當(dāng)赫爾曼在慕尼黑開(kāi)始新商業(yè)嘗試時(shí),保利娜也在這個(gè)城市一間租來(lái)的房子里建立了他們的新家,和孩子們一起充滿希望地等待著他們家族生意能夠興旺發(fā)達(dá)。這次赫爾曼似乎從往日的失敗中汲取了教訓(xùn),他的新工場(chǎng)順利開(kāi)張并且很快興旺起來(lái)。不到五年,愛(ài)因斯坦一家告別租來(lái)的房子搬到一個(gè)位于城郊的更寬敞的家中。同時(shí),家庭新成員的到來(lái)讓他們很快便有了一個(gè)四口之家。1881年11月,在他們搬到新家一年半以后,愛(ài)因斯坦的妹妹瑪雅降生了。關(guān)于妹妹降生,有一則趣聞。父母告訴他從此有新玩伴可以一起玩耍了,當(dāng)時(shí)年僅兩歲半的愛(ài)因斯坦看到父母抱來(lái)新生的小妹妹時(shí)失望地問(wèn)道:“她就是我的新玩具嗎?它的輪子在哪兒呢,沒(méi)輪子我怎么玩???”
從愛(ài)因斯坦幼年的成長(zhǎng)歷程上看,他早年的智力發(fā)展并未預(yù)示出未來(lái)的天才,反而顯得有點(diǎn)令人擔(dān)心。比如,他學(xué)說(shuō)話的年紀(jì)很晚,直到妹妹瑪雅出生前后才開(kāi)始呀學(xué)語(yǔ)。好像是為了補(bǔ)償失去的時(shí)間似的,他一開(kāi)始便試圖說(shuō)完整的長(zhǎng)句子。但是他在大聲說(shuō)出整句之前總要先低聲默念一遍,這種狀況持續(xù)了好幾年才終于恢復(fù)了自然的說(shuō)話方式。因此,人們總是覺(jué)得這個(gè)小孩似乎說(shuō)每一句話總要重復(fù)兩遍,先用很低的聲音念第一遍,然后第二遍才正常出聲。據(jù)一些醫(yī)生的紀(jì)錄,可以發(fā)現(xiàn)愛(ài)因斯坦直到十歲左右說(shuō)話才變得流利起來(lái),從現(xiàn)在的觀點(diǎn)看他可能患某種形式的少兒誦讀困難癥。在愛(ài)因斯坦后來(lái)的歲月中,他自己也承認(rèn)一直以來(lái)對(duì)單詞的記性并不好。實(shí)際上,他在接受一個(gè)采訪時(shí)對(duì)來(lái)訪的心理學(xué)家說(shuō):“我極少完全通過(guò)詞句來(lái)思考。一個(gè)想法首先浮現(xiàn)在腦海,之后我才可能試圖用詞句把它表達(dá)出來(lái)?!笨梢酝茰y(cè),這些童年的經(jīng)歷養(yǎng)成了他的思維習(xí)慣,也許這是為什么他后來(lái)得以因其創(chuàng)造性的“思維試驗(yàn)”而聞名于世的早期原因。
小愛(ài)因斯坦習(xí)慣于自己獨(dú)自玩耍,常常一個(gè)人沉浸在搭積木和解字謎的自?shī)首詷?lè)中。小時(shí)候的他脾氣并不溫順。據(jù)家人描述,他生氣時(shí)整張臉除了鼻尖轉(zhuǎn)為白色外,其余部分均變?yōu)辄S色,且可能會(huì)失去自我控制。有一次發(fā)脾氣時(shí)把氣撒在家里請(qǐng)來(lái)的小提琴老師身上,舉起一把椅子就朝她砸去,另外一次則用泥鏟和九柱游戲用的小球敲打跟他一起玩的妹妹瑪雅的頭部(基督教早期,德國(guó)僧侶曾用一種德語(yǔ)中叫Kegel的棍棒來(lái)防身自衛(wèi)。在游戲中,Kegel代表一種罪惡或名聲,僧侶們會(huì)朝這些棍棒扔石頭直至它們被打翻。今天的德國(guó)游戲Kegelen中設(shè)有九條細(xì)小的保齡栓和一個(gè)球)。
另一方面,瑪雅在關(guān)于其兄長(zhǎng)的相關(guān)傳記中提及,愛(ài)因斯坦會(huì)花上好幾個(gè)鐘頭耐心地用積木建造超過(guò)14層高的積木房子,那時(shí),他絕對(duì)全神貫注,任何事都無(wú)法阻止他。對(duì)父母或其他人給的新玩意兒,小愛(ài)因斯坦總是十分珍惜,玩的時(shí)候小心翼翼,而且總是鍥而不舍地耐心學(xué)習(xí)如何使用這些東西。愛(ài)因斯坦成名后聲稱自己并不如別人聰明,只是比別人更好奇一些;還說(shuō)他天生的孩童的好奇心一直持續(xù)到成年以后。他在給同事的一封信中寫道:“我……成長(zhǎng)得很慢,直到成年以后才開(kāi)始試圖探索空間和時(shí)間的問(wèn)題。然后,我比成年人更深入、持久地鉆研了這個(gè)問(wèn)題?!彼Mㄟ^(guò)自己的例子說(shuō)明通常是小孩而非大人會(huì)去思考這類顯而易見(jiàn)、司空見(jiàn)慣但蘊(yùn)含著深刻內(nèi)涵的日?,F(xiàn)象。正是在這些許多人視而不見(jiàn)的日?,F(xiàn)象中,愛(ài)因斯坦完成了劃時(shí)代的發(fā)現(xiàn)。
關(guān)于愛(ài)因斯坦童年時(shí)期表現(xiàn)出來(lái)的一些怪癖的行為,有學(xué)者聲稱可能是孤獨(dú)癥的癥狀。如英國(guó)劍橋大學(xué)長(zhǎng)期研究孤獨(dú)癥治療的一位教授最近聲稱愛(ài)因斯坦孩童及晚年時(shí)期的一些反常行為可能是孤獨(dú)癥的癥狀,不過(guò)尚屬輕微程度,還未對(duì)行為產(chǎn)生太大影響。然而這些一家之言不必太當(dāng)真。翻開(kāi)人類有史以來(lái)的記載,圍繞偉大人物的神話和軼事層出不窮,其中許多試圖解釋偉人之所以睿智或作戰(zhàn)勇敢的原因。這些猜測(cè)性解釋中有些可能是正確的,更有可能是錯(cuò)誤的。從關(guān)于愛(ài)因斯坦的真實(shí)史料記載看來(lái),即所謂愛(ài)因斯坦患有精神疾病的可能性很小。關(guān)于愛(ài)因斯坦的民間說(shuō)法中,他的一些行為確實(shí)可能符合孤獨(dú)癥某些癥狀,如他社交能力低下而笨拙,寫作能力低下,沉默寡言,有名的蹩腳演講者。但這些均不是事實(shí),而僅僅是持此論者的猜測(cè)或歪曲。恰好相反,從史料得出的事實(shí)表明,愛(ài)因斯坦朋友遍天下,而且許多人是終身不渝的好朋友;他寫的文章在阿勞中學(xué)時(shí)給考官留下了很深刻的印象;而他的演講詞中不乏精彩之篇。