(2)培養(yǎng)聰明才干
古人說(shuō):“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,一個(gè)有深厚教養(yǎng)和堅(jiān)定信念的人,自然能體現(xiàn)出非常吸引人的美的風(fēng)度來(lái)。你應(yīng)在培養(yǎng)聰明才智方面多下工夫,只有如此,才能使你的風(fēng)度充滿(mǎn)智慧的光環(huán),顯示經(jīng)久不衰的魅力。
(3)自身個(gè)性與社會(huì)角色的關(guān)系
一個(gè)人自身的個(gè)性是由許多復(fù)雜因素共同作用形成的,會(huì)體現(xiàn)出不同的個(gè)性。個(gè)性不同,風(fēng)度迥異。心理學(xué)原理告訴我們,任何一種個(gè)性、氣質(zhì)都有其優(yōu)點(diǎn),也有其缺點(diǎn)。一個(gè)人的氣質(zhì)往往是比較穩(wěn)定的。培養(yǎng)風(fēng)度美,不是要強(qiáng)求個(gè)人改變?cè)械膫€(gè)性和氣質(zhì),讓人套入一個(gè)刻板的模式中去,而是引導(dǎo)人們依據(jù)自身的個(gè)性和氣質(zhì)特征揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短,塑造具有鮮明個(gè)性特征的風(fēng)度美。另一方面,每個(gè)人置身于特定的社會(huì)環(huán)境,而不是在“真空”中生活,每個(gè)人的個(gè)性、氣質(zhì)都是在與之相聯(lián)系的人與人的社會(huì)關(guān)系中體現(xiàn)出來(lái)的。人在不同的人際關(guān)系中,充當(dāng)著不同的社會(huì)角色,而不同的環(huán)境、場(chǎng)合、氣氛,對(duì)人的個(gè)性、氣質(zhì)也有著嚴(yán)格的限制、不同的要求,并不是由著個(gè)性任意表現(xiàn)的。如嚴(yán)肅的場(chǎng)合,需要有嚴(yán)肅的風(fēng)度;輕松愉快的氣氛中,需要有活潑幽默的風(fēng)度;對(duì)老人要有比較穩(wěn)重的風(fēng)度;對(duì)孩子應(yīng)有親昵的風(fēng)度……種種交往關(guān)系、場(chǎng)合決定風(fēng)度的不同要求。因而,一個(gè)人在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中是多角色的,充當(dāng)什么樣的社會(huì)角色,就應(yīng)有什么樣的風(fēng)度要求去表現(xiàn),否則便會(huì)丑態(tài)百出,貽笑大方。