冒出一些新的點子人們不按自己所說的去做

在完成表格之后，你可以找機會去做更多“活力列表”中的事情，并消除、避免或減少花在“疲倦列表”所列事情上的時間。這樣做可以迅速提升你在日常生活中的活力，并且你會感到自己更加積極、熱情和充滿希望了！要是我偏偏喜歡設(shè)定目標呢？

給我一個有目標的存貨管理員，我會還你一個創(chuàng)造歷史的人。

給我一個沒有目標的人，我會還你一個存貨管理員。

——J.C.彭利支持“目標設(shè)定是成功的要素”這種觀點的最著名研究之一就是“耶魯大學(xué)1953班級調(diào)查”。該調(diào)查對耶魯大學(xué)的一個畢業(yè)班進行了長達20年的跟蹤。開始時，只有3%的畢業(yè)生對自己有非常清楚的目標，并將它們寫下來了。而在跟蹤結(jié)束時，這部分畢業(yè)生的成就遠遠超過了97%的其他人。這個統(tǒng)計結(jié)果（如果是真實的）給人的印象非常深刻。

我在對過往項目的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，耶魯、普林斯頓以及其他任何一所常春藤聯(lián)盟大學(xué)均沒有關(guān)于該項研究的記錄。托尼·羅賓斯稱自己最初是從齊格·齊格勒那里聽到的，齊格·齊格勒記不起來他是從哪里聽到的了，不過他覺得可能是從……等一下……托尼·羅賓斯那里！

當(dāng)然，這并不是說他們不誠實，或者說“設(shè)定目標是不好的”。不過，當(dāng)你別無他法時，目標設(shè)定的訣竅在于全身心地參與，而不需要將自我價值或幸福感投射到成就中。

最初，我是從超級教練喬治·普蘭斯基那里認識到這一區(qū)別的，因此我才得以在更深的層次上去認識這個秘訣。為了解釋得更清楚，請想象一下，在外部世界中創(chuàng)造我們想要的東西，其中存在兩種不同的要素。

第一種是情感投入——自己的幸福、自我價值和康樂感與追求結(jié)果的過程之間的關(guān)聯(lián)度。

第二種是身心參與——我們可以多大程度地將創(chuàng)造性和體能投入到創(chuàng)造結(jié)果的過程中。

從本質(zhì)上看，這些要素可以組合成與我們所能想象到的目標、問題或環(huán)境相關(guān)的四種方式。 1.低投入/低參與

低投入/低參與是指人們并不十分關(guān)心（甚至是不了解）所發(fā)生的事情，也不做任何努力去影響最終結(jié)果。

如果一個人不關(guān)心體育，他就不會受比賽結(jié)果的影響。如果一個人對人際關(guān)系、工作或世界形勢沒有任何興趣，他就不會關(guān)心這些事情，也不會采取任何行動去試圖影響事情的發(fā)展趨勢。

從積極面來看，低投入/低參與是一種壓力極小、相對輕松的生活方式；從消極面來看，他將錯過在自己的生活和整個世界中創(chuàng)造并潛在地影響生活的樂趣。

2.高投入/低參與

我很少與人斗毆，但有一次例外。那次，我冒失地對一名“謝菲爾德星期三隊”的球迷說，你的球隊輸給“謝菲爾德聯(lián)隊”但并不值得在酒館中做出那些出格的舉動。事實上，這只跟鐵桿球迷們的運氣好壞有關(guān)——他們的情緒隨著球隊的情況而起伏不定，但是，除了大聲歡呼和虔誠祈禱外，他們并不能做任何其他事情去影響比賽結(jié)果。

這就是高投入/低參與所面臨的困境：關(guān)心太多而做得太少。有時這也是情況所迫（因為，你喜歡的球隊不太可能會讓你到賽場上去幫他們贏球），不過更多的是由于認識到自己無能為力以及情感上的麻痹——當(dāng)最后你沒有做任何事情并且感到不知所措的時候，才發(fā)現(xiàn)自己本可以做很多事。

3.高投入/高參與

勵志類研討會的畢業(yè)生、社會和政治積極分子以及擁有雄心大志的企業(yè)家和野心家們傾向于通過高投入/高參與的方式去追求自己的目標。他們將大量時間花在了工作上，采取了諸多行動，并愿意付出任何代價，然后搭上情感的過山車沖向勝利帶來的興奮，或是跌入失敗帶來的痛苦中。

上一刻還在世界的巔峰，下一刻已陷入了絕望的深淵。事實上，他們的狀態(tài)如何與他們參與的時間長短有關(guān)，而不是碰巧被看到正處于上升或下降中。

從短期來看，這是一個行之有效的方法，但它通常會使很多人感到興趣全無或逃避現(xiàn)實，因而無法實現(xiàn)既定目標，還會導(dǎo)致很多人開始對設(shè)定目標感到害怕。

曾經(jīng)的環(huán)保衛(wèi)士或破產(chǎn)的商人也許會說：“不，我再也不會讓自己去經(jīng)歷那些事情了?！比欢?，降低參與度（如更少地行動、逃避現(xiàn)實或者不再繼續(xù)等）并不能最終解決問題。它只能在你投入新一輪的游戲之前，給你一點時間去撫慰傷口、恢復(fù)精神而已。

4.低投入/高參與

據(jù)我所知，在追求結(jié)果的過程中降低情感投入程度的兩種最佳途徑就是：

a.盡量弄清哪些事情是自己所能控制的，哪些不是。

b.不管發(fā)生什么事情或結(jié)果如何，堅信自己是正確的——最終的快樂和幸福不受任何影響。

多年以前，我曾想看看，如果我參與到一項“快樂行動”中，將會發(fā)生什么事情。這項行動的具體內(nèi)容如下：我將盡我所能的努力，讓政府工作人員在我家附近的十字路口設(shè)置人行橫道。但是當(dāng)我意識到這并不在我的控制范圍之內(nèi)后，我竟然可以完全從這件事中超脫出來，而不用去管其結(jié)果如何。解決這個問題花了超過1年的時間，令人驚訝的是，我在整個過程中感到非常輕松、愉快。當(dāng)然，最后結(jié)果順理成章，人行橫道修建成功。

這就是低投入/高參與/“輕松成功”這種生活方式的真實回報——不必為情感上的投入而承擔(dān)任何壓力，就可以在創(chuàng)造性地參與過程中享受到所有樂趣。這個過程完全是可持續(xù)的，因為不需要你不斷地投入情感，就能保持前進。同時，放開手不嘗試支配那些不能控制的事情（比如，其他人的行為、事情的最終結(jié)果等），相反能擴大自己的影響力并得到想要得到的東西。那么，你想要什么呢？

不管你是否認為自己能夠得到想要的東西，你都想得到它。

——羅伯特·弗里茲

令我感到驚奇的是，參加培訓(xùn)的人們總是不能說清自己想要的東西或者夢想。在這種情況下，請先稍微想一下所有清晰的和不太清晰的，能夠激起對處境不滿以及對未來期望的那些夢想和渴求。

接下來，你將看到的問題由我們推出的為期一年的“成功帶來樂趣”項改編而成，它們將帶著你以廣闊的視野去探索你最想為自己和世界創(chuàng)造的那個未來。

這些問題基于這樣的認識：我們有許多想法和愿望，在決定想投入到哪些想法和愿望中去時，首先要做的就是將它們從頭腦中提取出來，寫在紙上。這些想法和愿望可以包含生活的方方面面，從健康到財富、從家庭到辦公室或從身體到心靈。

在進行這些練習(xí)時，請你將一些可能實現(xiàn)的目標一一羅列出來。這些目標不一定可以在一年內(nèi)甚至是一生中實現(xiàn)，也不要去考慮它們是否現(xiàn)實、具體或者符合自己所認可的那些“目標準則”。