布到腹腔的極端 胸,而產(chǎn)生了奶液。
奶液在孩子食用之時(shí),有一定時(shí)