前面的意思是告訴收藏者收藏時應(yīng)避實(shí)擊虛，但沒有絲毫撿便宜 的意思。以最有效的火力攻占一個堡壘，而不是全線出擊；一個連可以 解決的問題，犯不著全師出動，這是戰(zhàn)爭取得決定性勝利的基本原則。 但有一點(diǎn)必須說明，當(dāng)堡壘眼瞅著就要攻打下來的時候，兵力損失了不 少，如放棄自然前功盡棄，這會兒全師也必須出動。完成一個像樣的收 藏計劃，必須具備長時期打硬仗的勇氣與兵力。這一點(diǎn)絕對是忠告。

收藏的樂趣

把收藏的樂趣事先說明，似乎有誆人上套之嫌。一般來說，人類的 行為都在追求某種快感，只是這種快樂的感覺因人而異。也許別人感到 快樂的事情，你卻感到痛苦。你坐過游樂園的翻滾過山車嗎？

收藏的樂趣可分為幾個層次。首先是購買時的樂趣。一個成年人購 置一件不具生存意義物品的機(jī)會不是很多，這就是說古玩可買可不買， 可油鹽醬醋必須買。問題是買這類既不當(dāng)吃又不當(dāng)穿的東西，卻要花去 大筆金錢。一個人再有錢，買這類東西時，也還是有一點(diǎn)痛苦的快感， 心痛可又喜歡，非買不可。

然后就是擁有的樂趣。這張是唐伯虎真跡，那個世人皆知的風(fēng)流才 子之作竟然落入自己家，仔細(xì)一看，明清兩代入宮珍藏，各類印鑒表明 身份重要，可現(xiàn)在歸你了，想炫耀就給人看看，不想告人就自己秘玩， 高興了還可以在不重要的地方鈐上個小印，某某曾藏。這只青花瓶原是 官窯，“大清乾隆年制”，六字篆書款，表明原為皇帝擁有，放在紫禁 城某一角落，或許乾隆皇帝曾經(jīng)把玩過，現(xiàn)在呢，你掏錢就是你的了， 擁有的樂趣不言而喻。

當(dāng)然，還有一個恥于言表的樂趣，就是這樣的收藏品有可能升值。 這個樂趣極大，坦率地說，是這個樂趣誘惑著絕大多數(shù)人，不論今后賣 與不賣，升值的樂趣是一種成功的感受。你想一下，除去古玩，還有什么東西買后越擱越值 錢？

以上都是常人的樂趣。收藏的樂趣遠(yuǎn)不只如此。當(dāng)你邁上一個新 臺階時，你很可能就會發(fā)現(xiàn)收藏還有一個樂趣，那就是當(dāng)“冤大頭”。

東西買貴了或買假了，你樂不樂？貴了，你得這樣想，你擁有的不僅僅 是一張畫，一只瓶，而是擁有了歷史與藝術(shù)，擁有了你原本無法觸摸的 時間和地位，這樣想還貴嗎？假了，就應(yīng)了那句格言，吃一塹長一智， 沒有人不跌跟頭就學(xué)會走路，收藏亦是如此，打眼也是樂趣——痛苦的 樂 趣。香港著名收藏家徐展堂先生曾撰文曰：不冤不樂。境界非比尋常。 這是修煉出來的一種極高境界的樂趣，當(dāng)然也就不要求每個收藏者都擁 有這樣的樂 趣。

把有一定價值的東西收好藏起來是人類私有意識的最初表現(xiàn)。廣 義上講，這就算是收藏。而我們今天津津樂道的收藏是將具有歷史價 值、文化價值的東西聚集起來，據(jù)為己有，欣賞或加以研究，當(dāng)然也不 排除收藏品保值或升值的良好愿望。這幾年，收藏風(fēng)大盛，究其原因，除生活富足之外，懷舊也是重 要因素。如果你忽然心血來潮，又有些閑置資金，想加入古玩收藏的行 列，你必須做如下準(zhǔn)備：首先，購買一部分你所需要的工具參考書。這 些書必須是正規(guī)出版的正宗貨，不是旁門左道?，F(xiàn)在有關(guān)文物收藏的書 籍很多，不像前幾年鳳毛麟角。所以，你必須自我進(jìn)行篩選，對照看一 下同類書籍的高低優(yōu)劣，認(rèn)真比較后找出好書并不難；

其次，你得想方設(shè)法找一位老師，收藏光靠書本上的知識遠(yuǎn)遠(yuǎn)不 夠，實(shí)踐很重要。如果你的老師眼力不錯，具有收藏經(jīng)驗(yàn)，也肯誨人不 倦，你就可以少上當(dāng)，少賠錢。必須說明的是，你的老師不可以是“馬 眼”（不是我的眼，這是古玩行對沒眼力又自以為是的人的戲稱），否 則，死都不知道怎么死的；再有，古玩收藏切忌過于自信，多聽別人的正確意見好處良多。 尤其是有了一段收藏經(jīng)歷就飄飄然，忘乎所以。此時最為可怕，剛剛被 人扶上戰(zhàn)馬，感覺好，但技術(shù)不好，立刻就想沖鋒打仗，不挨槍子才怪呢！小心謹(jǐn)慎并不丟人，丟人的是凈買“瞎活”；