任何人都是生活在一定的社會(huì)關(guān)系中，也就是圈子。物以類聚，人以群分，圈子中的每一個(gè)人，都帶有這個(gè)圈子的共性。正因?yàn)槿绱?，人們常常用一個(gè)人所處的圈子來判斷這個(gè)人。簡單地說，圈子就是一個(gè)人的生活環(huán)境，而環(huán)境和命運(yùn)之間又是互為因果關(guān)系的。

窮人大多生活在窮人中間，久而久之，心態(tài)成了窮人的心態(tài)，思維成了窮人的思維，做事情也是按照窮人的模式出發(fā)的。窮人身邊都是窮人，每天談?wù)撝蛘凵唐?，交流著?jié)約技巧，雖然有利于訓(xùn)練生存能力，但他們的眼界也就漸漸凝固于這樣的瑣事之上，而將原有的雄心壯志消磨掉了。

窮人既羨慕富人，又對(duì)富人有種不自覺的抵觸情緒，他們在談?wù)摳蝗藭r(shí)難免用一種譏諷的語氣，并且在內(nèi)心深處藏著一把手術(shù)刀，隨時(shí)準(zhǔn)備解剖富人的“丑陋”，以便讓自己的優(yōu)秀凸現(xiàn)出來。生活在窮人中間，很難對(duì)富人有一種理性的認(rèn)識(shí)，更難用一種平和的心態(tài)去學(xué)習(xí)富人的絕招。

然而，富人終究是具備其特有的閃光點(diǎn)的，不管他有多蠢，能夠成為富人，就是不簡單的。同樣，富人們也形成了自己的圈子，在這個(gè)圈子里，大部分人具有高超的生存智慧和獲取財(cái)富的本領(lǐng)。他們在一起交流生意，探索致富之道，相互激勵(lì)，相互幫助，共同分享信息、資源，互通有無，取長補(bǔ)短?？梢哉f，生活在這個(gè)圈子里，想不富都難。

據(jù)說，小超人李澤楷是個(gè)很講究形象的人，他家中實(shí)木裝飾的餐廳里掛滿了鏡框，上面鑲嵌著他與一些政界要人的合影，看看這些合影，不必多言，我們就知道他是個(gè)什么量級(jí)的人物了。在李澤楷的事跡中，除了一連串的資本運(yùn)營記錄在案，還有很多篇章記載了他在瑞士達(dá)沃斯舉辦的世界經(jīng)濟(jì)論壇上，曾與微軟的比爾·蓋茨、索尼的出井伸之這些人在一個(gè)小組里討論，因?yàn)楹瓦@些具有高瞻遠(yuǎn)矚能力的人物在一起，他的形象和知名度也大大提升。同時(shí)，對(duì)他事業(yè)的發(fā)展也十分有利。

這就是富人圈子的神奇力量，也是人們熱衷于加入富人圈子的原因。和什么人在一起，這是個(gè)非常重要的事情。所以富人總是千方百計(jì)打進(jìn)更富的人的圈子，同時(shí)千方百計(jì)不要讓窮人混進(jìn)來，要保持圈子的價(jià)值，就必須保持圈子的純潔性。此外，富人是不熱衷于大范圍的同學(xué)聚會(huì)的，因?yàn)橥瑢W(xué)間的層次已經(jīng)相差太大，經(jīng)常來往的，不過少數(shù)幾個(gè)。親朋故友雖然也是個(gè)圈子，但對(duì)富人的吸引力不大，富人有太多選擇，所以不太喜歡懷舊。

媒體上經(jīng)常出現(xiàn)一個(gè)詞，叫“圈內(nèi)人”，也就相當(dāng)于“自己人”的意思。不是自己人，當(dāng)然什么也不好辦，打不進(jìn)圈子內(nèi)部，就算我們渾身是膽，也只不過算是散兵游勇，很難大紅大紫。

以上種種，均說明了一個(gè)問題——窮人要想脫貧，必須要擠進(jìn)富人的圈子。窮人固然有自己的智慧，但那更多是在生存的層面上。一個(gè)生活在窮人堆中的人，要想躍上富人的臺(tái)階，在很多時(shí)候，必須和自己這個(gè)階層說拜拜。這絕不是背叛，而是一種自我改造。窮人圈子和富人圈子，看似水火不容，然而，凡事都沒有絕對(duì)，只要有這個(gè)心思，還是能讓兩個(gè)圈子的人員流動(dòng)起來的。

作為窮二代，必須更新自己的觀念，不要一味地懷有仇富心理，其實(shí)，很多富人正是我們學(xué)習(xí)的榜樣。富人有過人的智慧、敏銳的眼光和靈活的經(jīng)濟(jì)頭腦，這正是絕大多數(shù)人所不及的。所以，窮人們必定要想方設(shè)法融入富人的圈子，獲取更多更廣泛的人脈資源，讓富人成為自己的貴人，以便在關(guān)鍵時(shí)刻“提攜”自己一把。人是有感情的動(dòng)物，盡管大部分富人“唯利是圖”，但也并非不近人情。只要我們以誠相待，還是能夠“攻陷”富人圈子這座頑固的“堡壘”的。