貝多芬于1770年12月17日出生在一個(gè)音樂(lè)世家，他是公認(rèn)的有史以來(lái)最偉大的作曲家，主宰著音樂(lè)史中的一個(gè)時(shí)代。他的作品根植于古典傳統(tǒng)，卻又體現(xiàn)了法國(guó)大革命后關(guān)注個(gè)人自由和尊嚴(yán)的人文主義精神。他一生命運(yùn)坎坷，晚年雖然失聰，但他卻不屈服于命運(yùn)的安排，譜寫了許多傳世之作。其代表作有《月光曲》、《四園曲》、《命運(yùn)交響曲》等。

為和平而戰(zhàn)的勇士

1914年11月，反戰(zhàn)的知識(shí)分子在柏林組成“新祖國(guó)聯(lián)盟”。他們的綱領(lǐng)是為盡快實(shí)現(xiàn)沒(méi)有領(lǐng)土要求的正義和平，創(chuàng)建制止未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)的國(guó)際組織。愛(ài)因斯坦不僅是該聯(lián)盟的創(chuàng)始人之一，還是一個(gè)最活躍的成員。

有時(shí)，愛(ài)因斯坦還與國(guó)外反戰(zhàn)戰(zhàn)士會(huì)晤，絲毫不理會(huì)德國(guó)好戰(zhàn)分子對(duì)他施加的種種精神壓力。

1915年秋，愛(ài)因斯坦拜訪了法國(guó)大作家、反戰(zhàn)的人道主義者羅曼·羅蘭，他從與這位偉大的反戰(zhàn)主義者的會(huì)晤中了解到，所有的交戰(zhàn)國(guó)中都有反戰(zhàn)團(tuán)體。同羅蘭的談話不僅使愛(ài)因斯坦受到極大鼓舞，他覺(jué)得自己是抵抗沙文主義暴行的國(guó)際友好團(tuán)體的一名戰(zhàn)士了，而不再是一個(gè)孤獨(dú)無(wú)援的吶喊者。

……

然而，戰(zhàn)爭(zhēng)仍在繼續(xù)。

愛(ài)因斯坦希望真理之聲傳遍全球的理想破滅了，他希望把人們從極端、狹隘的民族主義中解脫出來(lái)的努力也無(wú)濟(jì)于事。愛(ài)因斯坦變得前所未有地悲觀起來(lái)。

1917年他寫信給自己的朋友，說(shuō)：“每當(dāng)我想起生活中的無(wú)限悲傷之事，就抑制不住我的沮喪心情。以前，物理學(xué)能解除我的苦惱，現(xiàn)在連物理學(xué)也無(wú)濟(jì)于事了?！?/p>

大戰(zhàn)結(jié)束前一年，愛(ài)因斯坦的身體垮了。他早就有胃病，那是在蘇黎世和伯爾尼的窮困生活中得的。愛(ài)因斯坦本來(lái)身體強(qiáng)壯，但是他的思想沒(méi)有固定界限，生活沒(méi)有固定規(guī)律，再加上他成年累月、不分晝夜的緊張思索，希望和絕望、激動(dòng)和狂喜所帶來(lái)的感情上的巨大波動(dòng)，終于把身體搞垮了。兩個(gè)月里，體重竟減輕了十幾公斤。

知識(shí)點(diǎn)：沙文主義

沙文主義，原指極端的、不合理的、過(guò)分的愛(ài)國(guó)主義，有時(shí)也會(huì)演化成富有侵略性的民族主義。如今的含義也囊括其他領(lǐng)域，主要指盲目熱愛(ài)自己所處的團(tuán)體，并經(jīng)常對(duì)其他團(tuán)體懷有惡意與仇恨。

沙文主義者一般都是過(guò)于對(duì)自己所在的國(guó)家、團(tuán)體、民族、組織感到過(guò)分的驕傲，因此看不起其他的國(guó)家、民族和團(tuán)體，是一種偏見(jiàn)的情緒。

知識(shí)點(diǎn)：羅曼·羅蘭

羅曼·羅蘭是19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國(guó)著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家、音樂(lè)史學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家。她的作品大多是取材于法國(guó)大革命，其代表作《約翰·克利斯朵夫》被高爾基稱為“長(zhǎng)篇敘事詩(shī)”，被譽(yù)為20世紀(jì)最偉大的小說(shuō)。該巨著1915年獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

人類最偉大的科學(xué)發(fā)現(xiàn)——廣義相對(duì)論

在柏林的前幾年，戰(zhàn)爭(zhēng)的陰云雖給愛(ài)因斯坦帶來(lái)不少生活和研究上的麻煩，但他始終沒(méi)有停止相對(duì)論的研究。在隆隆炮火中，愛(ài)因斯坦取得了學(xué)術(shù)研究的豐碩成果。

1916年初，愛(ài)因斯坦在《物理年鑒》上發(fā)表了長(zhǎng)達(dá)50頁(yè)的論文《廣義相對(duì)論基礎(chǔ)》，以此暫時(shí)結(jié)束了他從1908年以來(lái)所從事的相對(duì)論研究。這篇論文是20世紀(jì)理論物理學(xué)研究的峰巔。

廣義相對(duì)論的方程與參考系的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)無(wú)關(guān)，也就是同樣適用于作加速運(yùn)動(dòng)和旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)的參考系。在某種程度上，它是1905年狹義相對(duì)論的“推廣”。此外，就像愛(ài)因斯坦所恰當(dāng)比喻的那樣，廣義相對(duì)論這個(gè)新理論就像是相對(duì)論大廈中的第二層樓。