諾彥山，主人之山-這個名字一直令我牽掛。在2004年夏的一次旅程中，我得到了機會。不是說那里距烏蘭巴托只有100公里嗎？因為我已經(jīng)安排了車和駕駛員，我想這只不過是一次輕松的遠足而已。任何一個從事旅游業(yè)的人都一定會知道怎么樣找到這個遺址。但這兩種想法都落空了。人們的記憶已經(jīng)衰退，而且諾彥山也不在旅游者的路線之中。你可能會在一本導游手冊上找到一些簡短介紹，但那對如何到達那里毫無幫助。

一個極偶然的情況下，我在烏蘭巴托的蒙古歷史博物館里找到了幫助。這座博物館的匈奴研究專家的名字聽起來很怪異，因為他就叫：奧德（Od）19。事實上是奧德巴托（Odbaatar），但蒙古人總是把他們的名字縮短到第一個音素。第一眼看到他，就覺得他在其他方面也很古怪：不尋常的瘦小體格和溫文爾雅的外貌，像從自己的巢穴中被抓走的毛茸茸的動物。他握手的時候顯得過分小心，之后像是為了尊重而雙手合在一起。我又錯了。他的謙遜不僅掩蓋了他罕有的專業(yè)知識，還掩蓋了令人驚詫的堅強。他正遭受著糟糕的傷痛：在幫助一位朋友做建筑時，他被一些玻璃碎片割開了前臂，幾乎切斷了一根筋。然而，沒過多久我就與他無話不談了。

他說諾彥山只是幾項關(guān)于匈奴人的發(fā)現(xiàn)之一。考古學家已經(jīng)找到了16個匈奴墓葬群，一支法國-蒙古小組從2000年起就在其中的一個（高爾·毛德[Gol Mod]，烏蘭巴托以西450公里）工作了。在奧德的指引下，諾彥山王室墓葬群頓時變得鮮活起來，因為博物館展示了這個遺址的圖片、一座墓冢模型、科茲洛夫掠奪式挖掘剩下的碎屑殘片、牛角弓尖、一張繪有一頭牦牛對抗一只雪豹畫面的絲制毯、一個鐵馬鐙（這件物品我們待會兒還要提到）、一把傘、三條辮子。

"啊，是的。"我想起了我讀到過的描述，"在追悼儀式上，人們把他們的頭發(fā)割下來，不是嗎？"

"我想可能不是追悼儀式，可能是殺戮儀式。一條辮子代表一個人。這很難證明，因為受害者通常都不與國王葬在一起。沒有發(fā)現(xiàn)多少遺骨。但是我在高爾·毛德見到過一個頭骨上有一個洞，就像是被什么東西擊穿的。"

"一把鶴嘴鋤？"

"對，鶴嘴鋤。"

"奧德，"我沖動地說道，"我明天要去諾彥山。你能陪我一起去嗎？"

他的興趣被激發(fā)起來。他從沒有去過那里，而且不敢肯定我們能找到路。奧德的老板給我們的探險隊增加了一名人手：艾力格策（Erigtse），一名大學畢業(yè)生，他的學位論文就是關(guān)于諾彥山的。他像是一個蒙古的印第安納·瓊斯（Indiana Jones）20：身材魁梧，外表粗獷、飽經(jīng)風雨，還理了一個平頭。