九、【樣章】

【第一篇】

男裝基本法

佛教老法師愛說“相由心生”，我卻更相信“衣由心生”。一張臉是爹媽給的，后天變化總歸有限；而衣著卻完全是個人的自由選擇。

第一章

穿衣識男人

佛教老法師愛說“相由心生”，我卻更相信“衣由心生”。一張臉是爹媽給的，后天變化總歸有限；而衣著卻完全是個人的自由選擇。

在一個陽光明媚的午后，捧著錫蘭紅茶，看著街頭來來往往的男女，從他們的衣著上猜測他們的職業(yè)、性情乃至愛情，無疑是一件令身心都愉悅的事情——當然，我更愛揣摩男人的衣著。雖然在當下的這個社會，“just for beauty”從來不是男性衣著的核心概念，男人的衣服往往因滿足各自的不同需求而不夠“好看”，但也恰恰是這種多元化的穿衣目的，反而使得男性衣著更有“看頭”，揣摩起來更有趣味——尤其當這個男人端坐在你面前，你可以仔細觀察他的小動作，可以用言語旁敲側(cè)擊的時候。

第1節(jié) 細節(jié)的魔鬼

西諺說“魔鬼在細節(jié)之中”，所以有經(jīng)驗的老手，品評男人的衣著會從他的皮鞋入手。如果他能夠把最容易臟又不太引人注目的皮鞋打理得干凈得體，那么其他方面自然不會太差。如果你關心的只是面前這個男人的衣著品味，那么上述方法絕對是金玉良言。可如果你希望透過男人的穿著看出更多東西，那么首先就要判斷你面前的這個男人究竟是不是一個講究穿著的男人。

在玩“看男人猜身份”的游戲時，我很喜歡拿一張香港富豪劉鑾雄的照片去考別人，照片上劉鑾雄穿著一件極其普通的藍色夾克，拎著一個碩大的LV皮包，再加上他的長相，絕大多數(shù)人都會以為他是江浙暴富的民營企業(yè)家，而不會想到他是香港的風云人物，而且還是大美人李嘉欣、關之琳的前緋聞男友。

所以，在“以衣取人”之前，還請先確認他是個注意衣著的男人。要判斷這一點，自然也就考量你的功力，不過一般來說，如果你能在一個男人的身上看到一種上下協(xié)調(diào)的風格時，那么至少可以判斷他的衣著是經(jīng)過選擇而非胡亂搭配的；當然如果你還能發(fā)現(xiàn)這個男人時不時在關注自己的衣服是否移位或者有污損時，那就可進一步斷定眼前這個男人的衣著搭配是出于自己的意愿，而非由母親、太太或者女友全權打理。

好了，現(xiàn)在可以進入戲肉，看衣識男人了。

西服是絕大多數(shù)男人的制服，雖然在外行眼中西服是如此的千篇一律，可是只要你略具慧眼，便可從看似差不多的西服中，發(fā)現(xiàn)許多不為人知的小秘密。當然，你首先要學會分辨英式西服和歐陸式西服的區(qū)別，英式西服更像是一種傳承的工具，它讓你穿起來和你的家族、你的企業(yè)保持一致，而歐陸西服則強調(diào)個體，使西服成為個性的張揚。如果說英國或者歐陸人選擇西服類型帶有先天的局限，那么中國人對西服款式類型的選擇，則暴露了其究竟更認同崇尚規(guī)則秩序的英式文化，還是崇尚個性自由的歐陸文化。