現(xiàn)在很多人一說起中醫(yī),就覺得好神秘。這也難怪,因?yàn)橹嗅t(yī)是一門實(shí)踐醫(yī)學(xué),需要醫(yī)生多年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),否則很難準(zhǔn)確辨證,對(duì)癥下藥。比如號(hào)脈,弦脈、滑脈、緊脈、沉脈等都是靠醫(yī)生的指下感覺去感知;針灸呢,針刺下去,所刺穴位是否準(zhǔn)確,得氣與否,僅憑手上的感覺判斷……這些都需要很長時(shí)間來反復(fù)揣摩、感受。而且,所刺的穴位,醫(yī)生明明按書上標(biāo)記的尺寸準(zhǔn)確刺下了,可患者未必有反應(yīng)。所以,很多人感覺穴位難以掌握,對(duì)其諱莫如深,不敢平視。
這也很正常,因?yàn)檠ㄎ槐旧砭褪悄:?,是一個(gè)動(dòng)態(tài)的發(fā)展過程?!饵S帝內(nèi)經(jīng)·靈樞·九針十二原》中說:"所言節(jié)者,神氣之所游行出入也,非皮肉筋骨也。"這里所說的"節(jié)"就是穴位。就是說,穴位不是一般的皮肉筋骨,而是神氣游行出入的地方。神氣就是人體的正氣,只有在人有生命的時(shí)候才會(huì)表現(xiàn)出來,并隨著生命活動(dòng)的變化而變化。生命一旦停止,神氣也就消散了,穴位也就不存在了。所以用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的解剖方式,是永遠(yuǎn)不可能找到穴位的。
神氣是動(dòng)態(tài)的。相應(yīng)的,神氣游行出入的地方也應(yīng)該是相對(duì)動(dòng)態(tài)的,所以說穴位是在一定范圍內(nèi)動(dòng)態(tài)變化的。其實(shí),中國早期對(duì)穴位的定位是相對(duì)模糊的,如《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞·背腧》說:"胸中大腧在杼骨之端,肺腧在三焦之間……皆挾脊相去三寸所,則欲得而驗(yàn)之,按其處,應(yīng)在中而痛解,乃其腧也。"
而現(xiàn)在的針灸書籍怎么說呢?"肺俞在第三胸椎棘突下,督脈旁開
寸。"描述穴位的部位與《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞·背腧》中基本一致,但是最后卻都丟棄了一個(gè)"所"字。"所"是也許、大約的意思,就是說大概在這個(gè)地方。去掉一個(gè)"所"字,傳遞給人的信息是穴位的位置是固定不變的?,F(xiàn)代人更以解剖位置給穴位定位,看似很"精確"了,很"科學(xué)"了,其實(shí)這是南轅北轍,在歧途上越走越遠(yuǎn)了。
有人就發(fā)愁了,將穴位"精確"化、固定化是錯(cuò)誤的方式,將穴位定位恢復(fù)到《內(nèi)經(jīng)》時(shí)代的標(biāo)準(zhǔn),一般人又把握不了尺度。如何在模糊之中又不失"精確"地找到病癥的關(guān)鍵所在?我提出了"病灶點(diǎn)"這一概念,"病灶點(diǎn)"涵蓋了穴位,是穴位動(dòng)態(tài)的、個(gè)體的反映,是模糊中的精確,是動(dòng)態(tài)中的相對(duì)靜止。
這個(gè)病灶點(diǎn)就通過刮痧和拔罐來找。刮痧拔罐很容易就能發(fā)現(xiàn)問題
所在,只要一刮一拔,哪里出痧,哪里不出痧,出什么顏色的痧,痧重
不重,很容易就可以看出來,不需要任何其他的知識(shí)。痧根據(jù)以下3種情況來判斷:
1.看得見
觀察出痧后皮膚的顏色,如果出痧后皮膚的顏色是鮮紅色,表示正常;如果出痧后皮膚的顏色是紫紅、紫黑、甚至幾乎是黑色,就表示不正常了。顏色越深,表示經(jīng)絡(luò)瘀阻時(shí)間越長、情況越嚴(yán)重。
2.摸得著
用手指在出痧的部位進(jìn)行觸摸,常能摸到皮下有硬節(jié),形狀各不相同,有的形如黃豆粒樣,有的形如蠶豆樣,有的形如硬幣樣,有的甚至是一塊很大的硬節(jié),有些是單個(gè)散在出現(xiàn),有的是連成一片出現(xiàn),有的出痧的地方摸皮下的感覺,就像隔著布袋摸裝在里面的黃豆一樣,各式各樣的感覺不盡相同。
3.反應(yīng)點(diǎn)
就是在前面出痧顏色深、皮下有硬節(jié)的地方進(jìn)行按壓,用刮痧板棱角或手指均可,患者大多有酸、麻、脹、痛的感覺,這就叫反應(yīng)點(diǎn)。
以上3點(diǎn)的總和或者是具備3點(diǎn)中的任何2點(diǎn),就可稱其為病灶點(diǎn)。病灶點(diǎn)就是通過在患者皮膚進(jìn)行刮痧、拔罐找到的,能使患者癥狀及病變好轉(zhuǎn)或痊愈的點(diǎn)。病灶點(diǎn)與穴位最大的不同就是病灶點(diǎn)是動(dòng)態(tài)的,而穴位是靜態(tài)的。我們說,生命是動(dòng)態(tài)的,疾病的過程也是動(dòng)態(tài)的,病灶點(diǎn)可以動(dòng)態(tài)地反應(yīng)疾病發(fā)生、發(fā)展的全過程。