很多人都讀過“庖丁解?！钡墓适?，庖丁為文惠君解牛不是血腥的屠宰，也不是熟練的技術，簡直就是一種藝術：“手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《經首》之會。”這個故事選自《莊子·內篇·養(yǎng)生主》，立意在闡明“養(yǎng)生”。它說明世上事物紛繁復雜，只要反復實踐，掌握了它的客觀規(guī)律，就能得心應手，運用自如，迎刃而解。

牛作為一個有機系統(tǒng)，無疑是復雜的，包括筋骨、肌肉、經絡等，相互關聯(lián)。因此，一般人很難洞悉牛的身體結構和內在肌理，解起牛來費心費力，“每月都要換一把刀”，但是如果像“庖丁”那樣，不僅輕松、優(yōu)雅、曼妙，“游刃有余”，“動刀甚微，謋然已解，如土委地”，而且一把刀用了十九年，宰牛數(shù)千頭，但刀口卻像剛從磨刀石上磨出來的一樣。

普天之下廚工眾多，能夠做到“庖丁”這個程度的實屬鳳毛麟角！

對于企業(yè)管理者和政府決策者而言，他們要處理的事物比牛的復雜性不知道要高多少倍，不僅影響因素眾多，而且相互之間的關系非常微妙而復雜，甚至是動態(tài)變化、不確定的。因此，絕大多數(shù)決策似乎都是平庸的，甚至是拙劣的、糟糕的，這也就不難理解了，要想作出睿智的決策似乎只是一種奢望。

那么，如果你是一位企業(yè)管理者或政府決策者，你如何才能成為“庖丁”呢？

你所需要的是系統(tǒng)思考的智慧。

它不僅是一把鋒利的刀，更是“目無全?！钡摹盎垩邸焙桶l(fā)微闡幽、抑揚頓挫的“神遇”。